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淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育

2013-12-31 00:00:00程紅梅
科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2013年11期

摘 要:情感是發(fā)展和維持認(rèn)知活動(dòng)的動(dòng)力,是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分,沒有情感就沒有智力。因此我們教師應(yīng)根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的理論,針對(duì)語文教材實(shí)際,運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的社會(huì)情感。

關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 情感 研究

中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2013)04(b)-0159-01

語文學(xué)科是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科,也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感教育應(yīng)是語文教學(xué)的根本。作為一名一線語文教師,看多了許多學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)、課上打瞌睡,只知道和父母要錢,有事獨(dú)斷專行的現(xiàn)象,是什么導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性孤僻、缺乏感恩,甚至離家出走。我不得不反思:語文教學(xué)失敗在哪里?孩子的這種現(xiàn)象固然和社會(huì)因素有關(guān)系,但語文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它能夠融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,那么初中語文教學(xué)中如何實(shí)施情感教育,現(xiàn)在談?wù)勛约旱奶剿骱蛯?shí)踐。

1 啟發(fā)與激勵(lì),注意樹立榜樣

情感培養(yǎng)的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,有了這種內(nèi)在動(dòng)力,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)才有激情,學(xué)生才會(huì)有”試一下”的沖動(dòng),反之學(xué)習(xí)就會(huì)失去求知欲望。語文教師要充分利用語文教學(xué)的陣地,通過各種激勵(lì)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生的積極態(tài)度,使學(xué)生的情感達(dá)到一個(gè)新的水平。 語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。以達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。反映抗日救亡的《黃河頌》有著濃濃的愛國(guó)情,法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家都德的《最后的一課》敲響了學(xué)生學(xué)好祖國(guó)語言文字的警鐘,洋溢著濃郁的愛國(guó)情。教師授課時(shí)不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際樹立人格榜樣。如不為五斗米折腰的五柳先生,愛國(guó)的鄧稼先等?,F(xiàn)在的我們處于和平時(shí)期,我們?nèi)绾螆?bào)國(guó),從小事做起,努力用功讀書,充實(shí)自己,以后為國(guó)盡力。其次是遵守校規(guī),不做對(duì)國(guó)家有害的事情,以后到了社會(huì),也將是一個(gè)守法的好國(guó)民。

2 發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格

如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動(dòng)之以情”。審美陶冶作用于除語文認(rèn)識(shí)能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個(gè)性心理特征,即我們常說的非智力心理因素。

語文教材中相當(dāng)一部分課文是文學(xué)作品,這為進(jìn)行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的語言、形象、感情,指導(dǎo)學(xué)生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達(dá)到人格塑造的目的。教師宜通過表情范讀或指導(dǎo)朗讀、生動(dòng)描述或指導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述、指導(dǎo)課本劇以及多媒體教學(xué)手段等方式,以富含藝術(shù)性的教學(xué)語言開啟學(xué)生形象思維,激發(fā)情感,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界,體會(huì)文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。如催人淚下的《背影》,真情融融的《散步》,親情濃郁的《回憶我的母親》。

2.1 營(yíng)造氣氛,激發(fā)情緒

我在講授《回憶我的母親》時(shí)先講了關(guān)于我小時(shí)候母親的一個(gè)故事,說道情深處孩子們眼中含淚,我知道他們動(dòng)情了,這時(shí)學(xué)生們也紛紛講了他們母親的事,于是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開始學(xué)習(xí)《回憶我的母親》。這樣營(yíng)造了氣氛,喚起被學(xué)生忽略的情感,引起學(xué)生共鳴,把孝心獻(xiàn)給父母的觀念早已深刻在每個(gè)人的心底。

2.2 巧設(shè)懸念,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美進(jìn)行再創(chuàng)造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學(xué)生將自己的審美經(jīng)驗(yàn)與審美客體融而為一,在創(chuàng)造美的同時(shí)也創(chuàng)造自身。學(xué)習(xí)《晉祠》,學(xué)生深深陶醉于祖國(guó)優(yōu)美的自然風(fēng)景和悠久的歷史文化中,此時(shí)教師出這樣一個(gè)訓(xùn)練題:由對(duì)周柏唐槐的描寫展開想象,寫成抒情散文片斷。學(xué)生思路大開,有的想到古老的中華民族雖經(jīng)滄桑卻生機(jī)勃發(fā),有的想到老年人飽經(jīng)風(fēng)霜又煥發(fā)青春,都很精彩。

2.3 發(fā)揮潛能,張揚(yáng)個(gè)性

語文課與其他學(xué)科的不同之處在于它以語言文字為載體反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),它通過聽、說、讀、寫調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維,捕捉豐富的文字信息,形成豐富的感性認(rèn)識(shí)。因此,要求教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異(主要指性格特征和心理特點(diǎn)),因人而教,才能獲得理想的效果。

2.4 教師應(yīng)是情感派

師者必先動(dòng)情于心,激起波瀾,或愛,或憎,或褒,或貶,或喜,或憂溢于言表,而后方能“辭發(fā)”,任何沒有動(dòng)情的教學(xué)都可能是死水一潭。如我們教學(xué)《荷塘月色》一文,老師們沒有被文中的“淡淡的喜悅”和“淡淡的哀愁”就感染,又如何能使學(xué)生體會(huì)到文中那“頗不寧?kù)o”的情感呢?

3 開展積極有效的課外活動(dòng)

“讀萬卷書,行萬里路?!薄凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!痹谒枷虢逃蛯徝捞找敝屑橙⊥晟谱晕胰烁竦那楦辛α?,只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式,進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。

知識(shí)來源于生活又服務(wù)于生活,尤其是對(duì)于我們的農(nóng)村初中學(xué)生,見識(shí)少,教師要敢于破除\"封閉式\"的教學(xué)秩序,讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)生活,走進(jìn)大自然,去體驗(yàn)生活中的知識(shí),去捕捉豐富多彩的作文素材。讓學(xué)生到街頭即興采訪,練習(xí)口頭作文,了解和關(guān)心時(shí)事,正確辨別人間美丑;讓學(xué)生持之以恒地寫生活日記,寫自己的興趣愛好,寫自已的困惑苦惱,寫生活的甘甜,等等,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了社會(huì)生活,豐富生活閱歷,培養(yǎng)積極健康的人格。

語文課的意義絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識(shí)和技能,更重要的是,在情感的主導(dǎo)下,通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文學(xué)作品,潛移默化地影響學(xué)生的情感、情趣和情操,影響學(xué)生對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終積淀成為其精神世界中最深沉最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀。我認(rèn)為這才是初中語文教學(xué)中的情感教育所追求的最高境界——“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我越來越清晰地意識(shí)到,語文教學(xué)是一門綜合性的藝術(shù)。它不僅需要教師有廣博的知識(shí),更要有熱烈的情感,親切的態(tài)度。在課堂教學(xué)中,語文教師要用真摯的情感打動(dòng)學(xué)生,用愉悅的氛圍影響學(xué)生,用生動(dòng)的語言感染學(xué)生,用多變的情境吸引學(xué)生,用高尚的人格啟迪學(xué)生,使師生間情與情得到交融,從而激活學(xué)生的個(gè)性思維,達(dá)到優(yōu)化的教學(xué)效果,陶冶學(xué)生的道德情操,形成學(xué)生的健全人格。

參考文獻(xiàn)

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