摘 要:“主體性學(xué)習(xí)”是實(shí)施素質(zhì)教育的重要舉措,彰顯著“以人為本”的教育理念。教學(xué)過程中,“創(chuàng)設(shè)平等的師生關(guān)系、形成民主氛圍”是“主體性學(xué)習(xí)”的前提與條件;“鼓勵(lì)自主和合作學(xué)習(xí),發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)”和“重視方法指導(dǎo),著力培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣”是“主體性學(xué)習(xí)”的重要途徑;“實(shí)施因材施教,滿足個(gè)性發(fā)展需要”是“主體性學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:主體性學(xué)習(xí);以人為本;實(shí)踐
“展卷而自能通解,執(zhí)筆而自能合度?!薄~圣陶
葉老的這句話充分體現(xiàn)了學(xué)生為主體的教學(xué)思想對(duì)當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
一、“主體性學(xué)習(xí)”的理論依據(jù)
1.“以人為本”的教育理念
馬克思說:“每個(gè)人的自由發(fā)展是整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的前提。”教育的終極目標(biāo)是追求人的全面發(fā)展。因此,“以學(xué)生發(fā)展為本”這一教育理念便可以從“主體性學(xué)習(xí)”的教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)。學(xué)校教育應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的主體性,并充分尊重學(xué)生,讓學(xué)生自主確定學(xué)習(xí)目的,自覺參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
2.“面向全體學(xué)生”的教育思想
每一個(gè)學(xué)生由于先天稟賦和后天環(huán)境影響不同而存在差異,生理、心理的發(fā)展素質(zhì)、發(fā)展速度都會(huì)有所不同?!爸黧w性學(xué)習(xí)”就是面向全體學(xué)生,提倡教育機(jī)會(huì)均等,同時(shí)對(duì)學(xué)生不實(shí)施“一刀切”的教學(xué)模式,充分承認(rèn)個(gè)體性差異的教學(xué)方式。
二、語文教學(xué)中“主體性學(xué)習(xí)”的實(shí)踐
1.創(chuàng)設(shè)平等的師生關(guān)系,形成民主氛圍
創(chuàng)設(shè)平等的師生關(guān)系,形成民主和諧、合作互動(dòng)的課堂教學(xué)氛圍,是進(jìn)行中學(xué)語文教學(xué)主體性教學(xué)的前提和條件。
語文課堂教學(xué)既要重視師生之間知識(shí)信息的交流,更要重視師生之間情感信息的交流。只有在民主和諧、合作互動(dòng)的教學(xué)氛圍中,學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)才能具有安全感和愉快感,才敢于表現(xiàn)出“真我”,才能充分發(fā)揮出主體性。這樣的課堂教學(xué)才能綻放出生命的活力,進(jìn)而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
為了創(chuàng)設(shè)民主和諧、合作互動(dòng)的教學(xué)氛圍,我們的課堂要做到如下幾點(diǎn):(1)相互尊重。教師尊重每一位學(xué)生,尊重他們的自尊,尊重他們的個(gè)性特點(diǎn),尊重他們的主體地位。學(xué)生敢言敢思,自主地發(fā)展。(2)情感感染。教師用積極的情感去感染學(xué)生,以情激情,從而引起學(xué)生的共鳴,營(yíng)造出和諧的教學(xué)氛圍。(3)美感傳遞。教師要通過親切的教態(tài),風(fēng)趣的語言,大方的舉止給學(xué)生以美的傳遞,讓師生情感融洽無間,創(chuàng)設(shè)出師生互愛、富有人情的教學(xué)氛圍。
2.鼓勵(lì)自主合作學(xué)習(xí),發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)
自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)是指在教師指導(dǎo)下,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,讓學(xué)生最大可能地參與到教學(xué)中,讓學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生的自覺行為,激勵(lì)學(xué)生自我設(shè)計(jì)、主動(dòng)交流、相互評(píng)價(jià)。課堂教學(xué)中,通過教師的精心設(shè)計(jì)、組織與引導(dǎo),使學(xué)生主動(dòng)求知。合作性學(xué)習(xí),是指師生、生生之間的相互合作,相互促進(jìn),達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的。
在“自主”中,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);在“合作”中,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。如文言文閱讀,首先要求學(xué)生借助注釋和工具書“自主”翻譯課文,疑難之處在生生和師生的“合作”學(xué)習(xí)中解決,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)上下文推斷文意的能力。這樣的教學(xué),能夠突出了學(xué)生的自主性,充分發(fā)揮學(xué)生合作的優(yōu)勢(shì),從而取得最佳的教學(xué)效果。
3.重視方法指導(dǎo),培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣
呂叔湘先生說過:“教學(xué)的目的首先是培養(yǎng)自學(xué)能力,讓每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力都能夠充分發(fā)揮出來?!薄笆谥贼~,不如授之以漁”。在語文課堂教學(xué)中,加強(qiáng)思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生辯證分析語言的能力,評(píng)價(jià)人物與事件,要比單純地傳授基礎(chǔ)知識(shí)更重要,這是發(fā)展學(xué)生主體性的關(guān)鍵。學(xué)生只有掌握了正確的思維方法,才能構(gòu)建科學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。語文課堂教學(xué)中,我爭(zhēng)取讓學(xué)生做“老師”,同學(xué)之間批改課堂練習(xí)。通過這樣“互批”,學(xué)生會(huì)更容易接受解題的方法,其效果要比老師直接講授好得多。
在語文教學(xué)中,我們要著力培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣:培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣,讓學(xué)生用自己的話講,對(duì)各種題型自行整理歸納;培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣,進(jìn)而找到解決問題的關(guān)鍵突破口;培養(yǎng)學(xué)生善于分析問題的習(xí)慣,鼓勵(lì)他們說出自己的理由,引導(dǎo)他們深入分析;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生多提思路,對(duì)作文題目多列提綱。哈佛大學(xué)的一個(gè)重要理念是:一個(gè)人的成功與失敗不在于他的能力和經(jīng)驗(yàn),而在于他的思維方式。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣尤為重要。
4.實(shí)施因材施教,滿足個(gè)性發(fā)展需要
美國(guó)心理學(xué)家加德納提出了“多元智力”理論,認(rèn)為人類至少存在七種以上的智力。由于每個(gè)人的智慧類型不一樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)客觀上存在個(gè)體差異,他們的思維方式、學(xué)習(xí)目的和優(yōu)勢(shì)也不一樣。語文教學(xué)只有采取最大程度的個(gè)別化方式來進(jìn)行,才能取得最大的效用。備課時(shí),要根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的智力水平相應(yīng)地給教學(xué)內(nèi)容劃分層次,使每一位學(xué)生都有不同程度的收獲,都能有“跳一跳就能摘到蘋果的體驗(yàn)”。
要達(dá)到這個(gè)目的,必須突破單一的固定的語文教學(xué)模式,構(gòu)建開放、充滿活力的語文課堂,實(shí)施個(gè)性化教學(xué)。我們要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,不斷調(diào)整他們的發(fā)展目標(biāo),從課堂教學(xué)到作業(yè)布置都要進(jìn)行動(dòng)態(tài)的分層教學(xué),進(jìn)而促進(jìn)每一位學(xué)生能夠?qū)W習(xí)進(jìn)步,個(gè)性發(fā)展。這也充分體現(xiàn)了孔子提出的“因材施教”這一經(jīng)久不衰的教育原則。在教育越來越被關(guān)注,個(gè)性化培養(yǎng)越來越被提倡的今天,因材施教,發(fā)揮學(xué)生的主體作用是每一位語文教師的職責(zé)。
三、“主體性學(xué)習(xí)”的實(shí)踐體會(huì)與思考
1.“主體性學(xué)習(xí)”是實(shí)施素質(zhì)教育過程中追求教育公平與民主的重要舉措
我國(guó)自古以來就有“有教無類”的教育理想,簡(jiǎn)而言之,就是要求教育者不能放棄任何一位學(xué)生??鬃又阅艹删统觥叭У茏印⑵呤t”這樣令人稱羨的光輝業(yè)績(jī),除了他具備良好的素質(zhì)外,主要得益于他在教育實(shí)踐中注意根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)進(jìn)行了針對(duì)性的教育?!笆ベt施教,各因才,小以小成,大以大成,無人棄也?!彼?,我們教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)出有利于學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng),張揚(yáng)個(gè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.“主體性學(xué)習(xí)”的實(shí)現(xiàn)要落實(shí)到對(duì)學(xué)生多元性、多元化的評(píng)價(jià)
“主體性學(xué)習(xí)”的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展,是現(xiàn)代教育追求的一種理想境界。馬克思在《資本論》中指出,未來社會(huì)將是“一個(gè)把每一個(gè)人都有完全的自由發(fā)展作為根本原則的高級(jí)社會(huì)形態(tài)”。作為語文教師,在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生提出的問題,給出的分析與解答要給予及時(shí)有效地反饋,并作出積極的回應(yīng)和中肯的評(píng)價(jià)。既要促進(jìn)學(xué)生思維習(xí)慣的養(yǎng)成,還要能很好地提升學(xué)生的自信。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!弊屛覀儚拿恳还?jié)課做起,把學(xué)生看成是“發(fā)展中的人”,讓他們?cè)诿裰骱椭C的教學(xué)情境中,充分發(fā)揮自己的主體性,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)發(fā)展,綜合素質(zhì)得到提升。這樣,我們才是實(shí)施了真正的素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn):
[1]葉圣陶.葉圣陶教育文集.人民教育出版社,1994.
[2]鐘啟泉.對(duì)話與文本:教學(xué)規(guī)范的轉(zhuǎn)型.教育研究,2001(3).
[3]鄧達(dá)云.語文個(gè)性化教學(xué)摭談.語文教學(xué)與研究,2009(1).
(作者單位 江蘇泰州高港實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
編輯 徐 婷