淺談初中思想品德課的生活化教學(xué)

【摘 要】初中思想品德課新課程改革的重要理念是主張教育活動(dòng)要回歸生活，回歸社會(huì)。本文主要從思想品德課優(yōu)化教學(xué)過(guò)程、強(qiáng)化教學(xué)方法、凈化師生關(guān)系等方面，探索積極營(yíng)造生活化的快樂(lè)課堂、重構(gòu)學(xué)生課堂生活的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】思想品德課 生活化教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）10-0110-01

初中生正處在思想道德觀念形成和內(nèi)化的關(guān)鍵時(shí)期。所以，思想品德課教師在教學(xué)中要注意密切聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際和時(shí)事政治，充分考慮學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)中選取學(xué)生關(guān)注的話題，采用生活化教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)。從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德覺(jué)悟和價(jià)值觀念，讓學(xué)生能更好地適應(yīng)社會(huì)生活。

一 新課導(dǎo)入生活化

初中生的道德觀念源于他們對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，這些生活經(jīng)驗(yàn)影響著學(xué)生的思維方式、生活態(tài)度和舉止行為，思想品德教學(xué)就該立足在學(xué)生已有的生活實(shí)際的基礎(chǔ)上。因此，在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)充分了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，注意將其與教學(xué)內(nèi)容緊密地聯(lián)系在一起，充分運(yùn)用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中的作用。那么，在教師備課時(shí)，首先要備的是學(xué)生在本節(jié)課中所涉及的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的生活中哪些經(jīng)驗(yàn)可以作為本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生從事什么樣的實(shí)踐活動(dòng)可以對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行鞏固，這樣備課之后，課堂教學(xué)效果就會(huì)很好，學(xué)生上課就會(huì)更有興趣。有了心理體驗(yàn)作為前提，教學(xué)效果一定會(huì)很好。對(duì)于知識(shí)的內(nèi)化和鞏固，學(xué)生也不會(huì)覺(jué)得生硬，難于理解。

好的開(kāi)始是成功的一半。思想品德課教學(xué)的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。例如在教學(xué)《難報(bào)三春暉》時(shí)，課程重點(diǎn)是讓學(xué)生充分感受到父母的愛(ài)，并且懂得應(yīng)該回報(bào)自己的父母，孝敬自己的父母。因此這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是先讓學(xué)生介紹自己的名字，學(xué)生對(duì)這個(gè)話題非常感興趣，紛紛發(fā)言介紹自己名字的寓意。在介紹自己和聽(tīng)別人的介紹過(guò)程中，他們深深感悟到父母家人對(duì)自己的希望和愛(ài)。在此基礎(chǔ)上，我導(dǎo)入新課：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名字，寄托了家人深深的愛(ài)。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。那么，我們應(yīng)該怎樣回報(bào)父母呢？學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。

二 教學(xué)內(nèi)容生活化

密切關(guān)注時(shí)事政治是思想品德課教學(xué)的另一個(gè)要求。利用時(shí)政進(jìn)行教學(xué)能緊緊抓住學(xué)生，使其對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣。例如在教學(xué)《人民當(dāng)家做主的國(guó)家》時(shí)，這節(jié)課的內(nèi)容與我國(guó)的政治制度密切相關(guān)，內(nèi)容較抽象，不好理解。所以我充分利用“兩會(huì)”的契機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生觀看國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)會(huì)見(jiàn)中外記者的相關(guān)視頻，認(rèn)識(shí)中國(guó)政治制度——人民代表大會(huì)制度，使學(xué)生明確在我國(guó)，人民才是國(guó)家的主人，作為國(guó)家主人的人民，享有憲法賦予的管理國(guó)家的權(quán)利。我們通過(guò)人民代表大會(huì)制度管理國(guó)家大事這樣直觀的視頻教學(xué)，達(dá)到很好的教學(xué)效果，也充分體現(xiàn)出思想品德課“小課堂、大社會(huì)”的特點(diǎn)，充分聯(lián)系了時(shí)事政治，體現(xiàn)了時(shí)事教學(xué)。

三 教學(xué)形式生活化

教學(xué)形式的生活化是指教學(xué)時(shí)要為學(xué)生提供更多貼近生活的操作形式，讓學(xué)生在這種形式中輕松愉快、主動(dòng)地把學(xué)習(xí)作為自己的一種自然需要。因此，我們的課堂提倡情境化教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)相應(yīng)的情境逐步了解社會(huì)，參與社會(huì)生活。傳統(tǒng)教學(xué)中是“一支粉筆、一塊黑板”，采取的是以教師為主、以灌輸式為主的教學(xué)方式。思想品德課新教材的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)教材不一樣，是以學(xué)生為主體、以情境為基礎(chǔ)或以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)方式，教師在課堂上是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者、引導(dǎo)者和參與者。因此思想品德課教師要改變觀念，轉(zhuǎn)換角色，充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師要為學(xué)生設(shè)計(jì)生活化的情境，不僅要向?qū)W生展示自己的知識(shí)，還要向?qū)W生展示作為新時(shí)代教師的人格魅力，建立起一個(gè)師生互動(dòng)的平臺(tái)，讓師生對(duì)話更平等，讓師生關(guān)系更和諧。

四 將生活化進(jìn)行到底

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，德育的最終目標(biāo)是落實(shí)到行動(dòng)，將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際當(dāng)中，提高學(xué)生的道德覺(jué)悟。要想讓學(xué)生的思想道德水平有所提高，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)必須生活化，讓學(xué)生在動(dòng)手做中內(nèi)化并升華知識(shí)，然后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練讓這些好的觀念固定在學(xué)生的頭腦中。可以給學(xué)生布置這樣的課外作業(yè)：每天對(duì)父母說(shuō)“我愛(ài)你”；每天要幫父母干一些力所能及的家務(wù)活；多和父母談心，并做好記錄，裝進(jìn)自己的成長(zhǎng)檔案。通過(guò)這種形式，學(xué)生可以把課堂所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，鞏固了知識(shí)，升華成良好的思想品德。

總之，思想品德課新課程改革的基本要求就是密切聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生在豐富多彩的學(xué)習(xí)過(guò)程中，與社會(huì)、自然相融，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

參考文獻(xiàn)

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[2]李曉東.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)——思想品德[M.]北京：北京師范大學(xué)出版社，2012

〔責(zé)任編輯：李爽〕