精巧預(yù)設(shè)，幸福生成

一、何謂“預(yù)設(shè)”？

預(yù)設(shè)：即預(yù)測(cè)與設(shè)計(jì)，是課前進(jìn)行有目的有計(jì)劃的清晰理性的超時(shí)空的設(shè)想與安排，具有彈性和留白。預(yù)設(shè)并非是寫一份詳盡的教案，并非是在上課前對(duì)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了“完美”的設(shè)計(jì)，進(jìn)而形成完美的教案，然后在課堂上教師按部就班的將教案完美的演示出來，從而在這樣的環(huán)境之中教師成為了編劇、導(dǎo)演、演員，同時(shí)它也強(qiáng)迫著學(xué)生成為了沒有自由和選擇的演員。寫成文字的教案只是我們預(yù)設(shè)的一部分，正如露出水面的冰山一角。原因就在于其只看到了露出水面的部分，沒有看到水面下的廣闊之處，沒有對(duì)文本的充分解讀。其中預(yù)設(shè)不是“套路”，而應(yīng)是一種充足的準(zhǔn)備，只有充分成功的預(yù)設(shè)，才會(huì)有生成的美麗，那樣的生成才會(huì)有意義！而我一直認(rèn)為，真正成功同時(shí)魅力永存的語文課是師生共同創(chuàng)造出“經(jīng)典妙論”的動(dòng)態(tài)課。我們的學(xué)生也喜歡吃“新鮮”的東西。

二、怎樣“生成”？

生成即生長(zhǎng)和建構(gòu)，是根據(jù)課堂教學(xué)本身的進(jìn)行狀態(tài)而產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)形成的活動(dòng)過程，具有豐富性和生成性。“動(dòng)態(tài)生成”是新課程理念下課堂教學(xué)的主要特征，它強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)固定不變、按部就班、機(jī)械僵化的教學(xué)模式，主張課堂教學(xué)必須構(gòu)建生成性的探究性活動(dòng)過程。新的課程標(biāo)準(zhǔn)旗幟鮮明地打出了以學(xué)生發(fā)展為本的旗幟。學(xué)科教學(xué)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃發(fā)展到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。而在這種背景下的課堂教學(xué)必然孕育出許多生成性因素。所以在課堂教學(xué)中教師必須摒棄過多的預(yù)設(shè)與計(jì)劃、規(guī)范與機(jī)械，更多地凸顯課堂的真實(shí)豐富性、復(fù)雜多變性、不確定性和動(dòng)態(tài)生成性。生成是教學(xué)對(duì)話情境下師生知識(shí)、能力、情感態(tài)度的超越性獲得或發(fā)展，這種獲得和發(fā)展的最關(guān)鍵因素是教師的智慧，它仿佛是足球場(chǎng)上的臨門一腳。而這種智慧不是一般的智慧，按現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)大師馬克斯·范梅南的說法叫“教學(xué)機(jī)智”，就是教師在教學(xué)中應(yīng)對(duì)和處理偶發(fā)情況，隨機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)善于捕捉和發(fā)掘教育契機(jī)的能力與素質(zhì)。

三、明確“關(guān)系”！

“預(yù)設(shè)”是“生成”的基礎(chǔ)，“生成”是“預(yù)設(shè)”的提高，二者是相輔相成的，是矛盾的統(tǒng)一體。在語文教學(xué)中，必須正確處理這一矛盾，審視教學(xué)資源，彈性設(shè)計(jì)教學(xué)，進(jìn)而促進(jìn)課堂的動(dòng)態(tài)生成，在感悟、積累、運(yùn)用的動(dòng)態(tài)過程中，在準(zhǔn)確把握“知識(shí)與能力、過程與方法、態(tài)度情感與價(jià)值觀”的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)的和諧共振。葉瀾教授曾經(jīng)指出：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”這個(gè)論述告訴我們：課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間“思想碰撞，心靈交流，情感融和”的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，會(huì)出現(xiàn)許多意外和驚喜。新課程改革帶來了新的教學(xué)理念，生成性因素的把握固然重要，但需要注意的是強(qiáng)調(diào)生成，并不是忽略了預(yù)設(shè)。相反，我們的預(yù)設(shè)應(yīng)更為充分，更為飽滿。預(yù)設(shè)與生成要和諧統(tǒng)一。語文學(xué)習(xí)過程的開放性、思維的多向性、結(jié)論的豐富性決定了語文課堂可以達(dá)到生成的多樣性，而一定的預(yù)設(shè)必不可少，預(yù)設(shè)與生成，一先一后，一死一活，一動(dòng)一靜，似乎總是矛盾對(duì)立的，但預(yù)設(shè)可以轉(zhuǎn)化為生成；預(yù)設(shè)是為了生成，為了創(chuàng)新，為了學(xué)生的發(fā)展。然而，生成也決不是隨意的，生成是偶然中的必然，預(yù)設(shè)不能被生成無情放逐，生成也不能因失卻引導(dǎo)而放任自流。預(yù)設(shè)與生成不僅能夠而且必須和諧統(tǒng)一。

四、重獲“幸福”！

新課標(biāo)認(rèn)為“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”這就決定了教師上課必須有預(yù)設(shè)，同時(shí)又要求教師“尊重學(xué)生個(gè)人的見解，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見”，“鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)”，這就決定了課堂上必然有師生的互動(dòng)生成。不管預(yù)設(shè)是一種“價(jià)值追求”，還是生成是一種“意外收獲”，不管預(yù)設(shè)是一種“常態(tài)要求”，還是生成是一種“教育智慧”，二者能夠而且必須和諧統(tǒng)一起來的。通過預(yù)設(shè)去促進(jìn)生成，通過生成完成預(yù)設(shè)目標(biāo)；在預(yù)設(shè)中體現(xiàn)教師的匠心，在生成中展現(xiàn)師生智慧碰撞的火花。真正的新課程是不排斥預(yù)設(shè)的，一堂充滿生命活力的課是預(yù)設(shè)與生成的完美結(jié)合。“生成”是一個(gè)相對(duì)于“接受”的說法，“預(yù)設(shè)”是相對(duì)于“灌輸”的一種行為準(zhǔn)備，從教師灌輸、學(xué)生接受到教師預(yù)設(shè)、師生生成，是教師教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變的結(jié)果。因此，教學(xué)的藝術(shù)有時(shí)可以簡(jiǎn)化為教師把握預(yù)設(shè)與生成的藝術(shù)。布盧姆說過：

“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”即如何在一節(jié)課中，通過“預(yù)設(shè)”去促進(jìn)“生成”，通過“生成”完成“預(yù)設(shè)”的目標(biāo)。在“預(yù)設(shè)”中體現(xiàn)教師的匠心，在“生成”中展現(xiàn)師生智慧互動(dòng)的火花。

我將把“精巧預(yù)設(shè)，幸福生成”的理念作為我教學(xué)生涯一貫的追求，讓我們和我們的學(xué)生共同享受“幸福教育”的無窮樂趣吧！

（責(zé)任編校：蓉莞）