例談文辭美育的實質和文辭的自身美

摘 要：文辭美育是語文美育的起點和基礎，是全面提高語文素養的一個重要方面，它歸根到底是“情”育。文辭美包括文辭的自身美和傳達美。文辭的自身美是指文辭的音韻美和節奏美、對稱美和參差美、含蓄美和精妙美等。

關鍵詞：文辭；美育；語文素養

這兒的文辭是就文章的形式方面而言的，它包括文章的用字、用語等。文辭美育，即著眼于文辭，實施美育。

一、文辭美育的實質

1.文辭美育是語文美育的起點和基礎

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”學生學習語文，首先接觸到的，而且接觸得最多的，便是文辭。“觀文者披文以入情”，意思是說，閱讀文章的人是通過文辭了解作者情思的。語文學科既是一門基礎學科，也是一門具有濃郁美育特色的學科。現行中學語文教材所選課文大都具有典范性，文質兼美（據有人統計，達80%以上），題材、體裁、風格豐富多彩，富有文化內涵和時代氣息，有利于開拓學生視野，激發學習興趣，調動審美情感。因此，從文辭入手實施美育，是語文美育的起點和基礎，對提高學生的綜合素質起著基礎性和先導性的作用。

2.文辭美育是全面提高語文素養的一個重要方面

語文素養包括：字、詞、句、段、篇的積累，語感，思維品質，語文學習方法和習慣，識字寫字，閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態度，思想觀念等內容。《義務教育語文課程標準》對提高學生的語文素養提出了明確的要求。可見，全面提高學生的語文素養，是素質教育的重要內容之一，文辭美育在此起著不可替代的重要作用。

3.文辭美育歸根到底是“情”育

情感性，是文辭美育的重要特征。所謂“情”育，就是指教師在審美情感的支配下，用語文教材中美的文辭去“陶養”學生的感情。“陶養的工具，為美的對象；陶養的作用，叫做美育。”這“陶養的工具”首先應該是語文教材中美的文辭。由于美的文辭本身具有動情性（我們讀不同的文章，就會有喜、怒、哀、樂等不同的心理感受，就是明證），所以必然會引起審美主體的情感運動，而審美的結果也會對情感本身發生影響，起著陶冶或凈化審美主體情感的作用。因而便有了“以我觀物，故物皆著我之色彩”“登山，則情滿于山；觀海，則意溢于海”“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”等現象的產生。因此，在文辭美育的實施中，應特別重視醞釀情緒，創設情境，迅速把學生引入審美境界中去。

二、引導揣摩文辭的自身美

文辭美，包括文辭的自身美和文辭的傳達美。文辭美育，首先應該從字、詞、句入手，指導學生揣摩文辭的自身美。

1.引導揣摩文辭的音韻美、節奏美

這兒的音韻，主要指詩歌中的押韻規則。押韻的字（一般是雙數詩行的末一個字，即韻腳；絕句的第一句也押韻）具有相同或相近的韻母。如陸游的絕句《十一月四日風雨大作》：

僵臥孤村不自哀（ɑi），

尚思為國戍輪臺（tɑi）。

夜來臥聽風吹雨，

鐵馬冰河入夢來（lɑi）。

“哀”“臺”“來”押ɑi韻，讀來朗朗上口。

又如，《周總理，你在哪里》這首詩，一韻到底。有的詩有時還換韻，如《木蘭詩》第三節先是“韉、鞭、邊、濺”押韻，接著又轉成“頭、啾”押韻。

“節奏是藝術的生命。”劉大木魁在《論文偶記》中說：“文章最要有節奏。譬之管弦繁奏中，必有希聲窈渺處。”文章的節奏是多種多樣的。從文辭的角度看，文句的長短、整散，語勢的徐疾、直曲，字音的響沉、抑揚等，它們錯雜相間而構成節奏。詩的節奏有比較和諧的節拍。如，《天上的街市》開頭一段，每句都是三個節拍，詩行大體整齊：

遠遠的——街燈——明了，

好像是——閃著——無數的明星。

天上的——明星——現了，

好像是——點著——無數的街燈。

古代詩歌和現代人寫的舊體詩歌（如陳毅的《梅嶺三章》），一般按音節劃分節奏，五言、七言的律詩、絕句的節奏都比較整齊。如楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》一詩：

畢竟——西湖——六月——中，

風光——不與——四時——同；

接天——蓮葉——無窮——碧，

映日——荷花——別樣——紅。

疏密相間，緩急交替，整齊勻稱，并具有彈性和周期性是詩歌節奏美之所在。

音韻和節奏統稱為韻律。韻律有強烈的感染力。詩歌合乎樂曲的音韻、節奏，講究字數、句數等，使得詩歌朗讀起來鏗鏘有聲，朗朗上口，頓挫有節，自然而然地產生樂感，讓人感受到其中的悅耳順暢的音韻美，均勻有節的節奏美。

2.引導揣摩文辭的對稱美、參差美

王勃的《滕王閣序》是一篇典型的駢體文，藝術成就極高。全文以四六排比句為主（包括四言排比句，六言排比句，四六式排比句）。如，“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。”由四四式、四四式構成，對仗工整，句式整飭。“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”由四六式、四六式構成，結構勻稱，整齊劃一。全文看來醒目，清麗可佳，讀來順口，連貫暢達，給人以對稱美、整齊美的感覺。吳均的《與朱元思書》也是極富對稱美、整齊美的駢文。

杜牧的《阿房宮賦》妙于用語，珠圓玉潤，優美鏗鏘。“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。”文章開頭分別由三字句、四字句，六字句，七字句構成，長短相間，參差成趣，極具參差美。

現代文中，具備文辭的對稱美、參差美的課文相當多。又如，陸定一《老山界》中有：“耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠的又是極近的，極洪大的又是極細切的。像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。”這段精妙的描寫，我們不難發現其中的對稱美，參差美。

3.引導揣摩文辭的含蓄美、精妙美

所謂含蓄，就是“含有深意，藏而不露”；所謂含蓄美、精妙美，就是作者用精妙的文辭、委婉的手法來塑造生動的藝術形象去感染讀者，讓讀者得到美的欣賞。含蓄是文學語言的重要審美特征。

中學語文教材中含蓄的文辭可謂俯拾皆是。又如，于光中先生《鄉愁》一詩中的點睛之筆：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽……”這“淺淺”一詞有什么意味呢？我展示了課件：“詩人若有所思地來到海峽東岸，放目遠眺海峽西岸，口中似乎還念念有詞。”此時，學生似乎若有所悟。我便讓他們大膽發言，并暗示他們聯系海峽兩岸的歷史與現狀，作者的經歷和思想感情進行揣摩。在我“拐杖”的作用下，學生終于理解了“淺淺”一詞的妙處：“淺淺”一詞意味著海峽隔不斷臺灣同胞對親人的思念！山水相連，臺灣本來就是祖國不可分割的一部分！而如今，這“淺淺”的海峽卻長期割斷了臺灣同祖國的血肉聯系，這實在令人痛心！學生從中似乎感受到了作者強烈的愛國思鄉之情，感受到了華夏兒女對祖國統一的強烈愿望！在這里，學生無疑受到了思想美的熏陶。

文辭美育是培養全面發展型人才的重要途徑之一，是引導學生走向美好生活的明燈。在積極推進素質教育、崇尚人的全面發展的今天，教育工作者，尤其是語文教育工作者，應當首先立足文辭，引導學生揣摩文辭的自身美、傳達美，進而引導他們去發現美、感悟美、體會美，進而鼓勵他們審視美、評價美、表達美、創造美，從而陶冶他們的審美情感，強化他們的審美意識，純潔他們的審美理想，塑造他們熱愛美、追求美的健康心態，使他們能夠自覺地遠離假惡丑而接近真善美，為他們健全人格的形成與發展打下堅實的基礎。如此看來，文辭美育應當貫穿于整個語文教學活動的始終，同時，這也是我們每一位語文教育工作者義不容辭的神圣職責！

參考文獻：

[1]樊德三.教學美學.中國礦業大學出版社，1990.

[2]周明星.教育創新素質與方法.中國人事出版社，1999-10.

[3]石忠仁.教育學.東北師范大學出版社，1994-02.

（作者單位 江蘇省射陽縣興橋初級中學）

編輯 韓 曉