培養(yǎng)學生自主學習能力的必要性和途徑

所謂學生的自主學習主要是指：學習者在一定理論思維指導下把自己的主體素質(zhì)與社會實踐發(fā)展需要有機地結合起來，確立成才理想和成才目標，勤奮學習，自覺地培養(yǎng)和發(fā)展以自學能力為主的認識世界和改造世界的能力而實現(xiàn)成才目標的學習方法。學生有自覺學習的愿望和積極性，而不是在外來壓力下被迫進行學習；允許學生在教師指導下，對自己特別感興趣的學習內(nèi)容進行超過課程目標要求的深入學習。古今成大業(yè)者，都具備較強的自主學習和研究的能力，正如西漢司馬遷在《報任安書》中自我總結的：“網(wǎng)羅天下舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，……凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”

2001年7月，我國教育部頒發(fā)了《基礎教育課程改革綱要（試行）》的指導性文件，提出：“注意培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。”由此可見，培養(yǎng)學生自主學習的能力符合學生的心理發(fā)展規(guī)律和社會客觀現(xiàn)實的需要，具有客觀必要性和緊迫性，有利于提高學生的學業(yè)成績，同時也符合當今時代倡導的“終身學習”理念。

中學生隨著身體發(fā)育的逐步成熟，開始走上獨立生活，并參加一定的社會活動，開始意識到自己的社會地位在變化，已進入了成人世界。這就是所說的“成人感”。同時也表現(xiàn)出獨立性。中學生的獨立性，其實質(zhì)是要求自立，有了強烈的自立感的能力。獨立性是中學生心理發(fā)展的一個顯著特點。心理上的這一變化也引起了思維的變化，在思維上他們能夠獨立、批判地思考，對同學、教師、家長、書本都有自己的認識和看法。他們喜歡爭論和懷疑，敢于發(fā)表自己的意見。他們沒有迷信，即使是權威也是如此。作為教師必須正視中學生個性發(fā)展和思維發(fā)展中的新現(xiàn)象，改變對他們的態(tài)度，在教學活動中和他們建立起平等的朋友關系，要尊重他們正當?shù)囊蠛酮毩⒌臋嗬l(fā)揮他們在學習中的自覺性與自主性，把培養(yǎng)學生自主學習能力作為教學的核心，這正是遵循了這一心理發(fā)展的規(guī)律。

當今社會是出現(xiàn)“知識爆炸”的信息時代，如今人類的知識正以前所未有的速度遞增。近半個世紀以來，科學技術上的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)展，比過去兩千年的總和還要多。新學科、新知識層出不窮，知識老化周期加快。據(jù)統(tǒng)計，一個大學生在學校學到的知識中，繼承性的只占10%，現(xiàn)代科學知識占90%，而一個人一生中，大學階段只能獲得所需知識的10%，其余90%都要在工作中不斷學習獲取。由此可見，社會不僅給予無知識者的機會越來越少，而且給少知識者、舊知識者的機會也越來越少，一個人如果不具備終身學習的能力，就會滯后于激烈的競爭時代。如今的在校學生如果不更新、提高知識與技能就很可能在未來的競爭中遭淘汰。

近十幾年來，“素質(zhì)教育”已逐漸成為“全面貫徹教育方針”的“一種教育思想”和“一種實踐模式”。在教育部已經(jīng)啟動的《面向21世紀教育振興行動計劃》中，又進一步把實施素質(zhì)教育列為一項世紀工程。雖然關于素質(zhì)教育的理論體系尚未最終形成，但“素質(zhì)教育的重要一環(huán)是培養(yǎng)能力，其自主學習能力是核心”已成為共識。而自主學習能力是在自主學習思維方法的指導下來培養(yǎng)與提高的。可見，培養(yǎng)學生自主學習能力是多么的必要。

當今世界已經(jīng)步入以知識為基礎的經(jīng)濟時代，這一時代的最基本特點是它的資本形態(tài)與勞動主體發(fā)生了顯著的變化，在諸種資本形態(tài)中最為關鍵的是知識資本，正因為如此，我國在《面向21世紀教育振興行動綱領》中提出了構建社會化的終身教育體系。終身教育一般采用三種形式：第一，送到大學繼續(xù)學習。第二，企業(yè)或研究所的職工短期培訓。第三，社會業(yè)余學習，如成人自考等。不論接受何種形式的終身教育，都需要在實踐中堅持自主學習，因為知識是不斷老化與更新的。可見，邊實踐邊自學，邊自學邊實踐，是培養(yǎng)實用型復合型人才的客觀需要。學生在中學階段形成自主學習的思維方法和能力也是迎接“終身教育”的客觀需要。

時代的發(fā)展需要當今的學生具備自主學習的思維方法與能力，那么我們中學教師面對這種客觀需要如何去培養(yǎng)中學生自主學習的思維方法與能力呢？

第一，教師必須樹立現(xiàn)代教學觀，實現(xiàn)由“以教師為中心”向“以學生為中心”的轉(zhuǎn)變。在教育實踐中，“以教師為中心”的現(xiàn)象普遍存在，課堂上我們習慣于滔滔不絕地“滿堂灌”，課堂教學只講現(xiàn)成的答案，練習也是重復已有的答案，在課外也多以沒商量地命令學生，這種教學觀何以培養(yǎng)學生學習知識的自主性與創(chuàng)造性？何以培養(yǎng)學生自主學習的思維？只能導致學生把學習知識當成一種人生的負擔，進而厭煩學習。所以有識之士一再強調(diào)：在新形勢下，教育開始以教師為中心向以學生為中心轉(zhuǎn)變。為了實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變最主要的是重建新型師生關系。拉塞克·維迪努在《教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》中指出：由于學生積極參與自學過程，由于每個學生的創(chuàng)造性都受到重視，指令性和專斷的師生關系將難以維持。教師的權威將不再建立于學生的被動與無知的基礎上，而是建立在教師借助學生的積極參與以促進其充分發(fā)展的能力之上。我們追求這樣一種新的師生關系及課堂環(huán)境：教師的作用是一個促進者，是學生的一個學習伙伴。在課堂上不是只教學生“學答”，而更多地教學生“學問”，幫助學生學會提問題，讓學生自己整合，發(fā)現(xiàn)課本中的缺陷，提出課本乃至人類尚未解決的問題。這就是培養(yǎng)學生自主學習的思維與能力。

第二，營造民主的教學氛圍。學生自主學習的思維，不是教師直接培養(yǎng)或給予的，而是在適宜的教育教學環(huán)境中自主發(fā)展的結果。給學生營造一個民主的、個性化的學習氛圍是培養(yǎng)學生自主學習能力的保障。為實現(xiàn)這一點，首先要營造民主平等的師生關系。傳統(tǒng)的師生關系強調(diào)“師道尊嚴”，這種定位確立了教師的正確性與支配性，強化了學生的接受性與服從性，這是一種不平等的人格關系。教師成了教學過程的控制者、教學活動的組織者、教學內(nèi)容的制定者和學生成績的評判者。師生之間不能在民主、平等的水平上交流意見，甚至不能在平等的水平上探討科學知識，這樣，學生心靈受到壓制，不能迸出思維火花。心理學研究認為：害怕的壓力會禁錮學生的智力活動，阻礙學生通向新思想的道路；不安全感會導致學生產(chǎn)生模糊的主張和阻礙選擇答案的途徑。要培養(yǎng)學生自主學習能力，必須極大地改善師生關系，充分尊重學生的思想、情感、意志和行為方式，營造一個民主、寬松、平等的課堂教學氛圍，使學生在輕松愉快的氣氛下表達自己的思想和情感。要鼓勵學生大膽直言，認真傾聽學生的意見，精心保護學生的奇思異想。在教學中，應鼓勵學生對教學者和教學過程進行批判性思考，平等對話，這樣才能促使教學更貼近受教育者的健康成長要求。充分發(fā)揮各學科的特點，開拓學生個性化的空間。在思考或解決問題時，不能因循守舊，而要能敏感地發(fā)現(xiàn)事物之間可能存在的新關系，提出新穎的觀點，具有超常、超群、超前的特點，讓學生在一定時間里能表達出較多的思想。注重學生學習個性的培養(yǎng)，個性的發(fā)展離不開其生活的環(huán)境，個性是在人與生活環(huán)境相互刺激的過程中形成的。環(huán)境如果不斷刺激一個人，使其作出主動的、獨特的反應，為其提供個性發(fā)展的機會，其個性自然會得到較為充分的發(fā)展。

第三，將自主學習的思維貫穿于整個教學過程。以中學歷史教學為例，學生自主學習的能力主要體現(xiàn)在學生在學習過程中是否擁有主動性，其思維是否被“激活”。這要求教師從教學思想的評定、過程的建構、手段的選擇等方面始終考慮這一因素。歷史教學過程中，“互動”是能體現(xiàn)創(chuàng)新活動的重要手段。首先，教師在教學過程中的提問就特別講究。教師在深入研究教材的基礎上，準確地把握重點和難點。理清各部分知識的內(nèi)在聯(lián)系，精心設計，環(huán)環(huán)相扣；引導學生去思考、聯(lián)想、探究，由此及彼，由表及里，發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)，進而明白歷史發(fā)展的階段特征，把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，達到培養(yǎng)學生自主學習能力的目標。例如在講完《英國君主立憲制的建立》一課后，在進行復習提問時，對于高一學生，教師可直接提問英國的國王、首相、議會各有哪些權力就可以了。對于高三學生，教師如果還這樣提問則顯得簡單。可以這樣問：英國前首相布萊爾在任時曾派兵攻打伊拉克。你認為：1.時任的內(nèi)閣成員是贊同還是反對？為什么？2.如果英國女王伊麗莎白二世反對出兵，布萊爾會不會因此而撤兵？為什么？3.如果議會中大多數(shù)議員極力反對出兵的話，結果又會如何？同樣是考查基礎知識，但第二種問法更符合高三階段對學生知識運用和遷移能力培養(yǎng)的要求。帶著這些問題，在課堂上師生共同探討，不斷深化對歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認識，通過環(huán)環(huán)相扣的設問，層層深入剖析，鼓勵學生發(fā)表不同看法，甚至得出不同結論，這樣可以啟迪其思維，開闊其視野，有效地發(fā)展學生的自主思維。其次，鼓勵、誘導、啟發(fā)學生發(fā)問是培養(yǎng)學生自主能力的重要手段。善于提問更是一種高于回答問題的能力。牛頓從蘋果落地領悟到萬有引力的存在，這就是一種積極思維的體現(xiàn)。教學中教師應非常注重激勵學生標新立異，突破思維定式，進行求異思維，提出自己獨到的見解。例如，當講到古代秦國時期重要的水利工程“都江堰”時就可以聯(lián)系探討“三峽水庫”的利弊，讓學生暢所欲言，這樣會大大激發(fā)學生學習和創(chuàng)新的興趣。沒有興趣，就不會有發(fā)展。興趣越大，問題越多，各自的能力就越能發(fā)揮出來。

第四，不斷探索與深化以教師為主導，以教材內(nèi)容為載體，以學生為主體的教學方法改革。在各個教學環(huán)節(jié)中，我們始終體現(xiàn)學生的主體地位，充分調(diào)動學生學習的主動性與積極性。比如，學生課前五分鐘的演講，自我選擇自己感興趣的問題，運用已有的知識結構，談對這一問題的認識、看法甚至是困惑，這既激發(fā)了學生的學習潛能，又能及時發(fā)現(xiàn)學生的思想實際。在預習階段，指導學生學“問”，即學會發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。事實證明，學生的“學問”能力較弱，剛開始時，大多數(shù)學生茫然不知所措，不知提什么，因為一直以來他們習慣于老師出問題，學生根據(jù)教材內(nèi)容回答問題。但經(jīng)過一段時間的指導與訓練，學生的學“問”能力不斷提高，提的問題越來越多，甚至能提出與教材不一致的問題，經(jīng)過這一階段對學生學“問”的指導，不僅使學生的自學思維與能力得到提高，同時使教師的課堂教學更符合學生的認識實際與思維實際，加強了教學的針對性，進而提高課堂教學效率與質(zhì)量。以政治學科為例，在四十五分鐘的課堂教學中，根據(jù)現(xiàn)行思想政治課教材通俗易懂的特點以及教材基本事實相對滯后的缺點，發(fā)揮教師的主導作用，把重點放在為學生提供社會熱點問題和思想實際問題，引導幫助學生運用教材基礎知識分析這些實際問題，培養(yǎng)學生思考問題的自覺性，并且在課堂最后留下一個讓學生提問題的教學環(huán)節(jié)。在教學內(nèi)容的鞏固與檢測階段，以多種形式來調(diào)動學生學習的自覺性，如自己給自己或相互出課后作業(yè)題進行經(jīng)常性訓練，學生自己給原始考題，教師對之進行糾正、潤色、提煉后匯編成考題進行各類考試。

第五，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣和精神。我們傳統(tǒng)的教學過于形式化、刻板化。過分強調(diào)忠于教材，貼近大綱，久而久之，培養(yǎng)的學生是一種缺乏創(chuàng)造力的，按照既定的思維、常規(guī)去辦事的人。對于教師而言，教材是“圣旨”，認真學習，深刻領會，不敢對其作絲毫調(diào)整，整個教學過程教條、僵化，教育的功能就變成使人們習得和模仿被經(jīng)驗證明為唯一正確的答案和最好的處理方式。但是，任何科學都是人類認識的結果，都要隨著人類認識的深入而發(fā)展。任何規(guī)則都是人們根據(jù)認識的結果制定出來的，因而也都要隨著人們認識的發(fā)展而改變。科學史上的每一個偉大發(fā)現(xiàn)，都是向權威挑戰(zhàn)的產(chǎn)物。人類掌握知識的根本目的在于更新知識，掌握規(guī)則的最終目標是為了突破規(guī)則。批判是為了突破規(guī)則。向規(guī)則挑戰(zhàn)，向權威挑戰(zhàn)，批判地對待人類的認識成果，形成面向未來的態(tài)度，這正是培養(yǎng)學生自主學習能力的最理想的表現(xiàn)。對于社會科學中許多知識的分析與評價應該說是沒有唯一答案的，教師要引導學生充分運用自己的思維能力去分析評判具體的新知，采用教育心理學上發(fā)散思維這一模式，讓學生多思考、多質(zhì)疑，長期下來，我們的教學就更具活力，更能體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。

現(xiàn)代化進程的加快，從根本上動搖了人們以往對世界特征和世界變化的看法，單一性結論、規(guī)則被多元化取代，緩慢的變化被急劇的浪潮取代。著力培養(yǎng)學生挑戰(zhàn)權威的精神，形成良性的自主學習能力，既是新時代教育發(fā)展的方向，也是我們教育工作者的神圣使命。總之，教師要把培養(yǎng)學生自主學習的思維與能力貫徹到整個教學過程之中，在實踐中不斷探索深化培養(yǎng)方法與途徑，使我們的教學真正跟上社會發(fā)展的節(jié)拍。

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（責任編輯龐丹丹）