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淺談魯迅與趙樹(shù)理筆下的農(nóng)民形象比較

2013-12-31 00:00:00陸飛燕
新課程·中學(xué) 2013年11期

在“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)新文學(xué)發(fā)展史上,農(nóng)村題材的文學(xué)是發(fā)展迅速而又繁榮的。魯迅是第一個(gè)自覺(jué)地去描寫(xiě)農(nóng)民的作家,他用沉重的筆觸去描寫(xiě)廣大農(nóng)民的疾苦,表達(dá)了對(duì)廣大農(nóng)民的關(guān)注。20世紀(jì)40年代,中國(guó)革命取得了偉大的勝利,成長(zhǎng)在解放區(qū)本土的農(nóng)民型作家趙樹(shù)理在描寫(xiě)農(nóng)民這方面也取得了巨大的成就。兩位作家筆下的農(nóng)民形象都具有典型性,因此我認(rèn)為有可比性。

一、兩位作家都有意識(shí)地描寫(xiě)了大量的落后農(nóng)民形象

魯迅作品中的落后農(nóng)民有《阿Q正傳》中的阿Q,《故鄉(xiāng)》中的閏土,《祝福》中的祥林嫂,《藥》中的華老栓,《風(fēng)波》中的七斤、七斤嫂子,《離婚》中的愛(ài)姑等。趙樹(shù)理作品中的落后農(nóng)民有《小二黑結(jié)婚》中的三仙姑和二諸葛,《李有才板話》中的老秦,《登記》中的小飛蛾的婆婆,《三里灣》中的糊涂涂、常有理,《福貴》中的福

貴等。

兩位作家筆下的落后人物有一個(gè)共同的特征:迷信、守舊、麻木。《祝福》中的祥林嫂凄慘一生,但為了“贖罪”還要去土地廟里捐門(mén)檻。魯迅對(duì)他筆下的國(guó)民是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,這一點(diǎn)在落后農(nóng)民身上更是讓人深有體會(huì)。《李有才板話》中的老秦,受了一輩子窮,但他非但沒(méi)有反抗的要求,反而還自輕自賤看不起貧苦農(nóng)民。落后農(nóng)民遭遇悲慘,本來(lái)值得同情,可是他們迷信、麻木,讓人又不自覺(jué)地痛恨起來(lái)。

兩位作家雖然都重在描寫(xiě)落后農(nóng)民形象,可他們筆下的人物還是有很多區(qū)別的。魯迅筆下的農(nóng)民不僅落后,還不覺(jué)悟;而趙樹(shù)理筆下的農(nóng)民雖然落后,但他們最終在政府的幫助下覺(jué)悟了。阿Q、祥林嫂、單四嫂子等人物至死都沒(méi)有覺(jué)悟,他們受封建迷信思想的毒害太深,因此,魯迅的小說(shuō)多是悲劇。三仙姑、二諸葛、福貴等人物在政府的幫助下都覺(jué)悟了,因此趙樹(shù)理的作品多是喜劇。

魯迅筆下多是落后農(nóng)民形象,但趙樹(shù)理筆下還產(chǎn)生了許多新農(nóng)民形象,多了些翻身農(nóng)民。趙樹(shù)理塑造出了血肉豐滿的翻身農(nóng)民形象,并注意描寫(xiě)他們?cè)谡紊虾途裆戏淼钠D難曲折。《小經(jīng)理》中的三喜就是農(nóng)民新人。新人形象在新的時(shí)代條件下,不斷成熟發(fā)展,形象真實(shí)而又生動(dòng)。

二、兩位作家對(duì)女性形象的描寫(xiě)都很成功在他們的作品中有許多被刻畫(huà)得很形象的女性

《明天》中的單四嫂子、《祝福》中的祥林嫂,她們都是生活在半封建半殖民地時(shí)代的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女,她們勤勞、善良,但是她們卻受到封建婚姻和專制制度的壓迫,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。魯迅描寫(xiě)了這些女性身上的優(yōu)秀品質(zhì),但他又理性地揭示了她們悲劇的根源并對(duì)這一根源進(jìn)行抨擊。

趙樹(shù)理筆下同樣有刻畫(huà)得很成功的女性形象。《小二黑結(jié)婚中》的三仙姑和《登記》中的小飛蛾,與祥林嫂、愛(ài)姑等有著很多的相似之處。她們生長(zhǎng)在舊社會(huì),都是封建包辦婚姻的犧牲品,她們都是受了父母之命,媒妁之言才嫁了人,她們并沒(méi)有真正地體會(huì)到愛(ài)情。她們雖然都對(duì)婚姻不滿,卻并未能改變命運(yùn),只能是消極盲目地反抗。

三、兩位作家筆下的農(nóng)民形象有很多相似之處,他們刻畫(huà)人物的方法也有很多相似之處

1.兩位作家對(duì)人物采用的肖像描寫(xiě)都很成功

《故鄉(xiāng)》中一開(kāi)始是這樣描寫(xiě)閏土的:“其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉。”“我”后來(lái)見(jiàn)到閏土?xí)r是這樣寫(xiě)的:“那手也不是我所記得的紅潤(rùn)圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了。”這個(gè)描寫(xiě)很好地把閏土的變化刻畫(huà)出來(lái)了。趙樹(shù)理在《李有才板話》中是這樣刻畫(huà)干部老楊的:“他頭上箍著塊白手巾,白小布衫深藍(lán)褲,腳上穿著半舊的硬鞋至少有二斤重。”就這么一小段描寫(xiě),把老楊這一典型農(nóng)民形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。

2.兩位作家都善于給作品中的人物起綽號(hào),而且這些綽號(hào)很形象

魯迅在大量作品中都給人起了綽號(hào),如“紅眼睛阿義”“花白胡子”“藍(lán)皮阿五”“王癩胡”“假洋鬼子”“趙白眼”等等,這些綽號(hào)都起得很有藝術(shù),并且很多是帶諷刺意味的。趙樹(shù)理在起綽號(hào)這個(gè)問(wèn)題上也十分注意“寫(xiě)意傳神”,突出人物的個(gè)性特點(diǎn)。《三里灣》中“翻得高”這個(gè)綽號(hào)很形象地表現(xiàn)了村長(zhǎng)范登高,他借當(dāng)干部之機(jī),強(qiáng)占革命果實(shí)并發(fā)財(cái),因此擺出一副趾高氣揚(yáng)的得意神態(tài)。

3.作家在描寫(xiě)人物時(shí)都或多或少地采用了側(cè)面描寫(xiě)的方法

《祝福》最后一個(gè)情節(jié)中寫(xiě)到祥林嫂是在節(jié)日的鞭炮聲中死去的,這樣一個(gè)喜氣的氛圍更是從側(cè)面烘托出了祥林嫂悲慘的命運(yùn)。《小二黑結(jié)婚》中對(duì)小芹并未做直接的肖像描寫(xiě),而且通過(guò)許多男青年總是圍著小芹這一細(xì)節(jié)來(lái)側(cè)面烘托出小芹的漂亮。

魯迅和趙樹(shù)理寫(xiě)作的背景雖不一樣,卻都描寫(xiě)出了典型的有特色的農(nóng)民形象。因此,兩位作家在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上都有著重要的地位。

(作者單位 江蘇省海門(mén)市證大中學(xué))

編輯 司 楠

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