中學(xué)美術(shù)教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變

摘 要：傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)過(guò)于注重藝術(shù)技法的訓(xùn)練，忽視學(xué)生主體性的發(fā)揮。新課程改革要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，關(guān)注學(xué)生的情緒需要，培養(yǎng)中學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)；教學(xué)策略；能力；自主學(xué)習(xí)

21世紀(jì)是一個(gè)數(shù)字化、信息化的時(shí)代，是人的個(gè)性全面與和諧發(fā)展的時(shí)代。中學(xué)教育也愈加重視對(duì)學(xué)生主體性的尊重與發(fā)揮，美術(shù)教學(xué)已不再只是藝術(shù)技能與規(guī)范的傳授。美術(shù)作品不只是線條、顏料或者其他材料的組織，更承載著創(chuàng)作者的真摯情感和理想追求。在教學(xué)中，教師和學(xué)生與美術(shù)作品、創(chuàng)作者展開(kāi)對(duì)話，共同體驗(yàn)和感受藝術(shù)之美。教師教學(xué)策略需要更加關(guān)注學(xué)生的情緒需要，以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為目標(biāo)。

一、注重學(xué)生藝術(shù)興趣

美術(shù)課是一門藝術(shù)性很強(qiáng)的人文課程，自由度寬廣而缺乏嚴(yán)格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這就要求教師教學(xué)策略的設(shè)計(jì)既要研究教師怎樣教，也要研究學(xué)生怎樣學(xué)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也當(dāng)然是學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師除了以熟練的繪畫技術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)打動(dòng)學(xué)生心靈之外，還需要從多種途徑激發(fā)學(xué)生鑒賞藝術(shù)作品或創(chuàng)作的興趣。

素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，但多數(shù)學(xué)生感到枯燥乏味。畫靜物寫生《書、茶杯、蘋果》一課，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)素描競(jìng)賽。反復(fù)的線條練習(xí)，也夯實(shí)了學(xué)生的藝術(shù)基本功。教師在鼓勵(lì)學(xué)生掌握一定創(chuàng)作技巧的基礎(chǔ)上，還為他們的作品提供交流與展示的平臺(tái)，激發(fā)他們的榮譽(yù)感和自豪感，把繪畫作為一種人生樂(lè)趣。

二、美術(shù)教學(xué)生活化

藝術(shù)來(lái)源于生活，也服務(wù)于生活。美術(shù)教學(xué)的生活化，已逐步成為人們的共識(shí)與理想追求。中學(xué)美術(shù)教育，本質(zhì)上還是一種普及性藝術(shù)教育，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生初步的審美能力與創(chuàng)作能力。美術(shù)課程與現(xiàn)實(shí)生活有著十分密切的聯(lián)系，美術(shù)教學(xué)生活化，就是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)回歸生活，藝術(shù)在促進(jìn)美化學(xué)生生活方面的作用。

所謂美術(shù)教學(xué)生活化，是指教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依據(jù)學(xué)生真實(shí)的需要，使教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式服務(wù)于學(xué)生，獲得藝術(shù)實(shí)踐能力的需要。一些具有概括性、通用性和適用性的教學(xué)手段都可以納入教師教學(xué)設(shè)計(jì)的視野。比如，欣賞繪畫、制作設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)作等。如廣告、海報(bào)、書籍設(shè)計(jì)等都是學(xué)生熟悉的現(xiàn)象，教學(xué)中完全可以借鑒這些生活中的藝術(shù)，給學(xué)生鑒賞、模仿或設(shè)計(jì)。要實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)生活化，很重要的一點(diǎn)就是教師教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生為主體，以學(xué)定教。課堂上豐富、多樣的學(xué)習(xí)情境對(duì)于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與美術(shù)綜合能力具有重要的意義。

三、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)，過(guò)于注重藝術(shù)技巧與規(guī)范的運(yùn)用，難以在教學(xué)中感受人的激情和創(chuàng)造力。蘇聯(lián)教育家斯卡特金認(rèn)為邏輯性的教學(xué)過(guò)程缺乏足夠的精神力量，這導(dǎo)致學(xué)生恐懼和消極情緒。藝術(shù)教學(xué)就是要培育完整的“人”，學(xué)生的思維、情感與意志都融匯于藝術(shù)活動(dòng)之中。

美術(shù)教材提供了很多經(jīng)典的藝術(shù)作品，并不是完美無(wú)缺的，這需要學(xué)生進(jìn)一步的探索、發(fā)現(xiàn)與評(píng)價(jià)。可能學(xué)生的認(rèn)識(shí)會(huì)有偏差，但事實(shí)上學(xué)生敢于嘗試、敢于呈現(xiàn)錯(cuò)誤就為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)提供了教育機(jī)會(huì)。突破思維定式，敢于標(biāo)新立異，才可能體現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新本質(zhì)。想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。畢加索、馬蒂斯等名家的優(yōu)秀作品無(wú)不充滿大膽的想象。

中學(xué)美術(shù)教材有“拓展”部分內(nèi)容，目的在于給學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)闊的藝術(shù)視野與新的藝術(shù)創(chuàng)作思路。教師需要積極利用好這部分教學(xué)資源，將“拓展”予以延伸或深化。“華表”是我們民族的圖騰柱，一般是以大理石為原材料以雕刻的工藝塑造而成。教師可以拓展華表的制作材料，比如，紙張、橡皮泥、石膏甚至鋼鐵都可以納入設(shè)計(jì)或制作的選擇范疇。

四、培養(yǎng)應(yīng)用美術(shù)意識(shí)

傳統(tǒng)教學(xué)通常采用教師講—學(xué)生聽(tīng)—教師示范—學(xué)生練習(xí)的模式。學(xué)生獲得了很多抽象的概念或者固定的藝術(shù)技法，但因?yàn)檫@些內(nèi)容與學(xué)生的生活相關(guān)不大，學(xué)生陷入為學(xué)美術(shù)而學(xué)美術(shù)的怪圈。

美術(shù)作為人類文化的載體，借助于視覺(jué)藝術(shù)，承載著人們的生活經(jīng)驗(yàn)與理想信念。進(jìn)入21世紀(jì)這個(gè)信息時(shí)代，各種各樣的視覺(jué)文化影響著人們的生活。視覺(jué)標(biāo)志、廣告、影視等美術(shù)圖像對(duì)人們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生了巨大影響。美術(shù)教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生熟悉美術(shù)的媒體材料，理解和運(yùn)用美術(shù)。

陶行知先生有句名言“生活即教育”。生活中處處有美術(shù)，美術(shù)現(xiàn)象就在我們的吃、穿、住、行等方方面面。繪畫、雕塑、工藝、建筑等各個(gè)領(lǐng)域都涉及美術(shù)的運(yùn)用。比如，在手工制作中，如何制作存錢罐，啟發(fā)學(xué)生以不同材料、不同形式使存錢罐更符合美學(xué)和生活的要求。

總之，中學(xué)美術(shù)教學(xué)策略必須圍繞中學(xué)美術(shù)教育的根本任務(wù)展開(kāi)，要以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)為前提。只有充分尊重學(xué)生的情感與認(rèn)知需要，教師才能在教學(xué)之中游刃有余。美術(shù)教師要自覺(jué)提高自身教學(xué)技能，因教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容的不同而靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略。

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（作者單位 江蘇省泗陽(yáng)縣眾興中學(xué)）

編輯 魯翠紅