忘掉了歷史知識還留下的東西

摘 要；歷史教育就是教給學生終身受益的東西，即思維方法、情感、人格。這就需要教師在教學實踐中，營造民主與寬松的教學環境，并且盡力發揮歷史知識的形象性和情感性。

關鍵詞：終身；受益思維；方法；民主形象

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“什么是教育呢？教育就是把老師所教的知識忘得差不多，但在忘掉知識的同時還留下了一點什么，這留下的一點東西就是教育。”所以說，教育的真正意義就是要教給學生終生受益的內在的忘不掉的東西，即思維方法、情感和人格。

思維方法是一種技能，必須是在民主與寬松的教學環境中逐步培養出來的。教學案例：讓學生觀察兩幅遠古建筑的復原圖，區別哪一個是浙江余姚河姆渡居民的房屋，哪一個是西安半坡居民的房屋，依據是什么？甲乙兩組最終判斷出：用木頭支架起來的是河姆渡居民的房屋，陷入地下一截的是半坡居民的房屋。學生說：“河姆渡是在長江流域，房子架起能防潮，上面能通風。”“如果有洪水沖來，可以從下面流走。”“西安半坡處在黃土高坡，干燥少雨，所以，才有這樣的建筑。”老師就此繼續引導：“那為什么非要陷入地下一截成半地穴式呢？上下不方便，還挺黑的？”學生說：“這樣可以冬暖夏涼，像我們的地鐵、地下室。”最后，老師又把問題升華，提出：“從這兩種不同風格的南北建筑中，我們能悟出什么道理？”學生說：“人與自然和諧相處。”這樣，讓學生人人都有機會發出自己獨特的聲音，由原來的只看只聽變成去尋去思，分享理解的快樂。“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光。”只是討論時，教師要善于誘導，高屋建瓴，掌握好火候。當出現沉默時，教師要撥開話題并啟發；當出現爭論時，教師要因勢利導；最后做好總結。

德國哲學家康德說過，很多人知道什么是真理……他也不一定按這真理去做，促使他去做的是內在的強大的情感動力。歷史中的悲、喜、美、丑，真真切切，讀史需要用心用情去體會。歷史教學實踐中應盡力發揮歷史鮮明的形象性和強烈的情感性。教學案例：為了讓學生深切地感受到近代中國的屈辱史，教師補充了一些史料，例如，英國的前首相格雷斯頓曾這樣評價鴉片戰爭：“在人類歷史中，我從未見過如此不正義并故意要使國家蒙受永久恥辱的戰爭。飄揚在廣州城頭的英國國旗只是為了保護一樁可恥的交易進行的。”又如，1900年9月，英、法、德、意四國侵略軍以“未按職分保護外國人”等罪名在保定處斬三位清政府官員，對此，清政府抗議道：“即使中國官員有辦理不妥之處，應交中國自行處分……”讓這些事實再次激起學生內心的波瀾，為民族的災難而悲哀，對侵略行徑而痛恨，痛定思痛，從而引發學生深入的思考和分析。又一案例：教師在總結孫中山從興中會的成立到新三民主義的提出等一系列的革命事跡后，提供一些孫中山先生的名言警句給學生欣賞，“國家之本，在于人民。”“努力向學，尉為國用。”“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。”“革命尚未成功，同志仍須努力。”“惟愿諸君將振興中華之責任，置之于自身之肩上。”這樣，讓學生在品味這些感人的肺腑之言時，感受其堅強的意志，不屈不撓的性格，從而健全自己的人格。

參考文獻；

劉雄偉.歷史的客觀性研究[D].吉林大學，2012.

（作者單位 江西省九江市湖口中學）

編輯 王團蘭