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“教育回歸生活”

2013-12-31 00:00:00賈萌萌
科教導(dǎo)刊 2013年22期

摘 要 一直以來(lái),有關(guān)教育與生活問(wèn)題的討論一直都是教育學(xué)界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題。隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的飛速發(fā)展,人們對(duì)教育提出了更新更高的要求。因此,本文在已有研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合社會(huì)發(fā)展的需要對(duì)教育與生活的問(wèn)題研究在三個(gè)方面上進(jìn)行探討,分別是對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的提出、教育回歸生活的原因以及如何回歸。

關(guān)鍵詞 教育 生活 回歸 實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào):G521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

\"Education Returning to Life\"

——Reevaluate the Relationship between Education and Life

JIA Mengmeng

(School of Education Science, He'nan College, Kaifeng, He'nan 475000)

Abstract For a long time, the debate about education and life education has been a hot topic in the field with the rapid development of economic, political and culture, etc, people of education put forward higher requirements, therefore, in this paper, on the basis of existing research, combined with the needs of social development of education and life issues of research on the three aspects were discussed, respectively for real-world problems put forward education returning to life the reason and how to return.

Key words Education; life; return; practice

1 現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的提出

教育與生活兩者的關(guān)系問(wèn)題,一直在教育學(xué)領(lǐng)域里爭(zhēng)論不休,各家有各家的看法。實(shí)際上,教育與生活關(guān)系的問(wèn)題,不僅是理論問(wèn)題,也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。教育源于生活,教育理論是從生活中感悟出來(lái)的,實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的。教育離開(kāi)了生活,就相當(dāng)于人類(lèi)沒(méi)有了空氣,很難生存下去。教育的最終目的就是要讓人們?cè)谏顚?shí)踐中過(guò)得更有意義并且更美好。教育需要與生活緊密地結(jié)合,但是現(xiàn)實(shí)中的教育卻離生活越來(lái)越遠(yuǎn)。

首先是現(xiàn)實(shí)中的教育越來(lái)越遠(yuǎn)離了真實(shí)的生活。當(dāng)前對(duì)于學(xué)生總體能力水平的評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式一般都相對(duì)單一,大多數(shù)都是把考試成績(jī)與平時(shí)的出勤率當(dāng)成評(píng)價(jià)學(xué)生的方式。另外,大學(xué)校園就是象牙塔,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)沒(méi)有出去接觸社會(huì),沒(méi)有到社會(huì)上實(shí)踐的機(jī)會(huì),只是從課本和老師的幻燈上學(xué)習(xí)知識(shí),這樣導(dǎo)致學(xué)生很容易脫離現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境。其次,學(xué)校課堂教學(xué)遠(yuǎn)離生活。在教師教學(xué)的內(nèi)容上,他們?cè)谥v授知識(shí)的過(guò)程中只重視書(shū)本上知識(shí)的傳授,卻很少把書(shū)本上的知識(shí)與學(xué)生在平時(shí)的生活里聯(lián)系起來(lái)講授。這樣很多學(xué)生有時(shí)并不能很深刻地理解書(shū)本上抽象的理論知識(shí),只是死記硬背而已,如果只是在這種情況下學(xué)習(xí),學(xué)生也不會(huì)把知識(shí)運(yùn)用到生活中,對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一些無(wú)意義的符號(hào)。第三,教育過(guò)于注重知識(shí)的傳授而忽視對(duì)學(xué)生生活價(jià)值的引導(dǎo)。在學(xué)校教育實(shí)踐中,由于升學(xué)率的壓力,學(xué)校教育過(guò)多地關(guān)注學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的提高,卻很少指導(dǎo)和牽引學(xué)生如何去生活,如何更理智地選擇適合自己的生活方式,如何讓生活變得更美好、更有價(jià)值,脫離了教育的根本目的。

2 教育為何要回歸生活

2.1 生活離不開(kāi)教育

教育是一種培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng),生活離不開(kāi)教育,教育融入了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從我們剛出生開(kāi)始,教育就伴隨了我們的一生。從語(yǔ)言的學(xué)習(xí)到思考問(wèn)題的方式,從做家務(wù)到在社會(huì)上工作等等,這些都是通過(guò)教育才得以實(shí)現(xiàn)的。

2.2 教育即生活,生活即教育

脫離了生活的教育不是教育,脫離了教育的生活也成不了生活,兩者是有互通性的。在生活中的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)刻刻反映了教育的印記,而教育的發(fā)展變化一直依托著生活的情境,可以說(shuō)生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程,教育也可以看作是生活的一種特殊方式。

2.3 教育為生活而服務(wù)

教育的價(jià)值就是在于培養(yǎng)人的思維方式,使人們懂得如何能夠更好地學(xué)會(huì)生活,懂得生活的真正價(jià)值。通過(guò)教育的方式,人們能夠開(kāi)拓視野,鍛煉自己的思考模式,使人們能夠更深刻地思考生活的意義。

3 教育如何回歸生活

3.1 使教育回歸生活,首先要弄清教育脫離生活的原因

教育脫離生活的最直接原因可以認(rèn)為是脫離生活的知識(shí)教育及其“應(yīng)試教育”模式。因此,要改變脫離生活的知識(shí)教育及其“應(yīng)試教育”模式的現(xiàn)狀,首先要改變脫離生活的分?jǐn)?shù)論的教育觀點(diǎn),教育的目的不僅僅是要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)對(duì)面升學(xué)率的壓力,這是一種眼光短淺的行為,而是要育人,讓人懂得如何思考如何生活。其次,建立一種(下轉(zhuǎn)第13頁(yè))(上接第8頁(yè))在生活基礎(chǔ)上新型教育觀,讓知識(shí)教育回歸文化教育、再讓文化教育回歸到最終的生活教育上。

3.2 教師要發(fā)掘出日常生活中的各種豐富的教育資源

生活是一個(gè)大熔爐,各種知識(shí)匯聚在其中。同時(shí)生活以一種直接的、詳細(xì)的、直觀的方式把知識(shí)表現(xiàn)給人們,有利于激發(fā)人們探求知識(shí)的積極性與主動(dòng)性,有利于激發(fā)人們對(duì)知識(shí)的好奇心,同時(shí)也有利于人們對(duì)知識(shí)的深層次理解。因此,教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中,要善于將知識(shí)和生活連貫地聯(lián)系起來(lái),有針對(duì)性地向?qū)W生用書(shū)本上的知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種情況,讓學(xué)生能夠在生活中更清晰地掌握知識(shí)。

3.3 消除學(xué)校與校外世界的隔絕狀態(tài)

學(xué)校不應(yīng)該便于管理就把學(xué)生局限在校園內(nèi),而應(yīng)該加強(qiáng)與社會(huì)各方面的合作,鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén)參與各種社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生親身接觸、體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活。將學(xué)生放入社會(huì)上去鍛煉,才能真正地讓他們將書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中,而不是一直在學(xué)校校園內(nèi)死讀書(shū)、讀死書(shū)。要鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐生活中學(xué)會(huì)用自己的方式去思考,鍛煉他們的思維方式與對(duì)待事物的判斷分析能力,這樣才能讓學(xué)生真正地成長(zhǎng),從容地面對(duì)生活常態(tài)。

3.4 將焦點(diǎn)放在學(xué)生目前的生活

教育不應(yīng)該為了將來(lái)的生活而忽視了學(xué)生目前的生活。將來(lái)的生活是不可估計(jì)的更是無(wú)法預(yù)料的。而目前的生活卻是實(shí)實(shí)在在的,可以牢牢把握的。人們?cè)谏钪兴e累的經(jīng)驗(yàn)與提高的能力,可以讓他們獨(dú)自地走向?qū)儆谒麄兊纳?,而不是被學(xué)校牽引著走向一種固定的生活模式。所以教育需要做的是引導(dǎo)學(xué)生感受生活、體驗(yàn)生活、把握生活,引導(dǎo)學(xué)生選擇過(guò)屬于自己的生活。

3.5 教育要重視對(duì)學(xué)生生活價(jià)值的引導(dǎo)

教育的主要目的不是要教給學(xué)生如何在考試中獲得高分的知識(shí),而是要引導(dǎo)學(xué)生如何過(guò)有價(jià)值有意義的生活。人們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生活,不僅僅只是為了追逐利益、獲得名望,而是要在追求自己目標(biāo)的同時(shí)懂得如何生活得更好、更充實(shí)、更有意義,而對(duì)于物質(zhì)的盲目追求只會(huì)致使人內(nèi)心的空虛與貪婪。教育應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生去選擇符合自己需求的生活方式,拓寬其生活價(jià)值的視野,追求生活的價(jià)值。通過(guò)教育,學(xué)生應(yīng)該能夠找到實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的方式。

3.6 教育要面向人們的未來(lái)生活

把知識(shí)通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的思維方式,使其真正地成為學(xué)生的生活或?qū)嵺`的方式,為人們的生活服務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)注重在教育的過(guò)程中滲透我們的教育理念,寓教育于生活的鮮活體驗(yàn)之中,還原知識(shí)的發(fā)展和形成的過(guò)程,遵循人類(lèi)生成知識(shí)的基本規(guī)律,在實(shí)踐中保留學(xué)生的好奇心及學(xué)習(xí)的興趣。

4 結(jié)束語(yǔ)

生活是教育的起點(diǎn)和本源,也是教育的終點(diǎn)和歸宿。教育不僅是傳授知識(shí),更要充實(shí)和美化生命,幫助學(xué)生過(guò)著有意義且有價(jià)值的豐富的精神生活。教育應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生每個(gè)人素質(zhì)的全面發(fā)展,形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力,這樣可以讓他自己決定在其人生的不同的情況下做他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。

1 現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的提出

教育與生活兩者的關(guān)系問(wèn)題,一直在教育學(xué)領(lǐng)域里爭(zhēng)論不休,各家有各家的看法。實(shí)際上,教育與生活關(guān)系的問(wèn)題,不僅是理論問(wèn)題,也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。教育源于生活,教育理論是從生活中感悟出來(lái)的,實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的。教育離開(kāi)了生活,就相當(dāng)于人類(lèi)沒(méi)有了空氣,很難生存下去。教育的最終目的就是要讓人們?cè)谏顚?shí)踐中過(guò)得更有意義并且更美好。教育需要與生活緊密地結(jié)合,但是現(xiàn)實(shí)中的教育卻離生活越來(lái)越遠(yuǎn)。

首先是現(xiàn)實(shí)中的教育越來(lái)越遠(yuǎn)離了真實(shí)的生活。當(dāng)前對(duì)于學(xué)生總體能力水平的評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式一般都相對(duì)單一,大多數(shù)都是把考試成績(jī)與平時(shí)的出勤率當(dāng)成評(píng)價(jià)學(xué)生的方式。另外,大學(xué)校園就是象牙塔,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)沒(méi)有出去接觸社會(huì),沒(méi)有到社會(huì)上實(shí)踐的機(jī)會(huì),只是從課本和老師的幻燈上學(xué)習(xí)知識(shí),這樣導(dǎo)致學(xué)生很容易脫離現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境。其次,學(xué)校課堂教學(xué)遠(yuǎn)離生活。在教師教學(xué)的內(nèi)容上,他們?cè)谥v授知識(shí)的過(guò)程中只重視書(shū)本上知識(shí)的傳授,卻很少把書(shū)本上的知識(shí)與學(xué)生在平時(shí)的生活里聯(lián)系起來(lái)講授。這樣很多學(xué)生有時(shí)并不能很深刻地理解書(shū)本上抽象的理論知識(shí),只是死記硬背而已,如果只是在這種情況下學(xué)習(xí),學(xué)生也不會(huì)把知識(shí)運(yùn)用到生活中,對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一些無(wú)意義的符號(hào)。第三,教育過(guò)于注重知識(shí)的傳授而忽視對(duì)學(xué)生生活價(jià)值的引導(dǎo)。在學(xué)校教育實(shí)踐中,由于升學(xué)率的壓力,學(xué)校教育過(guò)多地關(guān)注學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的提高,卻很少指導(dǎo)和牽引學(xué)生如何去生活,如何更理智地選擇適合自己的生活方式,如何讓生活變得更美好、更有價(jià)值,脫離了教育的根本目的。

2 教育為何要回歸生活

2.1 生活離不開(kāi)教育

教育是一種培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng),生活離不開(kāi)教育,教育融入了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從我們剛出生開(kāi)始,教育就伴隨了我們的一生。從語(yǔ)言的學(xué)習(xí)到思考問(wèn)題的方式,從做家務(wù)到在社會(huì)上工作等等,這些都是通過(guò)教育才得以實(shí)現(xiàn)的。

2.2 教育即生活,生活即教育

脫離了生活的教育不是教育,脫離了教育的生活也成不了生活,兩者是有互通性的。在生活中的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)刻刻反映了教育的印記,而教育的發(fā)展變化一直依托著生活的情境,可以說(shuō)生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程,教育也可以看作是生活的一種特殊方式。

2.3 教育為生活而服務(wù)

教育的價(jià)值就是在于培養(yǎng)人的思維方式,使人們懂得如何能夠更好地學(xué)會(huì)生活,懂得生活的真正價(jià)值。通過(guò)教育的方式,人們能夠開(kāi)拓視野,鍛煉自己的思考模式,使人們能夠更深刻地思考生活的意義。

3 教育如何回歸生活

3.1 使教育回歸生活,首先要弄清教育脫離生活的原因

教育脫離生活的最直接原因可以認(rèn)為是脫離生活的知識(shí)教育及其“應(yīng)試教育”模式。因此,要改變脫離生活的知識(shí)教育及其“應(yīng)試教育”模式的現(xiàn)狀,首先要改變脫離生活的分?jǐn)?shù)論的教育觀點(diǎn),教育的目的不僅僅是要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)對(duì)面升學(xué)率的壓力,這是一種眼光短淺的行為,而是要育人,讓人懂得如何思考如何生活。其次,建立一種在生活基礎(chǔ)上新型教育觀,讓知識(shí)教育回歸文化教育、再讓文化教育回歸到最終的生活教育上。

3.2 教師要發(fā)掘出日常生活中的各種豐富的教育資源

生活是一個(gè)大熔爐,各種知識(shí)匯聚在其中。同時(shí)生活以一種直接的、詳細(xì)的、直觀的方式把知識(shí)表現(xiàn)給人們,有利于激發(fā)人們探求知識(shí)的積極性與主動(dòng)性,有利于激發(fā)人們對(duì)知識(shí)的好奇心,同時(shí)也有利于人們對(duì)知識(shí)的深層次理解。因此,教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中,要善于將知識(shí)和生活連貫地聯(lián)系起來(lái),有針對(duì)性地向?qū)W生用書(shū)本上的知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種情況,讓學(xué)生能夠在生活中更清晰地掌握知識(shí)。

3.3 消除學(xué)校與校外世界的隔絕狀態(tài)

學(xué)校不應(yīng)該便于管理就把學(xué)生局限在校園內(nèi),而應(yīng)該加強(qiáng)與社會(huì)各方面的合作,鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén)參與各種社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生親身接觸、體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活。將學(xué)生放入社會(huì)上去鍛煉,才能真正地讓他們將書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中,而不是一直在學(xué)校校園內(nèi)死讀書(shū)、讀死書(shū)。要鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐生活中學(xué)會(huì)用自己的方式去思考,鍛煉他們的思維方式與對(duì)待事物的判斷分析能力,這樣才能讓學(xué)生真正地成長(zhǎng),從容地面對(duì)生活常態(tài)。

3.4 將焦點(diǎn)放在學(xué)生目前的生活

教育不應(yīng)該為了將來(lái)的生活而忽視了學(xué)生目前的生活。將來(lái)的生活是不可估計(jì)的更是無(wú)法預(yù)料的。而目前的生活卻是實(shí)實(shí)在在的,可以牢牢把握的。人們?cè)谏钪兴e累的經(jīng)驗(yàn)與提高的能力,可以讓他們獨(dú)自地走向?qū)儆谒麄兊纳?,而不是被學(xué)校牽引著走向一種固定的生活模式。所以教育需要做的是引導(dǎo)學(xué)生感受生活、體驗(yàn)生活、把握生活,引導(dǎo)學(xué)生選擇過(guò)屬于自己的生活。

3.5 教育要重視對(duì)學(xué)生生活價(jià)值的引導(dǎo)

教育的主要目的不是要教給學(xué)生如何在考試中獲得高分的知識(shí),而是要引導(dǎo)學(xué)生如何過(guò)有價(jià)值有意義的生活。人們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生活,不僅僅只是為了追逐利益、獲得名望,而是要在追求自己目標(biāo)的同時(shí)懂得如何生活得更好、更充實(shí)、更有意義,而對(duì)于物質(zhì)的盲目追求只會(huì)致使人內(nèi)心的空虛與貪婪。教育應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生去選擇符合自己需求的生活方式,拓寬其生活價(jià)值的視野,追求生活的價(jià)值。通過(guò)教育,學(xué)生應(yīng)該能夠找到實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的方式。

3.6 教育要面向人們的未來(lái)生活

把知識(shí)通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的思維方式,使其真正地成為學(xué)生的生活或?qū)嵺`的方式,為人們的生活服務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)注重在教育的過(guò)程中滲透我們的教育理念,寓教育于生活的鮮活體驗(yàn)之中,還原知識(shí)的發(fā)展和形成的過(guò)程,遵循人類(lèi)生成知識(shí)的基本規(guī)律,在實(shí)踐中保留學(xué)生的好奇心及學(xué)習(xí)的興趣。

4 結(jié)束語(yǔ)

生活是教育的起點(diǎn)和本源,也是教育的終點(diǎn)和歸宿。教育不僅是傳授知識(shí),更要充實(shí)和美化生命,幫助學(xué)生過(guò)著有意義且有價(jià)值的豐富的精神生活。教育應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生每個(gè)人素質(zhì)的全面發(fā)展,形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力,這樣可以讓他自己決定在其人生的不同的情況下做他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。

參考文獻(xiàn)

[1] 懷特海.教育的目的[M].三聯(lián)書(shū)店,2002.

[2] 鄭金洲.重構(gòu)課堂[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教科版),2001(3).

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