淺析20世紀(jì)野獸派繪畫的空間表現(xiàn)風(fēng)格

【文章摘要】

野獸派是20世紀(jì)現(xiàn)代流派之一，是一次對(duì)傳統(tǒng)繪畫的重大的反叛。傳統(tǒng)繪畫的透視方法由于為了表現(xiàn)有深度的真實(shí)立體空間感局限了觀眾的視點(diǎn)，而野獸派對(duì)畫面進(jìn)行平面化的空間處理，擺脫了過去古典線性透視空間，畫作中前景和后景經(jīng)常是毫無(wú)分別，這種對(duì)日常視覺世界的挑戰(zhàn)是野獸派的空間表現(xiàn)特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】

野獸派；空間表現(xiàn)；變革

1 西方現(xiàn)代主義繪畫空間表現(xiàn)的主要變革

現(xiàn)代主義繪畫與傳統(tǒng)繪畫一定程度上有較大區(qū)別。傳統(tǒng)繪畫常借用透明、明暗等造型手段，為了造成自然對(duì)象的那種三度空間的幻覺，多在二度空間的平面上造成縱深感和物象的立體效果，以此真實(shí)的再現(xiàn)物象。而從客觀自然轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn)的現(xiàn)代主義繪畫，畫家在直覺式的客觀再現(xiàn)與描繪現(xiàn)實(shí)情景的生命狀態(tài)、存在形式較為擅長(zhǎng)，更加注重在現(xiàn)實(shí)情境的自覺表現(xiàn)和自我感受，體現(xiàn)出繪畫獨(dú)立性的美學(xué)概念，從而將繪畫從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn)。

野獸派則提出用裝飾的方法組織平面的構(gòu)圖原則，不僅完全將焦點(diǎn)透視的傳統(tǒng)觀念打破，也將色彩和諧性的限制完美擺脫，使不和諧色、補(bǔ)色規(guī)律的作用充分發(fā)揮，提高了色階，從而使油畫畫面空前明亮，色彩與造型方面更加單純化從而將寫實(shí)繪畫的傳統(tǒng)規(guī)律徹底突破。通過大量的藝術(shù)實(shí)踐和總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)野獸派獨(dú)特的空間表現(xiàn)風(fēng)格。

2 野獸派獨(dú)特的空間表現(xiàn)風(fēng)格的顯現(xiàn)和發(fā)展

2.1 野獸派的產(chǎn)生

野獸派是在1898年至1908年法國(guó)盛行一時(shí)的一個(gè)現(xiàn)代繪畫潮流的大風(fēng)暴下產(chǎn)生的。野獸派創(chuàng)造畫作，往往運(yùn)用色彩濃重的顏料，筆法直率、粗放，將野獸派畫家追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向表現(xiàn)的淋漓盡致。1905年巴黎的秋季沙龍展覽，一件具有文藝復(fù)興風(fēng)格的小型銅像吸引了《吉爾·布拉斯》雜志的記者路易·沃塞爾，于是便有了那句“多那太羅被關(guān)在了野獸籠中！”的俏皮話。“野獸主義”由此得名，逐漸勢(shì)頭高漲名噪一時(shí)。

2.2 野獸派的主要空間表現(xiàn)特點(diǎn)

野獸派追求一種強(qiáng)烈的“蓄意的不調(diào)和”的對(duì)比效果，在透視上拋棄傳統(tǒng)的透視法則，在造型上追求形象的夸張性，這些力求打破傳統(tǒng)的藝術(shù)法則的創(chuàng)作手法給人帶來(lái)了隨意而又強(qiáng)烈的視覺效果；又由于受到非洲藝術(shù)和東方藝術(shù)的影響，他們的作品往往帶有稚拙、淳樸的意味。在利用色彩表現(xiàn)空間的技法上，野獸派畫家常常采用類似平涂的手法，使得色彩之間不但對(duì)比鮮明，而且還具有較強(qiáng)烈的裝飾美。

馬蒂斯是野獸主義運(yùn)動(dòng)中最核心的人物，他作畫提倡用最簡(jiǎn)單的色彩用以表達(dá)感情，視繪畫為平面的裝飾。他的畫作具有平衡和諧或是沖突對(duì)比的關(guān)系，產(chǎn)生出音樂般的節(jié)奏。在形成自己獨(dú)特風(fēng)格的過程中，馬蒂斯的繪畫曾受到印象派、新印象派、后印象派的影響，尤其是從日本浮世繪及非洲黑人雕刻藝術(shù)中吸取了大量養(yǎng)分。

《舞蹈》一畫描繪了五個(gè)手拉手跳舞的裸體人物，在一片純藍(lán)和純綠的背景上，用簡(jiǎn)練的線條，夸張的形體表現(xiàn)具有節(jié)奏感的動(dòng)態(tài)，畫家用平涂的色彩塑造了裝飾性的紅色人體，雖然摒棄了傳統(tǒng)的空間表現(xiàn)法，但由于冷暖色產(chǎn)生的形體進(jìn)展效果，仍使人感到具有強(qiáng)烈的空間感，作品以明快的節(jié)奏給人們輕松，愉快的感受，畫面處處涌動(dòng)著生命的氣息。馬蒂斯在《畫家札記》中說：“奴隸式地再現(xiàn)自然，對(duì)于我是不可能的事。我被迫來(lái)解釋自然，并使它服從我的畫面的精神。如果一切我需要的色調(diào)關(guān)系被找到了，就必須從其中產(chǎn)生出生動(dòng)活潑的色彩的合奏，一支和諧的樂曲。”這種形式是通過本能實(shí)現(xiàn)的，“色彩完全本能地向我涌來(lái)。”圖畫不是被分成一個(gè)個(gè)片斷，而是從一開始就被設(shè)想成一個(gè)整體的形象；不是一堆小插圖的聚集體，不是一個(gè)死的空間，而是一個(gè)有生命的整體。馬蒂斯把體積轉(zhuǎn)化成為了線條和色彩，從此來(lái)組織他的空間。

另一位野獸派畫家弗拉芒克卻使畫面空間表現(xiàn)出自由、激奮不安的情緒，并與畫家德蘭一同創(chuàng)建了夏特畫派——野獸派源泉之一。

費(fèi)拉芒克的《塞納河畔的采石場(chǎng)》便是一件典型的野獸派風(fēng)格類作品，熱烈的大紅色同藍(lán)色、綠色形成強(qiáng)烈對(duì)比，飛舞的筆觸，動(dòng)蕩的氣氛，幾乎畫中的一切都散發(fā)著畫家那種暴烈、狂躁的性格。野獸派畫家對(duì)繪畫空間表現(xiàn)的變革如火如荼，完全針對(duì)以往繪畫的表現(xiàn)手段，再現(xiàn)畫家的主觀感受放在首位。體現(xiàn)畫家真實(shí)的內(nèi)心感受，以色彩來(lái)昭示空間。

在繪畫上，德蘭并不輕視傳統(tǒng)，始終鐘情于博物館藝術(shù)。德蘭的代表作是《威斯敏斯特橋》，該圖利用了大片的紅色、黃色、綠色和藍(lán)色，色調(diào)明亮，筆觸顫動(dòng)，體現(xiàn)出德蘭在處理畫面色彩與空間結(jié)構(gòu)的非凡技巧。

3 野獸派的空間表現(xiàn)風(fēng)格開創(chuàng)的意義與影響

野獸派區(qū)別于其他派別，他們追求的藝術(shù)更為主觀、強(qiáng)烈。該畫派畫風(fēng)空間表現(xiàn)風(fēng)格的形成得益于吸收了非洲及東方繪畫的某些東西。注重繪畫的形式感，他們的藝術(shù)基本上是屬于輕松悅目的藝術(shù)。作品中艷麗的平涂色彩、變形的裝飾性造型，單純流暢的線條以及熱烈輕松的氣氛，令人耳目一新。在繪畫中有明顯的寫意傾向，區(qū)別于西方古典繪畫的色彩空間表現(xiàn)形式。它是不受任何束縛的、通過簡(jiǎn)潔的線條和熱烈的色彩來(lái)打動(dòng)和感染人的。從二十世紀(jì)開始以來(lái)，它的革命是現(xiàn)代藝術(shù)的首次猛烈的爆炸，它為一系列的革命開創(chuàng)了先例。這些革命使得現(xiàn)代藝術(shù)史獨(dú)具特色。可以說，他們帶來(lái)了一個(gè)合乎邏輯性的結(jié)論，就在這個(gè)過程中，野獸派想從束縛他們的環(huán)境中解脫出來(lái)，他們對(duì)色彩的運(yùn)用，既有表現(xiàn)又有結(jié)構(gòu)，而且選擇性繼承了凡·高、修拉和高更這些偉大的前輩革新者們的概念。經(jīng)過其獨(dú)特的色彩空間表現(xiàn)，可明顯發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)主義一派的發(fā)展方面，野獸派發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)使其發(fā)展起到了最迅速、最持久的影響。

人類社會(huì)最基本的概念便是時(shí)間和空間，在哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域都會(huì)體現(xiàn)出時(shí)空觀的變化。通過以上粗淺的陳述、分析、探究，我們可以認(rèn)識(shí)到，美術(shù)風(fēng)格的變化是怎樣由空間觀的變化深刻影響和決定的。形成一定美術(shù)風(fēng)格的重要因素便是一定的空間的表現(xiàn)形成。考察西方美術(shù)風(fēng)格史我們可以從多方面角度考慮，而從空間感的表現(xiàn)這一角度考慮的話，既有意思又是值得探討的。對(duì)于空間的表現(xiàn)，西方美術(shù)趨向于開放性、多樣化，當(dāng)前我們急待解決的問題便是怎樣不斷發(fā)展探索繪畫的空間的問題，以此為突破口的話會(huì)是我國(guó)的繪畫不斷向前發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]王端廷.從現(xiàn)代到后現(xiàn)代——西方藝術(shù)論說[M]，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005.

【作者簡(jiǎn)介】

馮靖宇（1975～），男，遼寧昌圖人，遼寧職業(yè)學(xué)院講師，從事廣告美術(shù)教學(xué)工作。