情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，精神文明的建設(shè)也要登上一個(gè)新的臺(tái)階。這非常有助于人們建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。新課標(biāo)的施行側(cè)重于素質(zhì)教育的推行，因而具有十分重要的價(jià)值與意義。在素質(zhì)教育的內(nèi)容中，德、智、體、美、勞教育被進(jìn)一步演化為情感教育。因此，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美情趣成為小學(xué)語文教學(xué)的主要內(nèi)容。一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于情，小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)情感教育的發(fā)揮程度將影響到這些人今后的世界。對(duì)于小學(xué)的語文教學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)將其作為語言教學(xué)和情感交流的完美結(jié)合。我們的目的就是充分挖掘語言中的情感因素，經(jīng)過良好的勾勒塑造后融化到小學(xué)生們的一行一動(dòng)中，并改變他們的內(nèi)心世界、堅(jiān)定他們的意志。

關(guān)鍵詞：情感教育 語文教學(xué) 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）09（c）-0156-01

在現(xiàn)代的教學(xué)理念中，情感教育屬于共鳴性教育模式，是執(zhí)行教育過程的一部分。尤其在小學(xué)中，我們更要積極推行情感教育模式。在小學(xué)的語文教學(xué)中，情感教育理念的提出是非常現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)樗浅＿m合現(xiàn)階段素質(zhì)教育理念的要求。對(duì)于廣大的小學(xué)語文教師來說，我們要尊重并積極培養(yǎng)小學(xué)生們的性情品質(zhì)，使其具有豐富的感情色彩和高雅的靈魂訴求。那么，我們的工作應(yīng)該怎樣展開呢？

1 欲正人者，必先身正

“傳道、授業(yè)、解惑”是傳統(tǒng)儒家教學(xué)理念，也是漢語言教學(xué)思想的集大成者。在這一概念中，教師只有真正認(rèn)識(shí)到什么是道，才能夠進(jìn)行真正的授業(yè)、解惑。那么什么是道啊？現(xiàn)在的“道”是一個(gè)復(fù)雜的概念，但對(duì)于小學(xué)的語文教學(xué)來說就非常簡(jiǎn)單。那就是社會(huì)主義社會(huì)的素質(zhì)教育理念，以及情感教育在具體教學(xué)工作中的應(yīng)用。這就是小學(xué)語文教師的“道”，是知識(shí)和能力、過程和方法、情感觀念和價(jià)值觀三個(gè)部分的有機(jī)組合。

在這樣的前提下，我們小學(xué)的教師就有了既定的教育方向和教育方式、方法?！坝苏撸叵壬碚保f的就是教師個(gè)人的情感教育理念修養(yǎng)以及表達(dá)能力水平。只有教師改變傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”模式、改變教學(xué)理念，才能真正掌握情感教育的技巧，才能適合小學(xué)語文的情感教育。

2 教師要從小學(xué)生和素質(zhì)教育的需求出發(fā)，真正感受情感教育

對(duì)于校學(xué)生來說，他們并不能真正明白情感教育的內(nèi)容和意義，但他們渴求的是豐富的課堂情感以及對(duì)外界、對(duì)人生價(jià)值的好奇。因而，只要對(duì)其因勢(shì)利導(dǎo)就能達(dá)到事半功倍的效果。對(duì)于素質(zhì)教育的內(nèi)涵來說，德智體美勞是其綜合的主旨，是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀選擇。對(duì)于小學(xué)語文教師來說，我們的目的就是使二者之間進(jìn)行完美的結(jié)合以達(dá)到社會(huì)需求的目的。那么我們這些教師要著重關(guān)注什么呢？

改革開放以后，傳統(tǒng)的教育模式越來越多地被表現(xiàn)為“應(yīng)試教育”，素質(zhì)教育的內(nèi)容和形式收到了極大的破壞。因此，小學(xué)語文教師要從觀念上進(jìn)行改變。教師們要從教育戰(zhàn)略的高度感受情感教育的人性需求、小學(xué)生內(nèi)心價(jià)值滿足的需求、課堂內(nèi)容豐富的需求、雙向情感活動(dòng)的需求等等，并且要進(jìn)行積極的實(shí)踐與總結(jié)。

3 教師要貫通、領(lǐng)會(huì)小學(xué)語文中的情感布局

談到小學(xué)語文教學(xué)，就不能不說小學(xué)語文課堂中的情感布局。小學(xué)語文既有蕩氣回腸的英雄豪情，也有婀娜委婉的弱不禁風(fēng)，還有如詩如畫般的白雪公主。在教學(xué)的內(nèi)容中，陽光和雨露就是一切，黑暗在這里幾乎沒有蹤跡。對(duì)于小學(xué)生的情操陶冶是悲是喜姑且不論，小學(xué)教師的情感教育本應(yīng)當(dāng)具有豐富的布局，使得文章意境展現(xiàn)多層次、多形態(tài)。也就是說這些情感布局要有血有肉，能夠呼喚起小學(xué)生們的情緒共鳴。

情感布局需要教師們?cè)诶斫庹Z文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行有中心、有脈絡(luò)的布置。比如，李紳的《憫農(nóng)》，我們要如何引導(dǎo)學(xué)生們呢？“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。教師們就可以通過自己的貫通、領(lǐng)會(huì)，向?qū)W生們來表達(dá)農(nóng)民的辛苦。甚至，還可以將其與“朱門酒肉臭，路有凍死骨”進(jìn)行對(duì)比性的情感設(shè)定。總之，教師們可以用發(fā)散的思維引導(dǎo)小學(xué)生做情感教育的布局。

4 教師要與小學(xué)生做積極的情感互動(dòng)活動(dòng)

在小學(xué)語文教學(xué)中，最難做到的就是老師與學(xué)生們的情感互動(dòng)。小學(xué)生天性聰敏，可是卻經(jīng)常注意力不集中。在很多情況下，他們或許受到一絲風(fēng)、一片樹葉的影響，或許沉溺于上堂課的未解決問題而轉(zhuǎn)移關(guān)注對(duì)象。在這種情況下，老師絕對(duì)不可以大聲呵斥。因?yàn)樗麄儍?nèi)心世界在想什么我們不知道，他們的興趣在哪我們也不知道，所以我們只能進(jìn)行心平氣和的關(guān)注和引導(dǎo)。這也是情感教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容之一。

當(dāng)學(xué)生們的注意力被集中的時(shí)候，我們下一步就要進(jìn)行良性的情感互動(dòng)。這里所說的情感互動(dòng)并不是一來一往的問答，或者是任其冥思苦想，而是我們有價(jià)值的目標(biāo)勾勒。教師可以通過對(duì)語文內(nèi)容的背景分析、作者分析、閱讀賞析等給學(xué)生們一個(gè)可以回旋的互動(dòng)空間，并我們要傳授的信息延伸到具體內(nèi)容中。這是情感互動(dòng)活動(dòng)的一項(xiàng)重要要求，也是基本要求。

5 在課堂上，教師要積極做好情感教育的延伸工作

情感教育工作的延伸是一個(gè)人生價(jià)值體系的構(gòu)建，是給予小學(xué)生一份將來人生的設(shè)定。當(dāng)然，并不是說老師規(guī)定他們以后必須要做什么，而是引導(dǎo)其建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在情感教育延伸工作的體系構(gòu)建中，我國(guó)傳統(tǒng)文化的積累和名家的解讀是非常重要的一方面。在這一目的進(jìn)行的過程中不要給學(xué)生們太多的抱負(fù)，而是多加引導(dǎo)古人情感的訴求或者文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)。情感教育是塑造一個(gè)優(yōu)美的未來，而不是塑造全民英雄的教育模式。這樣做的目的是避免小學(xué)生稚嫩的內(nèi)心一旦遭遇挫折就自暴自棄，甚至輕生的行為發(fā)生。因此，我們提倡的情感教育既要陽春白雪，也要下里巴人。

6 結(jié)語

情感教育是一種時(shí)尚的教學(xué)理念，也是樸實(shí)的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式所堅(jiān)持的方向就是：利用小學(xué)教師的活躍角色進(jìn)行富含婉約或者豪放的表達(dá)方式，第一步實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂的氣氛活躍；第二步豐富小學(xué)生們的文明課堂生活，產(chǎn)生積極向上的教學(xué)效果；第三步陶冶小學(xué)生們的個(gè)性情操，堅(jiān)定人生方向和價(jià)值取向。最終的目的就是促進(jìn)小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，做一個(gè)有魅力、有情懷、有益于社會(huì)的人。

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作者簡(jiǎn)介：張馨月（1982，9—），女，漢族，云南省曲靖人，本科，職稱：小教一級(jí)，現(xiàn)工作單位：云南省曲靖市羅平縣九龍鎮(zhèn)阿者完小學(xué)，研 究方向：小學(xué)語文情感教學(xué)。