音樂欣賞課何以美

摘要：音樂欣賞課要注重個(gè)性化體驗(yàn)，注重文化的傳承，以入情入境的方式激發(fā)學(xué)生持久的音樂興趣。

關(guān)鍵詞：音樂；欣賞；體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）19-035-2

前段時(shí)間有幸參加了蘇州市教科院舉辦的音樂新課程改革課堂教學(xué)觀摩研討活動(dòng)，期間共推出了6節(jié)精彩的音樂課。由于兩節(jié)課同時(shí)進(jìn)行，所以只聽到其中的三節(jié)，巧的是我聽到的3節(jié)都是音樂欣賞課。參加活動(dòng)的音樂老師覆蓋了蘇州各個(gè)市、區(qū)。在課后研討中，大家對(duì)這6節(jié)課進(jìn)行了充分的討論，特別是對(duì)3節(jié)音樂欣賞課的研討尤為熱烈。因?yàn)?節(jié)音樂欣賞課給我們呈現(xiàn)的是不同教學(xué)模式，激發(fā)了大家的思考。時(shí)間已經(jīng)過去一段時(shí)間了，大家討論的很多觀點(diǎn)至今還常常在我的腦海盤旋，經(jīng)過深入細(xì)致的思考，逐漸對(duì)音樂欣賞教學(xué)有了一些新對(duì)認(rèn)識(shí)。

一、對(duì)三節(jié)音樂欣賞課的印象

第一節(jié)課，課題：瓦爾德退費(fèi)爾的管弦樂《溜冰圓舞曲》

對(duì)于這節(jié)課的教學(xué)，可以用八個(gè)字描述：“條分縷析、活動(dòng)豐富。”整節(jié)課教師的教學(xué)是按照《溜冰圓舞曲》的曲式結(jié)構(gòu)安排的，而且結(jié)合多媒體課件和視頻對(duì)每個(gè)部分的主題進(jìn)行了細(xì)致的講解和練習(xí)，并創(chuàng)編了很多伴奏節(jié)奏和身體律動(dòng)，幫助學(xué)生體驗(yàn)音樂。很佩服教師能在短短的一節(jié)課中能夠安排如此豐富的內(nèi)容和活動(dòng)。

第二節(jié)課，課題：莫扎特的《G大調(diào)弦樂小夜曲》

這節(jié)課與第一節(jié)課有很多相似之處，比如教學(xué)過程的安排，教學(xué)手段的運(yùn)用，但也有很多不同之處。如果用八個(gè)字來形容的話就是：“親切可愛、結(jié)構(gòu)細(xì)膩。”與第一節(jié)課教師注重對(duì)音樂要素的關(guān)注不同的是，這位教師的音樂教學(xué)主要放在故事性和趣味性上，并以紳士和小姐在古典舞會(huì)上“邂逅”作為教學(xué)的線索。這在一定程度上增加了教學(xué)的樂趣。

第三節(jié)課，課題：斯美塔那的交響詩《沃爾塔瓦河》

第三節(jié)課的教學(xué)流程安排與前面兩節(jié)課有很大的不同，采用的是“層層遞進(jìn)，迂回發(fā)展”。這樣每次都能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)前面欣賞過的音樂主題的記憶和理解。當(dāng)然，在教學(xué)手段的運(yùn)用上與前面兩位老師也存在共同之處，比如對(duì)樂曲節(jié)奏型的提煉，以及用身體律動(dòng)體驗(yàn)音樂等。

以上是我對(duì)這三節(jié)音樂欣賞課的一些印象，三節(jié)課各有千秋，在不同的評(píng)價(jià)體系中都不失為精彩。但是從中也體現(xiàn)出音樂教學(xué)中存在觀念上的不同和分歧，甚至有些是誤區(qū)。

二、一些理解和認(rèn)識(shí)

（一）音樂欣賞的整體美與特征美的辨證關(guān)系

在研討過程中有些老師提到，在新課程理念下音樂欣賞教學(xué)到底應(yīng)該如何上？什么樣的音樂欣賞課才是好課？對(duì)于這些問題，蘇州的一位教研員的比喻很有意思。她說到：“迎面走來一個(gè)人，我們一看感覺很美，但是你很難一下說出她美在哪里。再一看，她的眼睛很明亮，一下子抓住了我們的目光，而其他的部分也和普通人差不多，只不過組合的比較耐看罷了。這就好比我們的音樂欣賞課，它的美來自于音樂的美，而音樂美的重要體現(xiàn)的是整體美，然后是主題美。但并不是每個(gè)主題都能抓住人的靈魂。所以音樂欣賞教學(xué)要能夠處理好這兩者之間的關(guān)系。”

至今我對(duì)這位教研員的精彩點(diǎn)評(píng)還記憶猶新，她說的真是太深刻了。回想自己學(xué)習(xí)音樂、欣賞音樂這么多年，對(duì)一些音樂作品的記憶也是對(duì)它的核心主題的記憶以及整體的感知。比如貝多芬的第五交響樂的“命運(yùn)”主題、第九交響曲“歡樂頌”主題，德沃夏克第九交響曲的“念故鄉(xiāng)”主題，海頓第九十四交響樂“驚愕”主題等等，而其他更多的是對(duì)整首樂曲音響色彩的審美記憶罷了。

義務(wù)階段的音樂教育的核心價(jià)值是音樂審美教育，這個(gè)審美要求對(duì)于處在義務(wù)教育階段的學(xué)生來說，還只能說是整體把握和重點(diǎn)感知。如果我們把音樂欣賞課都上成音樂學(xué)院的作品分析課那樣，恐怕學(xué)校的音樂課將遭遇重大挫折。因此第三節(jié)音樂欣賞課得到很多同行的認(rèn)可，對(duì)第一節(jié)課提出異議，認(rèn)為教師教的辛苦，學(xué)生學(xué)的痛苦，把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化了。

（二）音樂欣賞教學(xué)要注重個(gè)性化體驗(yàn)

這個(gè)問題已經(jīng)不是什么新話題了，很多專家早就告誡音樂老師在教學(xué)中要避免這一點(diǎn)。但是很多教師在教學(xué)中還是忍不住要把自己的體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。就拿這次聽課經(jīng)歷來說，第一節(jié)課教師首先就把樂曲的情境定格在一個(gè)專業(yè)的滑冰運(yùn)動(dòng)員身上。什么哪些段落是出場(chǎng)的，哪些是表現(xiàn)旋轉(zhuǎn)的，哪些是表現(xiàn)高拋的，哪些表現(xiàn)的是復(fù)雜高難度動(dòng)作的等等，教師還創(chuàng)編了一套手部律動(dòng)，要求學(xué)生跟著音樂表演。我們不能不說教師對(duì)教學(xué)的極大熱情，但是感覺這樣的教學(xué)有點(diǎn)不靠譜。一節(jié)課，學(xué)生都在教師的“教導(dǎo)下”體驗(yàn)和理解樂曲，一切都是預(yù)設(shè)，毫無生成。還好學(xué)生都比較“乖巧”（可能聽課的教師比學(xué)生還多的緣故）。

第二節(jié)課中，教師開始就設(shè)定一個(gè)教學(xué)情境：紳士小姐的舞會(huì)。在教學(xué)中還指出哪個(gè)部分是表現(xiàn)紳士邀請(qǐng)小姐跳舞的，哪些是表現(xiàn)小姐接受邀請(qǐng)，然后教師創(chuàng)編動(dòng)作教授學(xué)生來表現(xiàn)等等，不能不說這位老師對(duì)音樂體驗(yàn)之獨(dú)特，對(duì)音樂想象之豐富。

我一直認(rèn)為，音樂欣賞是一件很私密的事。每個(gè)人由于性格、學(xué)識(shí)的不同，所處的環(huán)境、身體狀況以及個(gè)人經(jīng)歷的不同等等，都會(huì)影響對(duì)音樂的體驗(yàn)和理解。但是越是個(gè)性的體驗(yàn)才越是真實(shí)、美妙的音樂體驗(yàn)，雖然這里可能存在情感上的不同，但我們很難說誰對(duì)誰錯(cuò)，你可以把你的體驗(yàn)與別人分享，但你不可以把自己的感受強(qiáng)加給別人，更不能利用自己的身份“愚弄”別人。我們強(qiáng)調(diào)以人為本的教育理念，其核心價(jià)值就是尊重人性，而尊重人性的價(jià)值最重要的就是人的個(gè)性價(jià)值。因此音樂教學(xué)需要的是情境，而不是語境，教學(xué)中要努力營造寬松自由的學(xué)習(xí)情境，而不能被教師語境化，從而為學(xué)生的音樂欣賞活動(dòng)設(shè)立一道圍城。

基于以上闡述，我有一個(gè)不成熟的設(shè)想，是否可以把音樂欣賞課的教學(xué)形式轉(zhuǎn)換為“音樂沙龍”式，在這樣的活動(dòng)中，每個(gè)人（包括教師）都是平等的，大家可以對(duì)音樂暢所欲言，分享彼此的音樂體驗(yàn)、理解或者研究，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)到的將不會(huì)是一家之言，并在思維的碰撞中提升音樂的鑒賞力。當(dāng)然這種設(shè)想還不夠成熟，幾句話也很難說清楚，但在我的想象里，那種教學(xué)場(chǎng)景一定很美妙。

（三）音樂欣賞課需要傳承文化

從這三節(jié)音樂欣賞教學(xué)中，還可以看出一個(gè)共同的問題，就是都非常強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂要素和音響的學(xué)習(xí)和記憶，而對(duì)音樂文化的傳承不夠，這在一定程度上限制了學(xué)生音樂鑒賞能力的發(fā)展和對(duì)高雅音樂持久的學(xué)習(xí)興趣。在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，音樂教育的一個(gè)重要功能是傳承文化。但是在我們的音樂教學(xué)中，這種教育功能并沒有得到很好的體現(xiàn)，很多學(xué)生只是簡(jiǎn)單知道幾個(gè)音樂家的名字，幾首世界名曲，而對(duì)音樂家所處的年代、流派，個(gè)人傳奇的人生，音樂創(chuàng)作的背景、特點(diǎn)知之甚少；還有就是很多學(xué)生只能欣賞到一個(gè)版本的音樂，而不知道不同的演奏家或者指揮家所傳達(dá)的音樂審美情趣是不一樣的；不知道聽錄音與現(xiàn)場(chǎng)聆聽又存在很大的音樂體驗(yàn)差別等等。而我們所忽略的這些東西卻正是音樂學(xué)習(xí)的樂趣所在。想象一下，如果音樂學(xué)習(xí)只有節(jié)奏節(jié)拍、音高音質(zhì)、曲式段落，還能有多少人癡迷音樂。

音樂獨(dú)特魅力的重要體現(xiàn)就是蘊(yùn)藏在音響里的人文美，這種人文美是吸引我們走進(jìn)音樂殿堂的原動(dòng)力，她能使我們浸潤(rùn)在音樂美妙的音響里。義務(wù)教育階段，音樂教育的核心價(jià)值是審美教育，而審美教育的實(shí)現(xiàn)，最終還是要依靠人文、文化的力量，生硬的知識(shí)技能教學(xué)只能把學(xué)生帶入迷途。因此教師在音樂欣賞教學(xué)中要注重人文關(guān)懷，要想辦法讓學(xué)生了解音響背后的故事，在真實(shí)的人文情境中感動(dòng)、感化學(xué)生，激發(fā)持久的音樂學(xué)習(xí)興趣。