云南新農(nóng)村文化建設(shè)初探

摘 要 新農(nóng)村文化建設(shè)與民主政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明、社會(huì)和諧及現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連，中國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，離不開文化，文化的力量已經(jīng)深深融入到農(nóng)村社會(huì)中。深入中國新農(nóng)村文化建設(shè)，近年來，黨和政府從戰(zhàn)略全局出發(fā)，高度重視“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”問題，把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，視為現(xiàn)代化進(jìn)程中的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)。因此，云南省落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村文化。但是，目前云南地區(qū)在新農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中，仍然存在很多方面的問題，分析存在的主要問題， 并對(duì)云南未來新農(nóng)村文化建設(shè)提出合理化建議意義重大。

關(guān)鍵詞 云南 社會(huì)主義新農(nóng)村 文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：F303 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

The New Rural Cultural Construction in Yunnan

YANG Huan[1]， ZHANG Ting[2]， YANG Ling[1]

（[1] School Of Humanities and Social Science， Yunnan Agricultural University， Kunming， Yunnan 650201；

[2] School Of Marxism， Yunnan Agricultural University， Kunming， Yunnan 650201）

Abstract Political and economic development of the new rural culture construction and democratic harmonious ecological civilization and modernization are closely linked， China's socialist new countryside construction， cannot leave the culture， the power of culture has been deeply into rural society into China's new rural culture construction， in recent years， the party and the government from strategic global， attaches great importance to agriculture and rural areas farmers problems， the construction of new socialist rural areas， as a major historic task in the process of the modernization， therefore， in Yunnan province to carry out the scientific outlook on development， to build socialism new countryside culture but， at present in the culture construction of new countryside in Yunnan region， there are still many problems， analyze the main problems， and puts forward reasonable Suggestions for future construction of new rural culture in Yunnan is of great significance.

Key words Yunnan； socialist new rural； cultural construction

社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)與民主政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明、社會(huì)和諧及現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連，為了實(shí)現(xiàn)我國新農(nóng)村社會(huì)的全方位進(jìn)步，我們必須要加強(qiáng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，離不開文化，文化的力量已經(jīng)深深融入到農(nóng)村社會(huì)當(dāng)中。十六屆五中全會(huì)規(guī)定了我國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵，即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。因此，中國新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)綜合性工程，它不僅涉及到農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)文化，更是涉及到農(nóng)村的民主和諧，因此我們要全面推進(jìn)。

我國是擁有8億農(nóng)村人口的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民人口數(shù)量占絕大多數(shù)。“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”問題始終是中國的重大問題。近年來，黨和政府從我國戰(zhàn)略全局出發(fā)，高度重視“三農(nóng)”問題，把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，視為現(xiàn)代化進(jìn)程中的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，把中國社會(huì)主新農(nóng)村建設(shè)中“文化建設(shè)”視為必不可少的部分。文化建設(shè)能夠改變農(nóng)村文化滯后的局面，在推進(jìn)新農(nóng)村的建設(shè)方面意義非常重大。

1 云南新農(nóng)村文化建設(shè)的必要性

新農(nóng)村文化建設(shè)與民主政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明、社會(huì)和諧及現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連。農(nóng)村文化能更好地帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使農(nóng)民過上了富裕的小康生活。農(nóng)民是農(nóng)村最重要的主體，同時(shí)也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主力。因此，在一定程度上農(nóng)民自身的能力越強(qiáng)、素質(zhì)越高，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的貢獻(xiàn)就越突出。歸根結(jié)底，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，必須要調(diào)動(dòng)全體農(nóng)民的積極性，充分發(fā)揮他們的自覺性、創(chuàng)造性，來實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)的快速發(fā)展。所以，新農(nóng)村文化建設(shè)是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的必然要求。

黨的十六大以來，云南地區(qū)農(nóng)民純收入實(shí)現(xiàn)快速增長，農(nóng)村改革邁出了重大步伐，農(nóng)村文化建設(shè)力度加大。從整體結(jié)構(gòu)上，云南大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)脫離了貧困的狀態(tài)解決了溫飽問題，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了明顯提高，老百姓一定程度上實(shí)現(xiàn)了奔小康的目標(biāo)。但是，云南農(nóng)村文化建設(shè)，仍然出現(xiàn)了不能與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)落后與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。這種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象在農(nóng)村文化建設(shè)中普遍存在，并且呈現(xiàn)逐漸拉大趨勢(shì)，阻礙了農(nóng)村和諧。云南是多民族地區(qū)，人口面積大、農(nóng)民貧困程度還比較深、分布比較集中。全省73個(gè)貧困縣，其中51個(gè)縣在民族自治地方；506個(gè)扶貧攻堅(jiān)鄉(xiāng)，全省人口數(shù)量在10萬以下的少數(shù)民族，總?cè)丝跀?shù)量2216萬人，約有一半人口處于貧困狀態(tài)。因此，加強(qiáng)云南地區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)，任務(wù)艱巨，勢(shì)在必行。

2 云南新農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題

云南地區(qū)在省和地方政府的領(lǐng)導(dǎo)下，投入大量的人力、物力、財(cái)力，經(jīng)過多年的農(nóng)村文化建設(shè)，取得的成績明顯。但是，整體而言，農(nóng)村發(fā)展速度仍然相對(duì)緩慢，仍然存在諸多方面的問題，距離社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的目標(biāo)還有很大差距。

2.1 農(nóng)村教育相對(duì)落后，農(nóng)民整體素質(zhì)偏低

云南地區(qū)農(nóng)村教育水平偏低主要表現(xiàn)在農(nóng)村師資隊(duì)伍嚴(yán)重滯后上。農(nóng)村教師師資隊(duì)伍大都學(xué)歷偏低、能力不高、年齡結(jié)構(gòu)偏老。直接導(dǎo)致了農(nóng)民接受文化教育的程度偏低，農(nóng)民整體的文化素質(zhì)不高的局面。這種情形不能與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下，農(nóng)民應(yīng)受教育的要求相適應(yīng)。據(jù)農(nóng)業(yè)普查資料顯示：全國農(nóng)村人口平均受教育年限為6.68 年，而云南農(nóng)村人口平均受教育年限為5.68 年。少數(shù)民族受教育年限比全省平均受教育的年限還要少1年。第五次人口普查資料顯示：云南農(nóng)村文盲、半文盲比例達(dá)到28.7%，比全國農(nóng)村文盲、半文盲比例高于14.69個(gè)百分點(diǎn)，其中少數(shù)民族占到三分之一以上。

2.2 農(nóng)村文化場(chǎng)所基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重滯后

文化設(shè)施是群眾開展文化活動(dòng)、傳播先進(jìn)文化的主要陣營。文化站、文化館、閱覽室等文化設(shè)施是農(nóng)村用來宣傳參加文化活動(dòng)的主要文化場(chǎng)所。目前，云南一部分民族鄉(xiāng)、民族縣仍然沒有建立起地方本土的文化站、文化館、閱覽室等文化設(shè)施等主要文化場(chǎng)所。其中相當(dāng)一部分的圖書館和文化館只掛牌子，有名無實(shí)。那些更偏遠(yuǎn)貧困的少數(shù)民族山區(qū)，或因經(jīng)濟(jì)問題，或受當(dāng)?shù)刈匀粭l件的制約，圖書、板報(bào)、報(bào)紙、各種樂器以及桌椅等各種設(shè)備不俱全。

2.3 農(nóng)村負(fù)面文化影響比較突出

負(fù)面文化是阻礙社會(huì)向前發(fā)展，違背客觀規(guī)律的精神文化，與歷史進(jìn)步過程中的各種類型的腐蝕性變異、消極精神的積累，阻礙了社會(huì)健康與和諧。農(nóng)村負(fù)面文化在我國云南農(nóng)村表現(xiàn)突出，特別是經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)山區(qū)更為嚴(yán)重。這些文化腐蝕著農(nóng)民的精神世界，扭曲著當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)價(jià)值觀念的正確認(rèn)識(shí)，形成了不良的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村形成了障礙，危害著社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行。封建迷信死灰復(fù)燃，目前，封建迷信活動(dòng)在我國云南廣大農(nóng)村不僅普遍存在，而且有擴(kuò)大和蔓延之勢(shì)，一些庸俗、格調(diào)低下的文化涌入農(nóng)村。

2.4 少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村傳統(tǒng)文化資源衰減

目前，云南少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村的傳統(tǒng)文化資源保護(hù)面臨著諸多問題，形勢(shì)非常峻迫。很多少數(shù)民族地區(qū)民間藝術(shù)文化無人愿意繼承，大量現(xiàn)代文化傳播到農(nóng)村，農(nóng)民接受的速度較快，導(dǎo)致一些歌頌地方特色的民歌、民曲被人們漸漸遺忘，有消失的跡象。大量革命舊址、歷史古跡，沒有能夠得到當(dāng)?shù)卣途用竦谋Ｗo(hù)，被人們漸漸廢棄。甚至有些屬于地方特色少數(shù)民族的旅游文化資源，政府為了追逐經(jīng)濟(jì)效益，盲目把那些珍貴的文化資源，歸入商業(yè)出賣行列，使旅游文化資源呈現(xiàn)“商品化”趨向，大企業(yè)大公司由于對(duì)文化資源開發(fā)過度，嚴(yán)重破壞了原汁原味的東西。

3 實(shí)現(xiàn)云南新農(nóng)村文化建設(shè)的建議

3.1 政府引導(dǎo)，提高農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)

云南省各級(jí)政府特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要提高對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)清云南農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵所在及重要作用。政府要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的引導(dǎo)作用，培育農(nóng)村農(nóng)民的文化意識(shí)。讓農(nóng)民充分認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)是一項(xiàng)“福及子孫”的事業(yè)。積極引導(dǎo)農(nóng)民，使其不僅成為農(nóng)村文化建設(shè)的參與者，更要滿足農(nóng)民的多方面的利益，使之成為農(nóng)村文化建設(shè)的主力和受益者。

3.2 多方面增加農(nóng)民收入，發(fā)展壯大鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)

經(jīng)費(fèi)問題是制約新農(nóng)村文化建設(shè)的最大障礙之一，多渠道，多方面增加農(nóng)民的收入是影響鄉(xiāng)村文化發(fā)展主要原因。所以，云南地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民要重視發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)要以市場(chǎng)為主導(dǎo)，圍繞少數(shù)民族地方特色產(chǎn)業(yè)，村莊領(lǐng)導(dǎo)引線，結(jié)合當(dāng)前產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展多種形式的專業(yè)合作組織；再次，要發(fā)展一批滿足農(nóng)村需求高質(zhì)量的農(nóng)民經(jīng)紀(jì)人。通過培訓(xùn)，逐漸壯大經(jīng)濟(jì)人的隊(duì)伍建設(shè)。通過專業(yè)合作組織、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍等多種方法，解決基層群眾困難，使農(nóng)村走高效率、集體、經(jīng)濟(jì)快速增長的農(nóng)業(yè)道路。

3.3 加強(qiáng)民族文化建設(shè)，弘揚(yáng)云南地方傳統(tǒng)特色文化

云南地區(qū)是全國少數(shù)民族分布最多的省份，各個(gè)民族在其漫長的歷史發(fā)展過程中，用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、形式多樣具有民族特色的文化。“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是云南新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)。屬于云南少數(shù)民族傳統(tǒng)原汁原味的文化、民間藝術(shù)、地方特色要加大發(fā)揚(yáng)，培養(yǎng)優(yōu)秀的民族文化帶頭人和文化接班人；對(duì)農(nóng)村民間藝人年齡普遍偏高的狀況，省政府和當(dāng)?shù)卣e極采取措施，提供發(fā)展年輕民間藝人的平臺(tái)，讓他們通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)特色文化、深深扎根農(nóng)村。同時(shí)政府出面要加強(qiáng)對(duì)地方傳統(tǒng)特色文化遺產(chǎn)的引導(dǎo)，對(duì)珍貴的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，申請(qǐng)全國非物質(zhì)文化保護(hù)，加深對(duì)地方傳統(tǒng)特色文化的保護(hù)和發(fā)掘進(jìn)度，形成云南民族地區(qū)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化。

3.4 倡導(dǎo)農(nóng)村文明和諧新風(fēng)

云南新農(nóng)村要徹底改變農(nóng)民落后的生產(chǎn)生活方式，移風(fēng)易俗，建立農(nóng)村新風(fēng)貌。黨政府和鄉(xiāng)政府要給老百姓看得見摸得著、實(shí)實(shí)在在的好處，用實(shí)際行動(dòng)為老百姓做更多好事、辦更多實(shí)事，共同促進(jìn)新農(nóng)村新和諧。從當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生產(chǎn)生活的實(shí)際情況出發(fā)，將文明、道理入情入理地灌輸進(jìn)老百姓的耳中，達(dá)到提高教育的目的。并把道德風(fēng)尚、法律政策、融入到特色文化活動(dòng)之中，讓農(nóng)民更容易接受。農(nóng)村開展“文明村莊”、“生態(tài)村莊”、“文明家庭”、“計(jì)生模范戶”“和諧家庭”等評(píng)選活動(dòng)，以榜樣的力量帶動(dòng)新農(nóng)村正氣的弘揚(yáng)。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村， 離不開文化，文化的力量已經(jīng)深深融入到農(nóng)村社會(huì)中。是根據(jù)目前農(nóng)村建設(shè)的具體狀況，提出的一項(xiàng)符合中國特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)。云南地區(qū)為了更好地實(shí)現(xiàn)農(nóng)村建設(shè)新面貌，必須要加大農(nóng)村新文化建設(shè)的強(qiáng)度，以科學(xué)技術(shù)、文化教育發(fā)展為支撐，并繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

最后，社會(huì)主義新農(nóng)村要堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系、科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以全面建設(shè)小康社會(huì)，社會(huì)主義和諧社會(huì)為終極目標(biāo)，掀起農(nóng)村文化建設(shè)的新高潮。使云南地區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)登上一個(gè)新臺(tái)階。

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