注重應(yīng)用與拓展促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

摘 要：高中語(yǔ)文課程應(yīng)注重應(yīng)用與拓展，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。不僅使學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言規(guī)范表達(dá)能力，并且能夠通過(guò)教學(xué)中的啟發(fā)來(lái)感受文學(xué)的魅力，陶冶學(xué)生的美學(xué)情操。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)手段更加多樣化，但是怎樣更好的促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，應(yīng)該引起我們每位老師的重視。

關(guān)鍵詞：個(gè)性發(fā)展 語(yǔ)文課程 應(yīng)用拓展

中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）09（c）-0089-01

高中語(yǔ)文課程應(yīng)注重應(yīng)用與拓展，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。不僅使學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言規(guī)范表達(dá)能力，并且能夠通過(guò)教學(xué)中的啟發(fā)來(lái)感受文學(xué)的魅力，陶冶學(xué)生的美學(xué)情操。

審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來(lái)社會(huì)更崇尚對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)人的文學(xué)素養(yǎng)，提高審美能力，高中語(yǔ)文課程傳授過(guò)程中更應(yīng)多關(guān)注學(xué)生情感的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠觸碰到文學(xué)的魅力，感知文學(xué)的涵養(yǎng)，從而自覺(jué)培養(yǎng)自己的審美意識(shí)，提高審美情趣，鍛煉審美品位和對(duì)美的創(chuàng)造力。這些都有待語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用與拓展來(lái)實(shí)現(xiàn)。

1 設(shè)計(jì)“談?wù)勛约嚎捶ā钡念}目引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)

例如，高中語(yǔ)文選修課《史記》中《廉頗與藺相如》的課后習(xí)題可設(shè)置為：“設(shè)想一下你與你的明友之間發(fā)生了誤解，將如何處理？”《信陵君竊符救趙》的課后習(xí)題可設(shè)置為：“你是否同意信陵君的做法？你遇到類似的情況怎么辦？”《毛遂自薦》的課后習(xí)題可設(shè)置為：“你喜歡毛遂這個(gè)人物嗎？為什么？”這些習(xí)題的設(shè)置就為學(xué)生設(shè)定了特定的話題情境，學(xué)生可以自己以往的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知和知識(shí)來(lái)各方面的展開(kāi)討論，從而總結(jié)出自己的答案。對(duì)于學(xué)生的討論可以采用靈活的自由分組或是固定同學(xué)一塊討論。每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言權(quán)，同時(shí)每個(gè)學(xué)生都要嘗試說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，讓大家都積極思考，加入到討論中。在討論過(guò)程中，老師可以在旁邊適時(shí)的加以點(diǎn)撥，使得學(xué)生的思路比較清晰些。通過(guò)討論，我們可以把文章本身蘊(yùn)涵的生命形態(tài)、情感形態(tài)、文化要義、人文理想有機(jī)地轉(zhuǎn)化為個(gè)體的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生把自己的感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、對(duì)文學(xué)的理解灌注到課堂中，讓課堂成為學(xué)生體驗(yàn)文學(xué)魅力，培養(yǎng)審美能力的地方，讓語(yǔ)文課堂不在教和學(xué)的單獨(dú)模式，而是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己訓(xùn)練，用自己的視角感受語(yǔ)文課堂的魅力，是語(yǔ)文課堂充滿生機(jī)和活力。

2 設(shè)計(jì)有“啟發(fā)性”的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維及探究問(wèn)題的欲望

課堂中設(shè)置情境問(wèn)題，可以讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)引發(fā)積極的思考。通過(guò)老師的講解和自己對(duì)問(wèn)題的思考、探索、總結(jié)來(lái)探索語(yǔ)文奧秘，緊跟老師節(jié)奏吸收知識(shí)。例如，在《陳情表》一文中，司馬集團(tuán)滅蜀后，李密作為蜀國(guó)明賢被征召，但是李密不愿在國(guó)家破亡后到敵國(guó)做官，所以當(dāng)時(shí)境地“進(jìn)退兩難”，于是便寫此表闡述自己不能奉召的原因。晉武帝看后很受感動(dòng)，不僅沒(méi)有懲罰他，還感動(dòng)于他的孝心，賜予兩名婢女服侍其祖母。文章講到這里，可以停下問(wèn)問(wèn)學(xué)生“問(wèn)什么一張小小的表就能救李密于險(xiǎn)境”？回答這個(gè)問(wèn)題涉及對(duì)文章歷史背景和作者身世的把握，需要了解全文圍繞“情、孝”展開(kāi)的寫作思路，細(xì)細(xì)品味文章“悲慟動(dòng)人”的語(yǔ)言，也要設(shè)身處地地想象李密和晉武帝的心理，這就構(gòu)成了一個(gè)特定的問(wèn)題情境，它實(shí)際上是一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文“綱”。學(xué)生仔細(xì)品味文章的韻味，沉浸其中，反復(fù)思考，就可以慢慢領(lǐng)悟到文章所表現(xiàn)出的情和孝的流露，既可以加深對(duì)文章的理解，又可以感受文學(xué)的熏陶。需要強(qiáng)調(diào)的是情境問(wèn)題和傳統(tǒng)的提問(wèn)是不同的，情境問(wèn)題需要根據(jù)文章的講解展開(kāi)深入的探討，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，不僅僅是書本中就可以找到答案，還需要結(jié)合自己的認(rèn)知總結(jié)才能得到完整的答案。

3 運(yùn)用多媒體增進(jìn)教學(xué)的直觀性和趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與

多媒體教學(xué)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，強(qiáng)大的音樂(lè)效果和視覺(jué)效果能夠是學(xué)生如同身臨其境，充分調(diào)動(dòng)想象力。多媒體教學(xué)這種教育方式能夠活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生注意力，使得學(xué)生樂(lè)意學(xué)。并且對(duì)于老師可以減輕板書和講解的壓力，增大了課堂信息量，提高了學(xué)習(xí)效率。例如，讀《春江花月夜》，可以輔以flash版《春江花月夜》；學(xué)《再別康橋》，可以加入優(yōu)美的詩(shī)歌朗誦，使得學(xué)生更直接的體會(huì)到詩(shī)詞的魅力。現(xiàn)代教學(xué)中，教師常遇到“課時(shí)少，信息量大”的難題。例如，在講《孔雀東南飛》這一課時(shí)，較大的信息量在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)很難應(yīng)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式完成，但是若引入多媒體教輔工具，利用優(yōu)美的音頻播放和教師的講解就可以很好的解決這一難題，并且嫩是學(xué)生直觀感受到語(yǔ)文的魅力，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)熱情。

4 在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)新東西，更新舊觀念

首先，做為語(yǔ)文老師，不僅是要了解語(yǔ)文知識(shí)，還要重視自我發(fā)展。其次，課堂中的學(xué)生的積極性和踴躍性會(huì)導(dǎo)致許多不可預(yù)知的問(wèn)題和困難，要求老師有一定的應(yīng)變能力，面對(duì)學(xué)生的積極性要予以鼓勵(lì)，同時(shí)對(duì)于提出的問(wèn)題，能夠敏捷、簡(jiǎn)單、快速的做出回應(yīng)，利用平和、寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一位提問(wèn)題的學(xué)生，并且引導(dǎo)學(xué)生能夠抓住問(wèn)題的關(guān)鍵來(lái)提問(wèn)。再次，老師不是刻板的教書機(jī)器，而是學(xué)生的知心朋友和受人尊敬的學(xué)者。最后，老師應(yīng)該對(duì)書本中的內(nèi)容做到融會(huì)貫通，利用教室中的教學(xué)設(shè)備，如多媒體、投影儀等來(lái)豐富課堂的靈活性，能夠把課堂和生活緊密結(jié)合起來(lái)。

5 結(jié)語(yǔ)

總之，隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)手段更加多樣化，但是怎樣更好的促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，應(yīng)該引起我們每位老師的重視。

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