寓知于樂 以趣激情

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”筆者認為要使學生主動地、緊張而愉快地投入到語文學習活動中去，最重要的是在教學中要寓知于樂，以趣激情。

在長期的觀察中，我們常常看到，熱氣騰騰的課堂氣氛，促進了學生智力情緒的高漲，在有限的45分鐘時間里，他們時而瞪大眼睛，專注地靜聽教師的分析和講解；時而殫精竭思，全神地思索著課文的疑點和難處；時而成竹在胸，充分地發表自己的見解和創見；時而咀嚼推敲、大膽地向課文和教師提出質疑和意見……總之，由于精神的高度集中，強烈的興奮，使本來就紅潤的臉色更加通紅，而我們也能從學生通紅的臉色中捕捉到思想的閃光點。同樣，我們也常常看到，缺少活力的課堂氣氛，往往會抑制學生的智力情緒，他們面帶倦容，常常流露出一種疲勞感，一堂課的時間使他們感到冗長難熬，甚至表現出極大的不耐煩，唯有下課鈴聲才使他們如釋重負，感到輕松和活躍。

任何一種學習都是講究實效的，要使學習取得好成績、好效果，教師必須在短暫的45分鐘內自覺地、努力地去培養和發展學生的智力情緒，有效地組織教學，化消極為積極，變減力為增力，使他們對學習“趨向鼓舞”，產生“中心喜悅”。

那么怎樣啟發、引導學生呢？就課堂教學來說，首先教師必須調動一切教學藝術手段，敲響第一錘，使學生在課的一開始就能啟動思維，處于主動探索的地位，一方面，要清楚地、生動地、有力地向學生提出這堂課的目的要求，使每個學生都明確知道這些知識所具有的價值，吸引他們產生向往與追求目標的意向，另一方面教師要以親切的態度、清晰的語言、滿懷熱情地召喚學生投入探索新知的積極活動。有道是“要散播陽光到別人心中，總得自己心里先有”。因此，教師對教材必須抱有滿腔激情，閱讀與作文，讀與寫的教學，都是一種情感的活動，是非常富于個性的認識與實踐活動，語文教師在教學中總是要自然地融進了自己對于人物性格、生活情景、景物環境的觀察與體驗，使之生動地再現于學生的眼前。語文教學（特別在閱讀教學中）的情景也應該是一種“有我之境”，有教師與學生的“自我”體現在其中的情景。如我在教學《吆喝》這一課，導入新課時，首先用充滿情感的語言“吆喝”了幾聲，然后讓幾名學生手拿食物，模仿課文中的吆喝聲，叫賣東西，營造一種熱鬧的街頭場景。這樣課文導語部分由學生完成，讓學生直接體驗，調動學生情緒，激發學生的學習興趣、烘托課堂氣氛，讓學生在表揚欣賞中輕松進入課堂。實踐證明，在教授新課之前，教師或是提出一個富有思考性的問題，造成學生的懸念；或是用一段凝煉深情的語言去“動之以情”；或是繪聲繪色提供體驗情緒的意境去導入新課，都能引起學生強烈學習的愿望。

在教學新課時，也就是關鍵的教學中段，教師要想方設法保持他們穩定的興趣，使學生產生更高的求知要求，促進他們思維的積極活動，精心設計教學環節，運用啟發式教學，促進學生情緒持續高漲。如講授《孔乙己》一文，筆者沒有像以前那樣，先介紹題目背景、作者及特點，而是先出示了預習內容：初讀課文，你認為孔乙己是一個怎么樣的人？你喜歡本文嗎？談談看法。經過幾分鐘的思考有好幾個學生舉起了手。崇高衛同學說：“孔乙己是清末的一個下層知識分子，他苦讀半生熱衷功名，但最終連半個秀才也沒撈上。”汪文軒接著說：“孔乙己愛慕虛榮，以至于麻木不仁，至死不悟，最終悲慘的死去。”

同學們一個接著一個，從不同的角度談自己的看法。然后筆者又問道：“你們是怎樣看出孔乙己所處的時代是清末，而且是下層知識分子？”同學們爭著說：“孔乙己留著長辮，穿長衫，滿口之乎者也。”

“站著喝酒，每次到酒店喝酒，酒客都取笑、挖苦他。”連以前不經常發言的同學，也搶著說，談了他們的見解，課堂氣氛一下子活躍起來。這時筆者又啟發道：“是誰害了孔乙己？孔乙己的悲慘命運揭示的社會意義是什么？”這時學生們緊扣文章的脈絡，順著思路，指出要害。筆者因勢利導加以總結，指出這就是文章的中心。一堂課下來，學生不僅理清了作者的思路，而且始終帶著濃厚的興趣在學習。實踐證明，運用啟發式、運用自身主導作用之火，去點燃學生智慧、靈感之花，教學才有難度、學習才有深度。當然，為了使學生對這個過程不感到厭煩教師可運用多媒體教學手段，激發學生的興趣，例如在教《小石潭記》時，如畫一幅“隔篁竹聞水聲，”“周圍清樹翠蔓，”“中間”全石為底，“魚兒在潭中，往來翁忽”似與游者相樂的小石潭的投影片，小石潭的方位、概況、情趣就生動形象地表現出來了；在教學朱自清的《春》時，可先放一段有關春天風光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景定會激起學生對春天的喜愛之情；在教授詩歌單元時，詩與歌是不分家的，歌曲是詩歌和音樂相結合的藝術，那么在教學中就可引歌入課，寓教于樂。筆者在講解余光中的《鄉愁》時，就選擇《彎彎的月亮》、《思鄉曲》等歌曲，借助“班班通”，把歌詞打在屏幕上，學生們在傾聽自己喜愛的劉歡、楊洪基等藝術家深情演唱之時，不僅重溫了歌曲的旋律，對歌詞的內涵也有了新的理解、新的感悟，此時教師再結合教材加以點撥，那么也許一個抽象難懂的問題，就很容易地化解了，學生們從書上學到的知識及能力就能夠較好地在課外得到了遷移運用。

教學的結尾是個鞏固、轉換的過程。俗話說：“師傅領進門，修行在個人。”上課既然是把學生“領進門”，那么在課程結束之前，讓學生自然地從教師的教學中看出一個廣闊的學習天地來使他們產生“課已盡而意無窮”之感，促使他們努力學習，保持興趣。在這個階段中，教師要樹立大語文觀，做一些遷移拓展訓練，讓學生在生活中獲得第一手材料，促進聽、說、讀、寫的提高，如學了《羚羊木雕》后引發學生類似的感情經歷；學了《中國的石拱橋》后，要求學生找出生活中的拱橋并說明；學了《回憶我的母親》后，讓學生談談自己的父母等。通過以上活動，讓學生去探索一些教材上沒有的、未知的領域，讓學生能夠青出于藍，而勝于藍。

教學尤其是語文教學，是一門科學，也是一門藝術，而教師最大的藝術表現，誠如捷克大教育家夸美紐斯所說的在于“使學生能透徹、迅捷、愉快地學習知識技能”。讓我們廣搜博覽，增強智力素質，去探索學生的智力情緒，去研究學生的智力情緒，從而更有效地把語文教學與學生智趣開發有機結合在一起。

（馬素萍 安徽省天長市實驗中學 239300）