隨風(fēng)潛入夜 細(xì)無(wú)聲

觀察能力是在感知能力基礎(chǔ)上產(chǎn)生的認(rèn)知力，它是一種有目的、有計(jì)劃、有思維參加的知覺(jué)，是獲取知識(shí)的重要途徑之一。只有對(duì)事物觀察得全面、精確，才能迅速抓住事物特征和本質(zhì)。學(xué)生只有深入生活、觀察和體驗(yàn)，才能提高寫(xiě)作水平。寫(xiě)作教學(xué)中教師必須注意對(duì)學(xué)生的觀察能力的培養(yǎng)，只有抓住了這個(gè)寫(xiě)作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，才可能從根本上提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。而這種觀察能力主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

一、培養(yǎng)學(xué)生有意觀察的能力

“意”指愿望，有意觀察是指帶上一定愿望去觀察。心理學(xué)研究表明，有意觀察比隨意觀察所得到的信息更準(zhǔn)確，效果更好。觀察是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，正如攝像機(jī)的鏡頭要對(duì)準(zhǔn)拍攝要求的事物一樣，有了“意”的觀察對(duì)寫(xiě)作才有價(jià)值。在實(shí)踐中可從四方面入手。

（1）下任務(wù)。下任務(wù)的目的的是給學(xué)生指定觀察的對(duì)象。我們要求學(xué)生在某一段時(shí)間內(nèi)只集中對(duì)布置的對(duì)象進(jìn)行觀察。觀察景，可以布置觀察春晨、秋夜等；觀察物，可以布置觀察校園、動(dòng)植物、建筑物等；觀察人，可以布置觀察人的衣著、表情、動(dòng)作等。定了任務(wù)的觀察，正如有了航標(biāo)的船只，行駛時(shí)就有了方向。

（2）給時(shí)間。布置了觀察的任務(wù)，不必急于下筆。觀察得細(xì)，才能寫(xiě)得好。從定任務(wù)到成文要留出一定的觀察時(shí)間，使學(xué)生能較全面、較深入地觀察事物。如要寫(xiě)一種動(dòng)物，可以提前告知，有條件的，可鼓勵(lì)學(xué)生喂養(yǎng)，以便學(xué)生更好地觀察。隨著觀察能力的提高，觀察與寫(xiě)作的間隔時(shí)間要盡量縮短，甚至要達(dá)到立看立寫(xiě)的效果。

（3）寫(xiě)片斷。實(shí)踐表明，堅(jiān)持寫(xiě)觀察日記是提高寫(xiě)作水平的有效途徑。定了任務(wù)，給了時(shí)間，只是在學(xué)生的大腦 儲(chǔ)存了生活的經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)若不及時(shí)訴諸文字，是極易流失的。所以，有意觀察的第三步就是要求學(xué)生寫(xiě)片斷，力求使每次有意觀察都得到保存。寫(xiě)片斷，字?jǐn)?shù)不多，貴在堅(jiān)持，貴在有真觀察，實(shí)描述。寫(xiě)片斷是落實(shí)與檢查有意觀察的重要步驟，教師應(yīng)時(shí)時(shí)監(jiān)督，認(rèn)真檢查。

（4）出題目。出題目限制了文體、范圍、中心等。題目的概念越少，限制就越小；題目的概念越多，限制就越大。但是，無(wú)論題目限制有多大，總有不受其限制的一面。弄清不受限制的一面，對(duì)于拓寬思路、找準(zhǔn)切入口，選擇最佳素材，均有幫助，也有利于學(xué)生充分理解題意，根據(jù)題目的定義或提供的信息進(jìn)行解答，避免偏題、離題。

二、培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)隨地觀察的能力

生活中處處有知識(shí)，事事有學(xué)問(wèn)，細(xì)心觀察，不但可以增長(zhǎng)知識(shí)和才干，而且還可以增強(qiáng)自己的觀察能力和思考能力。比如，下面這7個(gè)問(wèn)題，你細(xì)心觀察了，就可以回答上來(lái)，否則，就說(shuō)不到點(diǎn)子上。①什么樣的發(fā)型適宜于什么樣的頭型、臉型？②什么樣顏色的衣服適宜于什么樣的膚色？③胖人與瘦人的神態(tài)、體態(tài)、動(dòng)作有什么區(qū)別？④男人和女人騎自行車時(shí)最主要的體態(tài)差別是什么？⑤把一杯水倒入一杯食鹽中會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？⑥早晨初升的太陽(yáng)和中午的太陽(yáng)有什么區(qū)別，為什么？⑦班級(jí)里學(xué)習(xí)好的學(xué)生有什么缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)不好的學(xué)生有什么優(yōu)點(diǎn)？

三、培養(yǎng)學(xué)生有得有法觀察的能力

“得”指心得、獨(dú)得，“有得觀察”是指在觀察中要有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。有意觀察是在一定目標(biāo)的指引下，對(duì)對(duì)象進(jìn)行的較表面化的感性觀察。學(xué)生通過(guò)這種觀察得到的印象往往是粗淺的、零散的。有得觀察正是要培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的調(diào)整工夫。在訓(xùn)練中，教師指導(dǎo)學(xué)生在觀察時(shí)，不停留事物外象上，而深入事物內(nèi)部，觀察其本質(zhì)，作一番由淺入深、由表及里、由此及彼的思考，融進(jìn)自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，確有所“得”地觀察。

有法觀察，是指觀察事物要講究方法。方法的重要，眾所周知。有法，事半功倍；無(wú)法，事倍功半。

（1）比較法。學(xué)生觀察了一定對(duì)象后，寫(xiě)出了觀察片斷，這是對(duì)事物的第一步認(rèn)識(shí)。它雖來(lái)自作者的直接經(jīng)驗(yàn)，卻可能是很膚淺的。它還要參考他人的經(jīng)驗(yàn)，借助閱讀同類的文章來(lái)印證自己的觀察所得。比如學(xué)生觀察了季節(jié)，寫(xiě)了春夏秋冬的片斷之后，可閱讀同類的文章，根據(jù)他人的描述重新觀察事物，使觀察有了新得，借此豐富自己的感性認(rèn)識(shí)，并對(duì)文章進(jìn)行修改，使之更具理性化與個(gè)性化，使自己的觀察真有所得。

（2）依序法。客觀事物無(wú)論是動(dòng)還是靜，其存在和發(fā)展都有一定的順序。我們觀察事物按照時(shí)間、空間順序和事物的總分順序進(jìn)行，容易把握，表述時(shí)也容易被別人接受。在依序觀察過(guò)程中，物可以用是靜的，也可以是動(dòng)的，觀察者也可或靜或動(dòng)。

（3）分析法。學(xué)生在系列觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)事物在不同時(shí)候的特點(diǎn)有了直接的認(rèn)識(shí)，有了切實(shí)的體驗(yàn)。如果在此基礎(chǔ)上，更深入分析同一事物在不同時(shí)期的特點(diǎn)，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，這便是有得。

（4）靜物觀察法。在觀察實(shí)物之前，借助照片或圖片進(jìn)行靜物觀察法指導(dǎo)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、投影、幻燈、掃描等手段在課堂上逐一加以指導(dǎo)，是頗有效果的

（5）圖示觀察法。這種觀察法多用在介紹建筑物、交通等方面，也適用游記的寫(xiě)作。在教學(xué)中，教師可以跟學(xué)生一道繪制簡(jiǎn)圖，必要的時(shí)候，選擇幾幅，通過(guò)現(xiàn)代媒體手段展示給學(xué)生看，并加以指導(dǎo)，效果則更佳。

四、培養(yǎng)學(xué)生觀察與上課學(xué)習(xí)相結(jié)合的能力

學(xué)生大部分時(shí)間都在上課，如果把觀察與學(xué)習(xí)課文結(jié)合起來(lái)，效果會(huì)相得益彰。通過(guò)課文學(xué)習(xí)、鍛煉了觀察能力。

朱自清的《綠》是一篇膾炙人口的寫(xiě)景散文。課堂上講解這篇散文，都從語(yǔ)言優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧、情景交融三個(gè)方面來(lái)總結(jié)它的特點(diǎn)。如果我們從審美觀察這一角度去看待這篇文章，就會(huì)學(xué)到作者觀察景物的經(jīng)驗(yàn)。作者來(lái)到梅雨潭邊，一眼望去，首先得到的是對(duì)梅雨潭綠整體特征的直觀感受，然后作者很自然地在思維的導(dǎo)引下由概括走向具體，由綜合進(jìn)入分析，引起更細(xì)致的觀察。

總之在整個(gè)學(xué)生時(shí)代，作文課是伴隨學(xué)習(xí)生活始終的，如果能把觀察與作文寫(xiě)作相結(jié)合起來(lái)，不僅會(huì)使觀察能力、思維能力大大提高，而且還會(huì)使作文寫(xiě)得有血有肉、有聲有色。只要具備了上述觀察能力，認(rèn)真仔細(xì)地進(jìn)行觀察，定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)新的靈感。