淺論詩(shī)詞教學(xué)的情趣美

【摘 要】詩(shī)詞教學(xué)是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)部分，對(duì)于陶冶學(xué)生情操，提高文學(xué)素養(yǎng)有著重要作用。詩(shī)詞教學(xué)中普遍存在機(jī)械式教學(xué)的現(xiàn)象，這就嚴(yán)重阻礙了詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的教育作用。情趣美是詩(shī)詞教學(xué)中最為典型的特征，對(duì)于感染學(xué)生形成文學(xué)意識(shí)有重要作用。本文結(jié)合工作實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析了語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中情趣美，并闡述了提高情趣美教學(xué)的具體方式。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞；教學(xué)；情趣美；語(yǔ)文

一、概述

語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)我國(guó)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和文化能力的重要方式，對(duì)于學(xué)生在社會(huì)中養(yǎng)成良好的精神狀態(tài)有重要作用。詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，包含著歷代詩(shī)人們各自的精神追求，是詩(shī)人表達(dá)個(gè)人情操的重要方式。通過(guò)分析我國(guó)現(xiàn)有的大量詩(shī)詞可以看出，情趣美廣泛存在于大部分詩(shī)詞中。在語(yǔ)文教學(xué)中突出詩(shī)詞的情趣美，讓學(xué)生情操獲得提升，避免學(xué)生機(jī)械式的記憶詩(shī)詞。本文根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析了詩(shī)詞教學(xué)存在的情趣美，并相應(yīng)的提出了教學(xué)改進(jìn)意見(jiàn)。

二、詩(shī)詞中的情趣美分析

詩(shī)詞中的情趣美是從詩(shī)人創(chuàng)作中獲得，情趣美是詩(shī)詞給人的思想上的洗禮，讓學(xué)生能夠融身詩(shī)詞塑造的優(yōu)美境界。詩(shī)詞中的情趣美要從其詩(shī)詞本身分析，主要體現(xiàn)在以下方面：

（1）詞匯塑造的情趣美

詩(shī)詞都是由四句、六句、八句或者更多的組成，是詩(shī)人展現(xiàn)個(gè)人情操的外在表現(xiàn)。通過(guò)分析詞句的變化和詞結(jié)構(gòu)形式就能體會(huì)到其中情趣所在。在用詞方面，詩(shī)人能夠?qū)⒇S富的感情通過(guò)一個(gè)或者多個(gè)詞語(yǔ)，將本來(lái)單調(diào)的敘述轉(zhuǎn)變?yōu)楦星榈男梗磉_(dá)出詩(shī)人的用心之處，也體現(xiàn)詩(shī)詞中詞語(yǔ)塑造的情趣美。詞語(yǔ)塑造情趣美的方法有許多，包括擬人化、比喻化和象征化，都能夠達(dá)到實(shí)現(xiàn)情趣美的效果。

（2）結(jié)構(gòu)塑造情趣美

在詞結(jié)構(gòu)形式方面，運(yùn)用律句、拗句、單句和偶句就能展現(xiàn)詩(shī)詞的變化，在變化中形成一種情趣美。詩(shī)詞中常用的結(jié)構(gòu)變化方式有詞語(yǔ)對(duì)仗、平仄相對(duì)、粘對(duì)與救拗、平聲收腳，達(dá)到抒發(fā)詩(shī)詞的情趣美的目的。詩(shī)詞的情趣美在于其讓學(xué)生感受到的情趣認(rèn)知程度，讓學(xué)生在朗讀完詩(shī)詞后感受到詞匯的節(jié)奏感，在心中形成情趣美，從而達(dá)到鑒賞的效果。例如，辛棄疾的詩(shī)詞，“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)”，在結(jié)構(gòu)上上下闋相同，出句無(wú)韻，各兩平韻、一仄韻，平仄通押。

（3）格調(diào)塑造情趣美

詩(shī)詞的格調(diào)是從整體角度分析，依靠不同的長(zhǎng)短句組合、不同的節(jié)奏組合、不同的聲調(diào)組合，組成彰顯詩(shī)詞情趣的文學(xué)形式，類似于其他文學(xué)作品，都是通過(guò)本身情趣美打動(dòng)讀者。詩(shī)詞格調(diào)就構(gòu)成了情趣的波動(dòng)，讓學(xué)生在感受的詩(shī)詞情趣美中獲得成長(zhǎng)，正是“詩(shī)言志”、“詞言情”、“文載道”、“曲出心聲”。

（4）意境塑造情趣美

意境是詩(shī)詞表現(xiàn)內(nèi)在含義的方式，是直接展現(xiàn)詩(shī)詞情趣美的形式。優(yōu)秀的詩(shī)詞能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完后意識(shí)中自然形成意境，將個(gè)人的思想融入到詩(shī)人的詩(shī)詞中，達(dá)到人與世界的融合，讓學(xué)生感受詩(shī)人高深的文化修養(yǎng)。例如，蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！”，這就還原了三國(guó)群雄征戰(zhàn)，烽火連天，英雄輩出，一幅幅戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，讓學(xué)生置身于三國(guó)時(shí)代，也就理解了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情況，意識(shí)到其中的情趣所在。

三、詩(shī)詞教學(xué)的情趣美分析

新課標(biāo)對(duì)于詩(shī)詞教學(xué)提出了更高要求，情趣美應(yīng)作為教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的核心內(nèi)容。教師在教學(xué)中需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，主要方法如下：

（1）提高自身詩(shī)詞情操美鑒賞能力

傳統(tǒng)教師在詩(shī)詞教學(xué)中往往都參考于教材輔導(dǎo)書(shū)，按照輔導(dǎo)書(shū)上的講解進(jìn)行教學(xué)，該過(guò)程實(shí)際上存在知識(shí)的二次傳遞，不利于學(xué)生最直接的感受到詩(shī)詞的情操美，這就要求教師要提高自身學(xué)習(xí)能力，能夠獨(dú)立鑒賞詩(shī)詞的情操美。并且，在教學(xué)過(guò)程中教師要充分發(fā)揮自己引領(lǐng)作用，將自己體會(huì)到的情操轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生，讓他們形成鑒賞的能力。

（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，拓展教學(xué)渠道

詞匯教學(xué)要避免機(jī)械式的灌輸，不能將詩(shī)詞的意義全部翻譯讓學(xué)生背誦，這就嚴(yán)重阻礙了學(xué)生鑒賞能力的形成，不能從根本上掌握詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中要以學(xué)生探索為主，教師教學(xué)為輔導(dǎo)，并增加教學(xué)的方式，拓展教學(xué)渠道。采用多媒體教學(xué)技術(shù)，讓學(xué)生能夠從畫(huà)面、聲音和視頻中領(lǐng)略到詩(shī)詞的情趣美，更加具體的感受到詩(shī)詞的情趣美。鼓勵(lì)學(xué)生討論，積極抒發(fā)個(gè)人對(duì)詩(shī)詞的理解，將個(gè)人認(rèn)識(shí)到的情操美形成文字，在討論中新成新的認(rèn)識(shí)。

（3）促進(jìn)學(xué)生形成學(xué)習(xí)主動(dòng)性

學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的情操美的理解必須要發(fā)自內(nèi)心，從個(gè)人意識(shí)中區(qū)體會(huì)詩(shī)詞的情操美。因此，教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，課堂采用問(wèn)題引導(dǎo)式教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。在課堂外，教師要結(jié)合詩(shī)詞的內(nèi)容，讓學(xué)生圍繞詩(shī)詞敘述個(gè)人的認(rèn)識(shí)，從而不斷地提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

四、總結(jié)

詩(shī)詞中情趣美是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有重要作用。教師要注重分析詩(shī)詞的特點(diǎn)，從詩(shī)詞本身去體會(huì)情操美，并且在教學(xué)中能夠結(jié)合學(xué)生的需求，改變教學(xué)方法，幫助學(xué)生提高詩(shī)詞情操美的感受能力。此外，教師應(yīng)意識(shí)到詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的美育作用，從社會(huì)角度來(lái)塑造學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。

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（作者單位：江蘇省南通市如東縣馬塘中學(xué)）