主體與主線并力

摘要：一堂成功的語文課，既要放得開，又要收得攏，而教學(xué)主線的建構(gòu)是收放自如的策略之一。主線教學(xué)中只要把握好自主學(xué)習(xí)與主線建構(gòu)之間的平衡，文本核心價(jià)值與學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)之間的平衡，就既可以放開手腳，讓學(xué)生見仁見智，自主學(xué)習(xí)，又可以適度收攏，不放縱茫然無緒的自由，讓學(xué)生在“自由”與“規(guī)則”之間實(shí)實(shí)在在地行走，讓“主體”借助“主線”扎扎實(shí)實(shí)地前行。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；主線教學(xué)；自主學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2013）09-0040-04

隨著有關(guān)主線教學(xué)文章的相繼發(fā)表，一些感興趣的老師來電咨詢，其中有的老師認(rèn)為，“‘線’不如‘體’，主體教學(xué)比主線教學(xué)更有味兒”。其實(shí)，主體與主線是不可割裂的，只不過它們是教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)不同視角，兩個(gè)不同的關(guān)注點(diǎn)，而主線教學(xué)著重關(guān)注的是教學(xué)主線。主線的生成要靠主體，要靠學(xué)生，只有教學(xué)主線轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)思路，在學(xué)生心中生成、豐盈、延伸，才有生命的活力。為此，主線教學(xué)一方面要求放得開，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性化閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生廣開言路、各抒己見；另一方面要求收得攏，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)必須依托文本，指向文本核心教學(xué)價(jià)值，圍繞課時(shí)核心教學(xué)目標(biāo)，交織于教學(xué)主線的延展。正如錢夢龍先生所說：“找到文本對(duì)解讀的限制和解讀自由度之間的契合點(diǎn)，恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。任何背離作者、文本本身，去無原則地對(duì)文本的解讀都是對(duì)文本的曲解。”這里的“契合點(diǎn)”就是教學(xué)主線的建構(gòu)，把握好這一“契合點(diǎn)”，既可以放開手腳，讓學(xué)生見仁見智，自主學(xué)習(xí)，又可以適度收攏，不放縱茫然無緒的自由，讓學(xué)生在“自由”與“規(guī)則”之間實(shí)實(shí)在在地行走，讓“主體”借助“主線”扎扎實(shí)實(shí)地前行。

一、教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)

教學(xué)主線的生成和發(fā)展是主線教學(xué)最基本的特點(diǎn)，但實(shí)際教學(xué)中不可“買櫝還珠”，只要主線，不要主體。不能為了教學(xué)主線的形成，而忽視學(xué)生的個(gè)性化閱讀、多元化感悟、差異化運(yùn)用等。否則，會(huì)窒息學(xué)生有聲有色的學(xué)習(xí)活動(dòng)，會(huì)扼殺學(xué)生內(nèi)在的靈性和豐富的想象，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)單薄而沒有生氣。也就是說，如果學(xué)生的自主學(xué)習(xí)沒有足夠的時(shí)空，教學(xué)主線的建構(gòu)就難以達(dá)到理想的質(zhì)態(tài)。

防止學(xué)生隨心所欲。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。”獨(dú)特體驗(yàn)是學(xué)生在言語實(shí)踐中產(chǎn)生的不同于他人的體驗(yàn)，但不是隨心所欲，不可脫離文本。尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，絕不意味放棄文本應(yīng)然之意，也不等于完全認(rèn)同學(xué)生見解。學(xué)生的見解不可能都正確，因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)水平有限，生活經(jīng)驗(yàn)不足。如果一味地尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，對(duì)獨(dú)特體驗(yàn)過度追捧，過分珍視，任由學(xué)生別解或曲解，對(duì)學(xué)生的誤讀熟視無睹，聽之任之，無原則地遷就，甚至將其作為創(chuàng)造性閱讀加以褒獎(jiǎng)，教學(xué)活動(dòng)就會(huì)充斥太多的隨意與個(gè)人化的想當(dāng)然，就只有學(xué)生體驗(yàn)而無教學(xué)價(jià)值，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的價(jià)值就會(huì)被削弱，甚至喪失。這些隨心所欲的學(xué)習(xí)看起來似乎尊重學(xué)生，實(shí)際上不利于學(xué)生個(gè)性的彰顯、潛能的激發(fā)，容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)的隨意化、淺顯化，容易阻礙文本內(nèi)蘊(yùn)的發(fā)掘，難以生成真正的獨(dú)特體驗(yàn)，這樣的自主學(xué)習(xí)是無效的、虛假的。這些以尊重獨(dú)特體驗(yàn)為借口，以鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)為幌子的行為，成了名副其實(shí)的“草原野馬”。這種狀況下的學(xué)生難以靜下心來與文本對(duì)話，難以提出有價(jià)值、有深度的問題，甚至難以產(chǎn)生對(duì)文本最起碼的理解與感悟。可見，自主學(xué)習(xí)不是信馬由韁，天馬行空，不是無目標(biāo)、無指向的自由暢想，不能以多元中的“某一元”取代文本核心價(jià)值，更不能脫離文本自由言說，否則，除了慫恿學(xué)生盲目肯定自我外，毫無意義。

切合學(xué)生內(nèi)在需要。學(xué)生是富有活力的個(gè)體，學(xué)習(xí)應(yīng)該不斷喚醒和滿足學(xué)生的內(nèi)在需要。教學(xué)主線是在整體把握視點(diǎn)的引領(lǐng)下、在學(xué)生聽說讀寫言語實(shí)踐中生成的，絕不是脫離學(xué)生言語實(shí)踐的客觀存在。從心理學(xué)角度來說，教學(xué)主線的生成應(yīng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求協(xié)調(diào)和共振，應(yīng)融入學(xué)生的感知、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、聯(lián)想、想象、欣賞等。學(xué)生如果對(duì)生成清晰的學(xué)習(xí)思路感興趣，并主動(dòng)地運(yùn)用已有的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，身臨其境地品讀文本，就會(huì)在還原相應(yīng)生活場景的基礎(chǔ)上，樂于融入自己個(gè)性化的理解，促使自己多次轉(zhuǎn)換文本的言與意，并運(yùn)用自己的言語建構(gòu)個(gè)性化的學(xué)習(xí)思路。為此，主線教學(xué)要重激勵(lì)，善引導(dǎo)，盡可能滿足學(xué)生求新、求異、求奇等心理，激活學(xué)生的求知欲望，增進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自我調(diào)適和控制學(xué)習(xí)行為，展開負(fù)責(zé)任、有意義的言語實(shí)踐。沒有學(xué)生的自我閱讀、自我體驗(yàn)、自我激勵(lì)、自我調(diào)整、自我建構(gòu)等高品質(zhì)的學(xué)習(xí)行為，自主學(xué)習(xí)只是一句空話，建構(gòu)的教學(xué)主線也只是“空中樓閣”。

鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀。教學(xué)主線的生成可以促使教學(xué)活動(dòng)集中于某個(gè)核心教學(xué)目標(biāo)，而不是文本意義單一化。文本具有一定的模糊性與多義性，不可能像數(shù)學(xué)知識(shí)那樣穩(wěn)定、客觀、精確，試圖以所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案來取代文本豐富的內(nèi)涵，會(huì)使學(xué)生的閱讀視野越來越窄，閱讀情趣越來越低，嚴(yán)重影響著學(xué)生的自主閱讀。文本意義從單一向多元轉(zhuǎn)化已不可逆轉(zhuǎn)。薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”學(xué)生不是消極地接受和索取文本意義，而是主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)文本意義，甚至創(chuàng)造文本意義。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”每位學(xué)生都是能動(dòng)的個(gè)體，都擁有不同的文化背景、生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美情趣等，面對(duì)同一個(gè)文本，必然產(chǎn)生不同的閱讀期待，對(duì)文本的理解也必然不同。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣的作品不同的人可以讀出不同的色彩。為此，主線教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生帶著個(gè)人的已有經(jīng)驗(yàn)閱讀文本，調(diào)動(dòng)自身的生活經(jīng)驗(yàn)展開對(duì)話，對(duì)文本有自己的感知、領(lǐng)悟和收獲，有自我的思考、看法和見解，使每一位學(xué)生心中生成的學(xué)習(xí)思路富有個(gè)人色彩。

引導(dǎo)學(xué)生多維度思考。教學(xué)主線體現(xiàn)的學(xué)勢所趨是靠整體把握視點(diǎn)指明的，但整體把握視點(diǎn)對(duì)學(xué)生閱讀的導(dǎo)引，是一種大視角、大方向，而不是將學(xué)生閱讀文本的維度唯一化。在整體把握視點(diǎn)語境內(nèi)學(xué)生的閱讀可以自由發(fā)揮，多元感悟。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”為此，主線教學(xué)不僅要圍繞整體把握視點(diǎn)呈現(xiàn)不同維度、不同層次的教學(xué)點(diǎn)，更要通過“有不同意見嗎”、“還可以怎么理解”等，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層面、不同維度自主學(xué)習(xí)，或從語言特色層面去品讀，或從思想感情層面去品味，或從文本結(jié)構(gòu)層面去品悟，也可以或以欣賞者閱讀，或以批判者閱讀，或以旁觀者閱讀，或以“當(dāng)事人”閱讀……引導(dǎo)學(xué)生不斷遠(yuǎn)離已有的閱讀狀態(tài)，不斷揣摩文本內(nèi)容、情感、語言的新意，多維度透視整體把握視點(diǎn)的豐富語意，多角度感受文本語言的多彩、意味的多元。這樣，拓展學(xué)生的思維時(shí)空，敞開思路，廣開言路，激勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)對(duì)文本的個(gè)性化見解，幫助學(xué)生生成富有張力的學(xué)習(xí)思路。

二、教學(xué)主線的建構(gòu)可以提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

教學(xué)主線的生成、豐富和延展是主線教學(xué)各要素相互作用的總體面貌，可以促使學(xué)生集中有限精力突破教學(xué)重難點(diǎn)，促使學(xué)生的言語實(shí)踐條理化、結(jié)構(gòu)化，進(jìn)而提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)態(tài)。

教與學(xué)需要?jiǎng)討B(tài)平衡。主線教學(xué)的最大挑戰(zhàn)是如何處理學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教學(xué)主線的建構(gòu)之間的矛盾與沖突，一方面學(xué)生的學(xué)習(xí)是自由的、個(gè)性化的，教學(xué)活動(dòng)是具體的、動(dòng)態(tài)的、不確定的；另一方面，教學(xué)主線的意義所指、學(xué)勢所趨，可以防范學(xué)生的個(gè)性化閱讀隨意發(fā)揮，促使教學(xué)活動(dòng)由不確定向確定轉(zhuǎn)化。這樣，既尊重學(xué)生又不遷就學(xué)生，既不越俎代庖，也不放任自流，學(xué)生的個(gè)性化閱讀、多角度閱讀、有創(chuàng)意閱讀就有可能合乎文本核心價(jià)值，教學(xué)主線體現(xiàn)的目標(biāo)指向與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就有可能平衡，教學(xué)主線的豐富性與導(dǎo)向性就有可能和諧，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)態(tài)，以及相隨的教學(xué)主線的建構(gòu)質(zhì)態(tài)就有可能提升。其實(shí)，謀求教學(xué)主線建構(gòu)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的平衡，就是為了實(shí)現(xiàn)“規(guī)定動(dòng)作”與“自選動(dòng)作”的平衡，實(shí)現(xiàn)“實(shí)”與“活”的平衡。教學(xué)主線建構(gòu)強(qiáng)調(diào)“實(shí)”，是主線教學(xué)的基本要求，是突破課時(shí)教學(xué)重難點(diǎn)的基本保證，是適度肯定和有效引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀的基本依據(jù)。自主學(xué)習(xí)突出“活”，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化閱讀，注重多元化感悟，學(xué)生可以沿著教學(xué)主線延展的方向，好奇地問，批判地讀，自由地想，大膽地說。主線教學(xué)只要利用好整體把握視點(diǎn)這一抓手，就可以把握好自主學(xué)習(xí)與主線建構(gòu)之間的平衡，文本核心價(jià)值與學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)之間的平衡，處理好自主閱讀與合作研讀的有機(jī)結(jié)合，個(gè)體閱讀和群體互動(dòng)的相間安排，就可以增強(qiáng)教學(xué)主線建構(gòu)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)之間的張力，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)態(tài)在教學(xué)主線的生成和延展中提升。

最佳的學(xué)習(xí)是一種整合。文本被多元主體解讀成多元是正常的，產(chǎn)生某些曲解甚至偏離文本價(jià)值的見解也是正常的。激勵(lì)學(xué)生從不同角度、不同層面感悟文本是正確的，但學(xué)生的言語實(shí)踐不應(yīng)支離破碎，學(xué)生感悟的多元、體認(rèn)的獨(dú)特、理解的多義不應(yīng)零零散散。教學(xué)活動(dòng)中不斷交換的各種各樣的信息需要條理化，需要整合。而教學(xué)主線的建構(gòu)是有效整合語文知識(shí)和學(xué)生體驗(yàn)的策略之一。教學(xué)主線的建構(gòu)可以幫助學(xué)生聚攏文本的字、詞、句、段，聚焦課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)化教學(xué)資源的內(nèi)在聯(lián)系，并將教學(xué)資源條理化、結(jié)構(gòu)化，使學(xué)生讀什么、為什么讀和讀到什么程度得到有機(jī)的統(tǒng)整，使學(xué)習(xí)活動(dòng)擁有明晰的方向，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)擁有清晰的路徑和目標(biāo)。主線教學(xué)不以教學(xué)活動(dòng)的熱鬧為追求，不被行為活躍、思維僵遲的假象所蒙騙，而是在尊重文本客觀存在、關(guān)注文本核心價(jià)值的前提下，引導(dǎo)學(xué)生將分散的知識(shí)、孤立的感受、局部的認(rèn)知整合起來，幫助學(xué)生將言語實(shí)踐交織于教學(xué)主線的建構(gòu)之中，生成自己的學(xué)習(xí)思路，完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。只有個(gè)性化閱讀、多元化感悟融入教學(xué)主線的建構(gòu)，學(xué)生才能在文本內(nèi)在意義與自我外賦意義有機(jī)統(tǒng)一中整體把握文本，才能減少自我獨(dú)特體驗(yàn)的離散現(xiàn)象。

利用整體把握視點(diǎn)整合。主線教學(xué)是以整體把握視點(diǎn)為核心開發(fā)和重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的，是以整體把握視點(diǎn)為語境展開教學(xué)活動(dòng)的，整體把握視點(diǎn)是教學(xué)主線生成和延展的總調(diào)節(jié)器，在教學(xué)點(diǎn)之間“穿針引線”，將其語意投射于各個(gè)教學(xué)點(diǎn)之中，使各個(gè)教學(xué)點(diǎn)折射出相似的課堂整體語意，以強(qiáng)化整體把握視點(diǎn)對(duì)各個(gè)教學(xué)點(diǎn)的統(tǒng)領(lǐng)，強(qiáng)化各個(gè)教學(xué)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，促使教學(xué)內(nèi)容融為一體，幫助學(xué)生整體內(nèi)化文本。這其間，整體把握視點(diǎn)成了一種維系，意在調(diào)控教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成，促使每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目的與課時(shí)核心教學(xué)目標(biāo)和諧一致，將學(xué)生、教師、文本以及教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法等交織于教學(xué)主線的建構(gòu)之中；整體把握視點(diǎn)成了一種強(qiáng)化，意在點(diǎn)明課時(shí)教學(xué)重難點(diǎn)，凸顯文本核心教學(xué)價(jià)值，穩(wěn)定學(xué)生言語實(shí)踐的語境，確保學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不偏離課時(shí)核心教學(xué)目標(biāo)；整體把握視點(diǎn)成了一種聚焦，意在幫助學(xué)生聚攏有價(jià)值的教學(xué)資源，把散點(diǎn)式的感受集合起來，形成深入感悟的新能量，促使師生的言語實(shí)踐擁有共同的目標(biāo)和動(dòng)力，形成前后一致的語意指向……可見，整體把握視點(diǎn)具有牽一發(fā)而動(dòng)全身之效，擁有提領(lǐng)而頓百毛皆順之能，富有將聽說讀寫等著力于一處的凝聚力，享有將字詞句篇等服務(wù)于一點(diǎn)的向心力。這樣的整體把握視點(diǎn)，不僅可以對(duì)紛至沓來的生成性教學(xué)資源進(jìn)行適時(shí)整合，還可以將文本的不同部分融會(huì)貫通，改變它們孤立、零散的狀態(tài)，促使它們由點(diǎn)狀走向結(jié)構(gòu)化，進(jìn)而推進(jìn)和優(yōu)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)態(tài)。

利用教學(xué)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)整合。教學(xué)點(diǎn)是建構(gòu)教學(xué)主線的主要成分，是呈點(diǎn)狀分布于教學(xué)主線的，其關(guān)聯(lián)度越強(qiáng)，教學(xué)資源越容易整合。為此，主線教學(xué)一方面注重以整體把握視點(diǎn)為核心開發(fā)教學(xué)資源，歸類重構(gòu)教學(xué)資源，確保教學(xué)資源具有一定的關(guān)聯(lián)性，確保所有教學(xué)點(diǎn)共同服務(wù)于課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)的突破；另一方面，注意超越單個(gè)點(diǎn)的教學(xué)，利用教學(xué)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，促使各個(gè)教學(xué)點(diǎn)的互動(dòng)，強(qiáng)化各個(gè)教學(xué)點(diǎn)的整合。日本創(chuàng)造學(xué)會(huì)的先驅(qū)市川久彌教授在《創(chuàng)造工程》中指出：“我的創(chuàng)造性科學(xué)或創(chuàng)造工程學(xué)的理論系譜，源于法國大科學(xué)家彭加勒對(duì)自己創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基本點(diǎn)，即‘我們必須指向目標(biāo)，與其說是找出相似和相異，倒不如說重新認(rèn)識(shí)看起來并不一致之中隱藏的相似……內(nèi)容雖然不同，但其形式，其部分間的排列是相似的。從這一方面看，后者的范圍逐漸擴(kuò)大。有包容一切的傾向’。”這段話的核心意思是說，人之所以能夠創(chuàng)造，其關(guān)鍵在于“重新認(rèn)識(shí)看起來并不一致之中隱藏的相似”。“同”與“異”是相對(duì)的，是辯證的，主線教學(xué)不僅要盡可能呈現(xiàn)不同維度的教學(xué)點(diǎn)，促使各個(gè)教學(xué)點(diǎn)的舒展由淺入深、由表及里、由簡入繁、由易到難，前面的教學(xué)點(diǎn)為后續(xù)教學(xué)點(diǎn)鋪墊，后續(xù)教學(xué)點(diǎn)是前面教學(xué)點(diǎn)的提升，更要利用教學(xué)點(diǎn)“此”與“彼”、“表”與“里”之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)化各種教學(xué)因素、變量之間的彼此互動(dòng)和整合，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)散落于文中的字、詞、句之間的呼應(yīng)關(guān)系，打通學(xué)生已知和未知之間的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的言語實(shí)踐在相似激活、相似匹配、相似經(jīng)驗(yàn)、相似催化中被結(jié)構(gòu)化，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)態(tài)。

利用教學(xué)主線的延展整合。前后教學(xué)點(diǎn)的有序轉(zhuǎn)化，會(huì)促使相關(guān)語文知識(shí)彼此互動(dòng)、前后交融、形成合力，最終生成富有張力的教學(xué)活動(dòng)主要線索。而教學(xué)主線的生成和延展，會(huì)將文本相關(guān)的字、詞、句、段整合其中，增強(qiáng)語文知識(shí)的關(guān)聯(lián)性，推進(jìn)語文知識(shí)結(jié)構(gòu)化，促進(jìn)語文知識(shí)融入整體把握視點(diǎn)，共同指向文本核心教學(xué)價(jià)值。教學(xué)主線的生成和延展，會(huì)將學(xué)生的聽、說、讀、寫聚焦于內(nèi)，促使聽、說、讀、寫協(xié)同作用，共同指向整體把握視點(diǎn)，共同突破課時(shí)教學(xué)重難點(diǎn)，共同交織于教學(xué)主線的建構(gòu)，共同提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的針對(duì)性和專注力。學(xué)習(xí)專注力越強(qiáng)，思維指向就越集中，對(duì)語言文字的感悟就越敏感，心中生成的學(xué)習(xí)思路就越鮮明，聽說讀寫等言語實(shí)踐的目標(biāo)指向就越集中。總之，利用教學(xué)主線的延展，可以促使語文知識(shí)轉(zhuǎn)化為意脈相通的意義鏈，促使教學(xué)活動(dòng)始終聚焦于課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)，可以提升教學(xué)活動(dòng)組織化程度，促使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)由低級(jí)的分散認(rèn)知發(fā)展為高級(jí)的整體內(nèi)化，推進(jìn)和優(yōu)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，促使學(xué)生展開深度閱讀。長此以往，隨著整體認(rèn)知水平的不斷提升，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力一定會(huì)越來越強(qiáng)。

責(zé)任編輯：丁偉紅