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淺論東西文化差異下的儒家文化

2013-12-31 00:00:00楊生龍
文教資料 2013年20期

摘 要: 東西方文化存在較大差異,文章從東西方文化的根本差異入手,提出東方重整體,西方重個(gè)體的觀點(diǎn),并對(duì)西方文化與東方文化的代表文化中國(guó)文化作比較,針對(duì)東西方文化差異下的儒家文化展開(kāi)詳細(xì)論述。

關(guān)鍵詞: 東西文化 差異性 儒家文化

文化是人類社會(huì)的重要精神元素,它具有自身的復(fù)雜性和多樣性,它的演變對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。文化的差異實(shí)際就是價(jià)值觀的差異,即人們對(duì)有關(guān)事物的好與壞、對(duì)與錯(cuò)、可行與不行的判斷標(biāo)準(zhǔn)不同。

東西方文化的根本差異在于東方重視整體,而西方重視個(gè)體。我們可以從語(yǔ)言上考察,因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的產(chǎn)品,也是文化的載體,它最能反映文化差異。漢字,作為文明古國(guó)的一個(gè)顯著特征,從最原始的甲骨文,到今天的簡(jiǎn)化字,漢字時(shí)刻影響中國(guó)百姓的生活。受到中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響,漢字是四四方方、規(guī)規(guī)整整的,它的獨(dú)特千百年來(lái)深刻影響著中國(guó)人。正是由于漢字可“變”,才使得廣大的勞動(dòng)人民在生活及勞作中不斷創(chuàng)新,因此才有了聞名于世的四大發(fā)明。也正是因?yàn)椤白儭保攀沟妹鎸?duì)國(guó)家危亡的時(shí)候,愛(ài)國(guó)人士可以進(jìn)行變中求生。漢字“正”的思想,使得中國(guó)人千百年來(lái)時(shí)刻都在以君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,同時(shí)在其生活中不斷體現(xiàn)出來(lái)。也正是這種“正”的思想,使得廣大中國(guó)人在求變的過(guò)程中又有了一些保守性,進(jìn)而使得漢字“變”的思想受到抑制。從英文和中文的比較可以看出,英文簡(jiǎn)單易寫(xiě),而中文則講究字的整體結(jié)構(gòu)映襯,富有美感,但也復(fù)雜難寫(xiě)。……

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