注重情感體驗(yàn) 促進(jìn)道德內(nèi)化

摘 要：人的道德情感體驗(yàn)是思想品德內(nèi)化的動(dòng)力源。在思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生通過換位體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)和對(duì)比體驗(yàn)等方式激發(fā)學(xué)生的道德情感，并以此促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的良性互動(dòng)。激活學(xué)生道德形成的內(nèi)在動(dòng)力，達(dá)到內(nèi)化道德認(rèn)知、提高道德素養(yǎng)目的。

關(guān)鍵詞：思想品德；情感體驗(yàn)；道德內(nèi)化

一般來說，學(xué)生的思想品德形成的過程就是知、情、意、行的培養(yǎng)和提高的過程。長(zhǎng)期以來因受應(yīng)試教育思想的影響，部分教師在思想品德教學(xué)中簡(jiǎn)單地采取課堂上讓學(xué)生圈圈畫畫、然后讓學(xué)生死記硬背的方法教學(xué)。這樣的教學(xué)方式教出的學(xué)生，即使思想品德考試得了高分也很難形成良好的道德素質(zhì)，更難外化為良好的道德行為。那么，怎樣才能達(dá)到知行統(tǒng)一、真正提高德育效果呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在注重學(xué)生的道德情感體驗(yàn)上下功夫。那么，教學(xué)中教師可以通過怎樣的情感體驗(yàn)來達(dá)到促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的目的呢？

一、換位體驗(yàn)

換位體驗(yàn)有時(shí)也稱換位思考。即在課堂教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生以情境中“他人”的身份進(jìn)行思考和體驗(yàn)，感受對(duì)方心情、理解對(duì)方難處，從而反省自己的思想和行為、諒解和尊重對(duì)方的教育目的。采取這種方法可以有效地促使學(xué)生的道德認(rèn)知內(nèi)化為道德情感和道德意志，外化為道德行為。

處于青春期的初中生在心理上開始具有逆反心理，他們?cè)谀娣葱睦碇湎峦鶗?huì)感覺與父母溝通非常困難，因而很容易產(chǎn)生誤解和矛盾。此時(shí)的學(xué)生往往會(huì)認(rèn)為“父母最難溝通”“家庭沒有理解和溫暖”等等。針對(duì)學(xué)生的這種情況，D老師教學(xué)《與父母平等溝通》一課時(shí)（共3個(gè)框題）巧妙應(yīng)用換位體驗(yàn)的方法。教學(xué)第一框題時(shí)，D老師首先讓學(xué)生理解，是由于父母與子女生活閱歷等不同導(dǎo)致兩代人之間在生活觀念和思維方式等方面出現(xiàn)在較大的差別。因此，子女與父母間出現(xiàn)“代溝”也就難免了。出現(xiàn)“代溝”并不可怕，只要我們能夠設(shè)身處地的從父母的角度換位思考和體驗(yàn)，就會(huì)填平與父母之間的“代溝”。然后，教師通過問卷方式將學(xué)生引入情境。問卷如下：

當(dāng)你生病的時(shí)候，父母是怎樣做的？

你喜歡吃的飯菜通常由誰來做？

你的衣服通常由誰來洗？

說一件父母親最讓你感動(dòng)的事。

D老師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，回顧后如實(shí)填寫，再在小組中進(jìn)行交流，在交流互動(dòng)的情景中體驗(yàn)父母的不容易，懂得父母是世界上最值得尊重和最愛自己的人，也是最值得交流的人。

二、實(shí)踐體驗(yàn)

實(shí)踐體驗(yàn)是指在思想品德教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的要求，有意設(shè)計(jì)和組織學(xué)生主動(dòng)參與德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得道德體驗(yàn)并提高道德素質(zhì)。

例如，W老師執(zhí)教《與父母平等溝通》第一框課尾時(shí)，布置學(xué)生周末在家里“當(dāng)一天‘父母’”“為父母倒杯水”“替父母洗一次腳”等活動(dòng)，要求學(xué)生在親自“做”的過程中留心思考和體驗(yàn)，再將思考和體驗(yàn)寫出來。教學(xué)第二框時(shí)，老師讓學(xué)生的思考和體驗(yàn)在班中交流。這時(shí)，學(xué)生的感受就會(huì)更加深刻，知道父母養(yǎng)育自己真的很不容易，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。老師趁機(jī)啟發(fā)學(xué)生把自己的感受和想要對(duì)父母親說的話寫出來。教學(xué)第三框《有話好好說》時(shí)，邀請(qǐng)父母進(jìn)班參加活動(dòng)，讓父母傾聽孩子的心里話，并進(jìn)行換位思考和體驗(yàn)。讓父母想想，假如我是孩子，我該怎么樣？這樣才能理解和體驗(yàn)孩子的心情，有事才能和孩子商量著辦。同時(shí)，讓孩子也嘗試換位思考：如果我做父母，我會(huì)怎么做？這樣，學(xué)生就很容易諒解父母的過失，體貼父母辛苦，理解父母的良苦用心。通過父母與子女零距離的心靈溝通，彼此之間的感情更深厚了，交流更容易了。學(xué)生對(duì)這樣的實(shí)踐體驗(yàn)印象最深刻，更容易將道德認(rèn)知內(nèi)化并外化為自己的行為。

三、對(duì)比體驗(yàn)

對(duì)比體驗(yàn)是指思想品德教學(xué)中，教師有意設(shè)計(jì)用正面的道德觀念或行為與錯(cuò)誤道德觀念或行為進(jìn)行鮮明對(duì)比，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行觀察、思考和評(píng)價(jià)，在此活動(dòng)過程中獲得情感體驗(yàn)，從而形成良好的道德品質(zhì)。

例如，Z老師教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)上《好習(xí)慣對(duì)人的影響》一框時(shí)這樣創(chuàng)設(shè)情境，用多媒體出示三組圖片和問題：第一組，雜亂的書本、學(xué)具散在書桌上和收拾整潔書桌面，問題：哪個(gè)更有利于學(xué)習(xí)？第二組，睡在桌上寫字和正確坐立寫字，問題：哪個(gè)更容易把字寫好并有利于保護(hù)視力？第三組，隨手丟垃圾和隨手撿起垃圾，問題：哪個(gè)行為更有利于環(huán)境衛(wèi)生？通過對(duì)比體驗(yàn)，學(xué)生很容易認(rèn)識(shí)到良好習(xí)慣對(duì)人有著積極的影響，不良習(xí)慣對(duì)人有消極影響，要想健康成長(zhǎng)、享受美好人生就必須從現(xiàn)在起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。這樣的簡(jiǎn)單對(duì)比體驗(yàn)，為全課的教學(xué)做了很好的鋪墊。

實(shí)踐證明，在思想品德教學(xué)中教師只有讓學(xué)生有充分的情感體驗(yàn)，才能不斷升華學(xué)生認(rèn)知，形成堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，外化為良好的道德行為，我們的育人目標(biāo)才能不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志勇.情感教育論.北京師范大學(xué)出版社，1993.

[2]韓震.思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京師范大學(xué)出版社，2003.

（作者單位 江蘇省新沂市馬陵山中學(xué)）

編輯 薄躍華