淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2013）23-0119-02

語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)，是語(yǔ)文教師本身所具有的獨(dú)特的創(chuàng)造力和審美價(jià)值定向，在語(yǔ)文課堂教學(xué)領(lǐng)域中的結(jié)晶，是一個(gè)教師在長(zhǎng)期課堂教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”“教學(xué)技能”“教學(xué)技藝”發(fā)展的高級(jí)階段和理想境界。教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和教材特點(diǎn)，富于創(chuàng)造性地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，安排精巧的教學(xué)過(guò)程，運(yùn)用新穎的教學(xué)手段，都屬于教學(xué)藝術(shù)應(yīng)用的范疇。什么是教學(xué)藝術(shù)？至今還是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

有一位師大教授曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。”本文采用其說(shuō)，從美的角度來(lái)探討小語(yǔ)課堂教學(xué)藝術(shù)。

一、教學(xué)內(nèi)容的疏與密

古人在論及中國(guó)畫的構(gòu)圖技巧時(shí)說(shuō)：“疏可走馬，密不透風(fēng)。”意思是說(shuō)留下的空白，可以用來(lái)跑馬，用墨多的地方連風(fēng)也吹不過(guò)去。語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)講究“疏”與“密”的技巧，對(duì)非重點(diǎn)的內(nèi)容，學(xué)生自己可以學(xué)得懂的部分，則或放手自學(xué)，或以讀代講，是教學(xué)上的粗線條，是寫意；而對(duì)重點(diǎn)部分，特別是既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)部分，則必須是“工筆畫”，濃墨重彩，認(rèn)真描畫。同時(shí)，要講究“疏中有密，密中有疏，疏密有致”。如《挑山工》一文，“爬山途中，我和一位挑山工幾次相遇？是在怎樣的情況下相遇的？這說(shuō)明什么？”這些問(wèn)題可靠學(xué)生自學(xué)解決，第二問(wèn)對(duì)理解挑山工的話有幫助，可在檢查自學(xué)效果時(shí)多花一點(diǎn)時(shí)間，以上是“疏”，而且是“疏中有密”。而挑山工一番含有哲理的話是教學(xué)重點(diǎn)，則必須引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，深入理解。可通過(guò)下列問(wèn)題引導(dǎo)思考：①“我們”怎么走？挑山工怎么走？對(duì)此挑山工是怎么說(shuō)的？作者是怎么寫的？②從挑山工的話里你體會(huì)到什么道理？在理解的基礎(chǔ)上讓學(xué)生把這段話背下來(lái)。以上是“密”，而且“密中有疏”。

二、教學(xué)節(jié)奏的張與弛

“一張一弛，文武之道。”“張”是快節(jié)奏，“弛”是慢節(jié)奏。有人把節(jié)奏當(dāng)作是開(kāi)啟生命奧秘的鑰匙。符合生命節(jié)律的課堂教學(xué)節(jié)奏，不僅能提高教學(xué)效率，而且能陶冶學(xué)生的身心。在教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單的，學(xué)生自學(xué)可以學(xué)懂的，或課文內(nèi)容比較有趣的，可以快節(jié)奏進(jìn)行。內(nèi)容比較難的，文字比較枯燥的，道理比較抽象的，或是課文的重點(diǎn)部分，則要“慢動(dòng)作”，提問(wèn)后要騰出較多時(shí)間讓學(xué)生思考，老師的講解也要適當(dāng)放慢些，讓學(xué)生來(lái)得及消化。如《草船借箭》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生抓住中心詞“神機(jī)妙算”理解課文內(nèi)容，對(duì)諸葛亮“算”準(zhǔn)“借”的時(shí)間這部分內(nèi)容，教學(xué)節(jié)奏要慢，讓學(xué)生學(xué)懂內(nèi)容后小結(jié)學(xué)法。有了這一基礎(chǔ)，諸葛亮算準(zhǔn)曹操、魯肅、周瑜的性格特點(diǎn)和采取的策略等內(nèi)容，則可逐步加快教學(xué)節(jié)奏。在教學(xué)中，應(yīng)張弛有度，“張”，時(shí)間不可太長(zhǎng)，應(yīng)以學(xué)生身心不會(huì)過(guò)度疲勞為度；“弛”，也不可過(guò)度，應(yīng)不致使學(xué)生注意力渙散。

三、教學(xué)方法的巧與拙

“拙”，這里指的是遵循常規(guī)，采用常規(guī)的教學(xué)方法。教學(xué)時(shí)守拙，就是要遵循大綱提出的基本教法；“巧”，指不循常規(guī)，靈活運(yùn)用教學(xué)方法。教學(xué)中“用巧”，要符合教育學(xué)和心理學(xué)原則。在教學(xué)中，我們既要遵循常規(guī)，又要突破常規(guī)，兩者結(jié)合運(yùn)用，才能取得最佳的教學(xué)效果。如圍繞重點(diǎn)部分讀思議是突出教學(xué)重點(diǎn)的常規(guī)教法，這是“拙”；把重點(diǎn)的突破滲透到預(yù)習(xí)或?qū)ｉT性的練習(xí)中，這是“巧”。抒情性濃的課文，讀讀議議是“拙”，以讀代講是“巧”；意境優(yōu)美的課文，引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)課文的理解用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)（言傳），是“拙”；引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象進(jìn)入課文所描述的情境（意會(huì)），是“巧”。常識(shí)性課文的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從部分到整體，逐一概括出常識(shí)性知識(shí)要點(diǎn)，是“拙”；提供相關(guān)資料，讓學(xué)生參照閱讀，加深對(duì)常識(shí)性知識(shí)的理解，是“巧”。教中應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)，確定是守拙還是用巧，以求取得最佳的教學(xué)效果。

四、教學(xué)程序的順與逆

“順”是按課文順序安排教學(xué)程序，“逆”是不按順序，而是或從結(jié)尾段導(dǎo)入，或從重點(diǎn)段教起。同時(shí)，教學(xué)中也常是順中有逆，逆中有順。如逐段講讀課文，這是“順”，但在有的段落的講讀中，經(jīng)常抓住結(jié)句理解段落內(nèi)容，這是“逆”，是“順中有逆”；抓住篇末的中心句來(lái)講讀課文，這是“逆”，但抓住中心句后，卻又是按課文順序來(lái)理解，這是“順”，是“逆中有順”。教學(xué)程序是“順”是“逆”，應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)確定。學(xué)生基礎(chǔ)較差的，可以逆教的課文也應(yīng)“順”教，以利學(xué)生理解；學(xué)生基礎(chǔ)較好的，可以逆教的課文就“逆”教。還可以“逆”中有“逆”，以利培養(yǎng)學(xué)生的推理能力。

五、教學(xué)形態(tài)的動(dòng)與靜

教學(xué)中的“動(dòng)”是指講解、朗讀、討論、操作，是“有聲有行”的教學(xué)；“靜”，是指學(xué)生的默讀、觀察、思考、想象，是無(wú)聲世界。教學(xué)中的“動(dòng)”，活躍課堂氣氛，能使學(xué)生保持注意力；“靜”則有利于學(xué)生思維的深入。教學(xué)中，“動(dòng)”多“靜”少，表面上熱熱鬧鬧，但學(xué)生的思維很少參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果肯定不好；“靜”多“動(dòng)”少，則學(xué)生容易疲勞，不能有效利用“靜”的時(shí)間。因此，應(yīng)考慮年級(jí)特點(diǎn)，“動(dòng)”“靜”合理搭配，低年級(jí)以“動(dòng)”為主，隨著年級(jí)的升高，要增加“靜”的次數(shù)，延長(zhǎng)“靜”的時(shí)間。

六、教學(xué)語(yǔ)言的莊與諧

教學(xué)語(yǔ)言的“莊”，指用詞準(zhǔn)確，邏輯性強(qiáng)；“諧”，是有趣，有幽默感。理解教材，主要靠符合邏輯的講述，但用詞準(zhǔn)確的邏輯性的講述時(shí)間一長(zhǎng)，容易引起身心的疲勞，因此講課應(yīng)該是亦莊亦諧，寓莊于諧。導(dǎo)入時(shí)宜諧，能激發(fā)興趣和誘導(dǎo)注意力的定向；在集中精力突破難點(diǎn)后宜諧，能使學(xué)生大腦有所放松，較快地消除疲勞。低年級(jí)宜諧多于莊，高年級(jí)則可莊諧并用。

在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境的語(yǔ)言是“諧”，設(shè)置懸念的語(yǔ)言是“諧”，形象化的描述能引起學(xué)生想象的也是“諧”，借用其他行業(yè)的語(yǔ)言或流行語(yǔ)于教學(xué)的也是“諧”。另外，調(diào)侃學(xué)生也是“諧”，它容易激發(fā)爭(zhēng)強(qiáng)好勝學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理，但自卑心理較重的學(xué)生容易受到傷害，因此須慎用。

七、教學(xué)風(fēng)格的情與理

在教學(xué)風(fēng)格中，有的擅長(zhǎng)于“情”，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)；有的擅長(zhǎng)于“理”，通過(guò)符合邏輯性的教學(xué)程序的安排和有很強(qiáng)邏輯性的講述，使學(xué)生掌握知識(shí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。據(jù)心理學(xué)研究，上述兩種風(fēng)格都可取得較好的教學(xué)效果。學(xué)生的學(xué)習(xí)有兩個(gè)心理系統(tǒng)在起作用：一是動(dòng)力系統(tǒng)，如興趣、情感、動(dòng)機(jī)，一是認(rèn)識(shí)系統(tǒng)在起作用，如觀察、記憶、思維、想象。擅于煽情的，促使學(xué)生動(dòng)力系統(tǒng)起作用；長(zhǎng)于說(shuō)理的，則促使學(xué)生認(rèn)知系統(tǒng)起作用。在教學(xué)中，應(yīng)力求把兩者結(jié)合起來(lái)，形成混合性的風(fēng)格。擅于“煽情”的要學(xué)習(xí)有條理的講述，靠邏輯的力量提高教學(xué)效率；擅于“說(shuō)理”的要學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格是多姿多彩的。有的深沉含蓄，或嚴(yán)謹(jǐn)，或莊雅，或蘊(yùn)味，或理智，自然而不做作，以簡(jiǎn)練、明白、嚴(yán)密的邏輯力量取勝，這一類可以歸屬為“質(zhì)樸”的風(fēng)格。有的熱情奔放、繪聲繪色，或諧趣，或?yàn)t灑，或明暢，或雄健，多以生動(dòng)活潑和明麗清新贏得學(xué)生，這一美可以歸屬為“表演”的風(fēng)格。也有的融合了單一性“質(zhì)樸”和“表演”兩種風(fēng)格，經(jīng)過(guò)重組改造，成為中間型、渾融型的教學(xué)風(fēng)格。既莊雅又諧趣，既嚴(yán)謹(jǐn)又瀟灑，既雄健又委婉，既蘊(yùn)味又明暢，既善表演又善導(dǎo)演，這恰恰是語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格藝術(shù)所追求的最高境界。

語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)并不深?yuàn)W莫測(cè)和虛無(wú)縹緲，而是實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)，一個(gè)有追求的語(yǔ)文教師完全可以從一般教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的“此岸”，通過(guò)實(shí)踐的積累、探索、創(chuàng)新，達(dá)到理想的教學(xué)藝術(shù)的“彼岸”，去攀摘語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)皇冠上的明珠。

（責(zé)任編輯 全 玲）