傳統神話故事的兒童發展價值

摘 要 中國傳統的神話故事是古代人們經過長期的社會實踐，在勞動生活的過程中創造出來的一種文學樣式。神話故事的兒童發展價值主要表現在對兒童智力因素和非智力因素這兩大方面發展的積極作用。對兒童的思維力、想象力、創造力以及情感、意志、性格、品德的發展都產生著積極的影響。

關鍵詞 神話故事 兒童 發展價值

中圖分類號：G610 文獻標識碼：A

中國傳統的神話故事是人類幼年時期通過幻想對天地宇宙、人類起源、自然萬物、生命探索、部族戰爭、勞動生活的稚拙的解說。它展現了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術想象，反映了人們對美好生活的向往和追求。神話故事的思維具有類比性、混沌性、直覺性以及原始邏輯性，與處于前運算階段的兒童的“自我中心”思維特征有相似性和共通性，它們在邏輯結構、運演方式等方面都有許多共同的因素。讓兒童接觸傳統神話故事對兒童智力因素和非智力因素的發展都能產生積極的作用。

1 神話故事的兒童智力因素發展價值

智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想象力等，即認識能力的總和。它是人們在對事物的認識中表現出的心理特征，是認識活動的操作系統。神話故事對兒童智力因素的發展價值主要表現在兒童通過接觸神話故事而對兒童思維能力和想象創造力發展促進作用。

1.1 對兒童想象和創造力發展的促進作用

中國神話故事中對天地日月河流山川的來源想象為巨人盤古用大斧頭把天地劈開，從此就有了天和地，而盤古自己的身體就換化成了日月河流山川；對人類的起源則想象成人首蛇身的女媧用泥土捏成的，而且這位女媧還用自己的身體補住了天的漏洞；對于中秋節的來歷則想象成為了紀念偷吃了仙丹而飛向月亮的嫦娥；對于春節放鞭炮貼春聯則想象成了為了嚇跑一個叫做除夕的怪獸。這些神話簡潔明快的想象，情節生動有趣，場面大氣，充滿奇幻的色彩，留給兒童很多想象的空間。兒童可以隨意想象任何他們不明白的事情，“天為什么會下雨，是不是太陽哭了”，“冬天為什么會下雪，是不是天上的云彩掉下來了”。兒童可以在神話故事的引導下隨意想象，任意的迸發出神奇的想法。

在神話故事中，天地萬物皆是有生命的。在這種原始的思維方式下，可以天馬行空地幻想整個世界，在這個神話世界里不僅充滿了神鬼妖怪，更有一切皆有可能的故事情節，彰顯了幻想、激情、浪漫、率真。這些光怪陸離的情節和事物恰好符合兒童階段的想象力發展，能激發兒童更多的想象力和創造力。比如，向四五歲的兒童講解科學的自然現象的相關知識，不但會超出他們的接受范圍，反而會扼殺兒童那對“雷公”“電母”“龍王”等神話人物式的想象力、創造力。就應該讓兒童用充溢的神思妙想來寄托他們的情感與期待，充滿詩意地、創造性地建構起自我和這個世界之間的邏輯。

1.2 對兒童思維能力發展的促進作用

神話思維與兒童思維的共通性，使得神話故事在以幻想、想象的故事情節滿足兒童的好奇心，培養和開發兒童的想象力和創造力的同時開發兒童的思維。思維能力包括形象思維能力和抽象思維能力，神話可以發展兒童的形象思維能力。其實神話當中本身就是人類對未知世界的種種思考，在科學不發達，許多自然現象不能給出科學解釋的時候，神話就發揮了它的作用。同樣處于人類幼年期的兒童也是個天生的哲學家，和早期的人類一樣也沒有對這個世界有清晰完全的認識，他們也常常對未知的世界進行思考。如我是從哪里來的?天為什么會下雨?為什么太陽會升起來又落下去？為什么會刮風等等。這些都是是兒童對自然、對宇宙、對自身的原始的探索。有些問題，我們已經解決，成為了科學知識，有更多的問題仍然是謎。這樣神話故事就發揮了它啟發和激勵兒童思考開發思維的作用。

2 神話故事的兒童非智力因素發展價值

非智力因素是指人在智慧活動中，不直接參與認知過程的心理因素，包括需要、興趣、動機、情感、意志、性格等方面。童幼時期是非智力因素發展的起始時期，對人的一生品德性格的發展產生重要的影響。神話故事對兒童智力因素的發展價值主要是對兒童興趣、情感、意志、性格等方面產生的促進作用。

2.1 對兒童興趣發展的促進作用

興趣指興致，是對事物喜好或關切的情緒，指人們力求認識某種事物和從事某項活動的意識傾向。興趣在人的實踐活動中具有重要的意義，對于處于人生發展的初級階段的兒童來說發展幾個良好的興趣對其以后的學習生活都有積極的意義。

2.1.1 對于兒童前閱讀興趣的促進作用

從內容上來看，神話故事所描述涵蓋的有日月星辰、鳥獸蟲魚、天文氣、自然景觀、花草樹木或是民俗節慶等生動有趣合乎兒童的喜好，更能滿足兒童的好奇心，從而獲取新的知識經驗。周作人認為兒童對于神話的需要便是兒童的天性，他曾在《鏡花緣》中提及到“對于神異故事之原始的要求，長在我們的血液里，所以《山海經》《十洲志》《博物志》之類千余年的著作，在現代人的心里仍有一種新鮮的引力。”神話故事為兒童提供了精神食糧，滿足了他們認識未知世界的需要。

從語言特點上來說，神話故事的用詞造句通常都是通俗易懂的文字。兒童的語言知識淺薄，理解能力有限，這些簡潔的文字能使兒童理解神話故事的含義，領略其中的情趣，欣賞其中的意境。讓孩子們認識到大千世界的各種自然現象，知道了各種民俗節慶的由來，開闊了視野，增長了知識。神話故事中又有許多關于自然和人文的描述，可以豐富兒童的詞匯，增強兒童的口頭表達能力，激發兒童的前閱讀興趣。

2.1.2 對兒童審美興趣的促進作用

神話具有極大的審美功能。因為神話具有文學的特性。文學的美體現在多方面，有語言的美、想象的美、怪誕的美、力量的美、精神的美、人物的美。文學給予兒童的美，是兒童從作品中獲得的一種美的體驗，任何給予兒童以共鳴或感觸的細節都可能形成美感。中國具有豐富的神話，各類神話異彩紛呈，能滿足兒童多方面的審美需求。神話學者王曾永說“神話作為原始思維的產物，具有可聞可見和繪聲繪色的美學形象，具有敘事感，神奇感和形象感的形式結構，神話無論是在形式結構上還是在情節內容中，都體現出原始人的復雜的感情和思想。充滿想象的激情是神話精神所在。神話具有較強的審美價值是無可質疑的。神話是原始先民具有審美價值的口頭文學。”

2.2 對兒童良好意志和性格發展的促進作用

中國神話故事中，體現人類優秀品德的神話尤其多，神話中的黃帝、女媧、炎帝、堯、舜、禹都是品德高尚、為國為民、鞠躬盡瘁、克勤克儉的道德典范。女媧為了人類的安穩生存，寧愿犧牲自己用身體補上了天的漏洞。同時也有能喚起兒童孝心的沉香劈山救母的故事，亦有引導兒童不畏艱難、勇于挑戰的哪吒的故事。還有一些神話故事表現了勞動人民堅韌的精神，如《愚公移山》、《精衛填海》；勇敢頑強的斗爭精神，如《孟姜女》、《莫一大王》。這些神話以象征和隱喻的方式把人類生活中正確的行為品德告訴給兒童， 給他們樹立一個行為規范的價值標準。兒童在聽或讀神話的時候會在不自覺地獲得這些勇敢、堅定、不怕困難、崇高利人的品格，這些教益將深深地埋在兒童發展的最初階段，不斷地對兒童的品格進行熏陶，潛意識地培養兒童的良好品德。

2.3 對兒童情感發展的促進作用

神話故事對兒童情感的發展主要表現在對兒童民族情感以及愛國愛家情感發展的方面。由我國神話的文化特性決定，中國文化中固有的愛國愛家的民族觀念在神話中也多有體現。如，尊敬祖先長輩、敬老尊賢、奉公守法、誠心誠意、為民為國、無私奉獻、造福人類。我國的神話不可避免地與本國的歷史發生聯系，歷史人物與神話故事甚至會交織在一起。因此中國神話，尤其是后期的英雄神話，經過一些文人加工整理，具有“歷史性”特點。通過讓兒童接觸這些神話故事可以有助于兒童樹立愛國愛家的民族意識和民族自豪感。

作為原始時代最早的文化藝術形成，神話故事是對世界萬物進行深刻地思考的結果。其思想內容豐富，涵蓋了天文地理人文等各個方面，加之神話故事美好奇特的想象力，都能給兒童以智慧的啟迪，知識的灌溉，審美的引導，具有其他藝術不可替代的思想價值和藝術價值，是對當代兒童實施恰當的智商、情商教育得天獨厚的形象教科書。通過神話對兒童閱讀、思維、審美、品德等全面發展各個方面的影響，探討了神話故事的兒童發展價值，不僅僅是為了探討神話故事對兒童健康成長的教育功能，促進兒童的發展，同時也是為了更好地研究和傳承神話故事。作為民族文化的一部分，要大力提倡神話等民間傳統式樣，并認真地加以開發和利用，在新時代里賦予它們新的生命，為更多的兒童提供一個豐富的精神家園，讓他們健康地成長。

參考文獻

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