試論積極接受語境差及其在閱讀交際活動(dòng)中的創(chuàng)建

摘要：語境是動(dòng)態(tài)的心理建構(gòu)體，其要素構(gòu)成及其關(guān)系紛繁復(fù)雜，在言語交際中有重要作用。書面語交際中的語境因素較之口語交際更穩(wěn)定、更有規(guī)則。閱讀中接受者借助語篇試圖理解表達(dá)者的意圖，但是接受語境差由于接受個(gè)體、修辭行為本身或者接收時(shí)空差異而常常客觀存在。在教學(xué)實(shí)踐中著重培養(yǎng)語篇認(rèn)知能力，突出詞匯的主題特點(diǎn)及語境特征，有助于創(chuàng)建積極的接受語境差，對(duì)提高閱讀效果有積極意義。

關(guān)鍵詞： 語境；接受語境；語篇；英文閱讀

【本文屬于中國(guó)礦業(yè)大學(xué)青年科技基金資助項(xiàng)目：認(rèn)知語境與英漢語篇建構(gòu)的對(duì)比應(yīng)用研究，項(xiàng)目編號(hào)：OW090265】

SperberWilson的關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為語境是動(dòng)態(tài)的心理建構(gòu)體。語境也可稱為“語境假設(shè)”，是為了正確理解話語的意思而存在于人們大腦中的一系列假設(shè)，即已知的全部事實(shí)假設(shè)、信念和認(rèn)知能力。從人的認(rèn)知規(guī)律上來看，語境是一種外在環(huán)境，但同時(shí)語境也還包含個(gè)體的內(nèi)在素養(yǎng)。事實(shí)上，“關(guān)聯(lián)理論”認(rèn)為的假設(shè)或建構(gòu)體都是個(gè)體對(duì)信息或知識(shí)的內(nèi)化，有研究者認(rèn)為認(rèn)知語境涉及現(xiàn)場(chǎng)的情景知識(shí)、通過上下文對(duì)語言表達(dá)的理解和相關(guān)背景的了解。外在的語言環(huán)境等具體的語境因素最終要被人通過學(xué)習(xí)后成為認(rèn)知語境的內(nèi)容才能用于交際，換言之，使用者在交際前就已通過經(jīng)驗(yàn)或思維將具體語境因素進(jìn)行了內(nèi)化吸收。動(dòng)態(tài)認(rèn)知語境觀告訴我們，接受活動(dòng)中，可能由于接受與表達(dá)之間的差異，接受者的個(gè)體原因而客觀存在接受語境差。那么從接受者認(rèn)知語境建構(gòu)的角度出發(fā)，接受語境差的研究會(huì)對(duì)英文閱讀產(chǎn)生怎樣的積極意義和作用呢？筆者現(xiàn)就結(jié)合英文閱讀教學(xué)實(shí)踐探討這一問題。

一、接受語境的含義及其研究?jī)r(jià)值

首先，我們要明確的是接受語境是闡釋學(xué)與閱讀學(xué)的研究對(duì)象。接受語境差，即各語境因素間表現(xiàn)出來的差異，其表現(xiàn)形式為表達(dá)者與接受者對(duì)同一修辭行為產(chǎn)生不同的理解、不同的接受者對(duì)同一修辭行為產(chǎn)生不同的理解、同一接受者在不同時(shí)空或情緒狀態(tài)下對(duì)同一修辭行為產(chǎn)生不同的理解。接受語境差客觀存在于語言交際活動(dòng)中，其具體的表現(xiàn)形式可能是接受者與表達(dá)者之間產(chǎn)生了相互呼應(yīng)的共鳴之聲，也可能表現(xiàn)為兩者之間發(fā)生了理解的偏差，即“會(huì)錯(cuò)了意”。對(duì)于接受者而言，“修辭信息的有限性”與“表達(dá)意思生成的無限性”本身就是一對(duì)矛盾體，研究接受語境的價(jià)值在于證明接受的可能性和接受者的潛能。

二、接受語境差的生成原因

關(guān)于接受語境差產(chǎn)生的原因則是一個(gè)需要具體分析的復(fù)雜過程，理論上來說，當(dāng)表達(dá)者和接受者所處的語境相同時(shí)，接受語境差就基本不存在，雙方的交際效果也呈現(xiàn)最佳的狀態(tài)。然而事實(shí)上，由于交際雙方個(gè)人的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、理解能力各不相同，現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境給雙方的心理感受也存在差別，表達(dá)者的語境和接受者的接受語境也必然存在差異，因此交際雙方永遠(yuǎn)存在一個(gè)語境差。

從修辭行為本身的因素分析來看，表達(dá)者自己的修辭行為，一方面與個(gè)體的現(xiàn)實(shí)狀況有關(guān)（知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力等要素），另一方面，語言的修辭本身也存在多重意蘊(yùn)，不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的接受意境，甚至還有表達(dá)者在潛意識(shí)中形成的對(duì)某種概念的理解。從接受者的個(gè)體原因來看，每個(gè)接受者都是一個(gè)具有自身特點(diǎn)的獨(dú)立個(gè)體，其修辭行為與自身年齡、性別、性格、文化背景、思維方式等因素有關(guān)。從接受活動(dòng)的時(shí)間空間差異來看，任何作品的產(chǎn)生都有一定的時(shí)代背景，基于當(dāng)時(shí)人們精神上的需要而進(jìn)行了創(chuàng)作。例如雖然歷經(jīng)時(shí)空的變遷，但是古人創(chuàng)作的一些優(yōu)秀作品得以廣泛流傳，并依然為今人所接受，但個(gè)體對(duì)作品的解讀卻是各不相同。事實(shí)上，每個(gè)個(gè)體在閱讀一部作品時(shí)，已然形成了某種心理期待，這種期待與個(gè)體的人生閱歷、知識(shí)背景等因素相關(guān)，而且這種期待心理隨著閱歷和理解的深入也常常處于一個(gè)變化更迭的過程中，人們總是以自己的想象力和創(chuàng)造力對(duì)作品不斷進(jìn)行著新的認(rèn)知，產(chǎn)生新的審美經(jīng)驗(yàn)。也就是說，人們會(huì)對(duì)修辭行為的接受方式和具體語境的變化進(jìn)行調(diào)整、修正。

三、“積極”接受語境差的含義

接受語境差的存在對(duì)于修辭行為的接受是利還是弊，我們不能妄下判斷。“表達(dá)”與“接受”是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。每個(gè)表達(dá)者在主觀上都會(huì)強(qiáng)調(diào)自身的話語意圖，而較少從接受者的角度出發(fā)，導(dǎo)致了對(duì)接受者的忽視。由于接受主體反制約與制約性的自在，無論是在理論意義上還是在實(shí)踐意義上，都無法對(duì)接受者自在主體的接受活動(dòng)產(chǎn)生規(guī)范和約束。當(dāng)然語境差的修辭作用是具有兩面性的，當(dāng)語境差有助于表達(dá)者更好地表達(dá)其意思的時(shí)候，就是積極的語境差，反之就是消極語境差。具體而言，對(duì)修辭行為解讀形成負(fù)面效應(yīng)的語境差現(xiàn)象，我們稱之為“消極接受語境差”。另一方面，接受語境差的客觀存在，常常會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，即接受者解出表達(dá)意圖，甚至是極富創(chuàng)意性的接受，悟出有別于表達(dá)者原意而又有更深一層的含義，這種對(duì)修辭行為解讀形成正面效應(yīng)的語境差現(xiàn)象，我們稱之為“積極接受語境差”。

四、 在閱讀交際活動(dòng)中創(chuàng)建積極接受語境差

由于接受語境差的存在，在人們?nèi)粘５拈喿x活動(dòng)中，不同的讀者閱讀同一本書會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀體悟，甚至一些讀者更是悟到了別人所不能悟的境界，也可以說是產(chǎn)生了一種新的閱讀創(chuàng)造，這就是所謂的“積極接受語境差”。因此，在閱讀中創(chuàng)建積極接受語境差，綜合考慮影響接受語境的主要因素，發(fā)揮接受者的主體性，無疑會(huì)產(chǎn)生更佳的閱讀效果。

（一）培養(yǎng)宏觀語篇閱讀能力

根據(jù)姚斯的 “期待視野” 理論，人類經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是動(dòng)態(tài)積累的，換言之，學(xué)生（讀者）在閱讀活動(dòng)開始之前，一定會(huì)有預(yù)定的理解能力和知識(shí)積累。但是學(xué)生長(zhǎng)期的線性閱讀和表層閱讀習(xí)慣在很大程度上阻礙了學(xué)生在閱讀之前充分利用預(yù)定理解能力和知識(shí)積累來接受原文的表達(dá)語境從而實(shí)現(xiàn)的對(duì)原文的理解，因此在教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生打破固有的閱讀習(xí)慣和思維習(xí)慣。

系統(tǒng)功能語言學(xué)家認(rèn)為，語境配置是語篇的決定因素，而語篇結(jié)構(gòu)程序的限制性特征規(guī)定了類型的框架。語篇分析是發(fā)掘語篇的顯性意義和隱性意義的過程。它是對(duì)比句子、話段更大的語言單位所作的語言分析，目的在于解釋人們?nèi)绾螛?gòu)造和理解各種連貫的語篇。因此，語篇分析是從語篇的整體出發(fā)來解釋詞、句子的意思和語篇的主要內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)語言學(xué)各個(gè)層次、組織及結(jié)構(gòu)上的分析，強(qiáng)調(diào)讀者對(duì)作者語篇生成的修辭意圖的理解。對(duì)語篇宏觀程序的認(rèn)知不僅能夠幫助接受者了解不同類型語篇的不同交際目的和篇章結(jié)構(gòu)，而且有助于接受者認(rèn)識(shí)到，語篇不僅僅是一種語言建構(gòu)，而且是一種社會(huì)意義的建構(gòu)，從而掌握?qǐng)D式，理解語篇類型。因此在閱讀教學(xué)中應(yīng)不斷強(qiáng)化宏觀語篇模式和語篇知識(shí)的輸入，進(jìn)行宏觀式閱讀訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生整體把握篇章的能力。在語篇類型教學(xué)活動(dòng)中我們應(yīng)做到注重知識(shí)激活，培養(yǎng)學(xué)生的語篇預(yù)測(cè)能力，把握語篇類型框架和抽象篇章模式，使體裁與原有的語篇相吻合，減輕學(xué)生處理信息的負(fù)擔(dān)，提高效率。

（二）側(cè)重閱讀詞匯的主題特點(diǎn)和語境特征

以教學(xué)工作為例，詞匯是閱讀不可分割的一部分，也是大多教師和學(xué)生認(rèn)為極為重要，卻又被教學(xué)雙方認(rèn)為枯燥的語言學(xué)習(xí)部分。接受者能否準(zhǔn)確理解表達(dá)者浸透在教學(xué)內(nèi)容和表達(dá)形式中的思想、情感等，與構(gòu)成語言篇章的詞匯緊密相關(guān)。當(dāng)接受者無法從字面上去理解句子或者文章的意思時(shí)，就需要詞匯語境來提供可挖掘的線索。因此，在詞匯教學(xué)中，要注重詞義的動(dòng)態(tài)性、靈活性和語境依賴性，并結(jié)合詞匯的語音理據(jù)、形態(tài)理據(jù)、語義理據(jù)、詞源理據(jù)和語用等不可分割的表達(dá)語境，通過有趣的詞源介紹、主題詞匯串聯(lián)和詞匯圖式教學(xué)增強(qiáng)詞匯習(xí)得的趣味性，從而系統(tǒng)地幫助書面語交際中的接受者在語篇中豐富和改善已有的詞匯結(jié)構(gòu)。

（三）加強(qiáng)認(rèn)知模式訓(xùn)練

書面語篇的語境是從語篇內(nèi)在語境通過推理而獲得的認(rèn)知接受語境，即基于經(jīng)驗(yàn)的概念化、圖式化的知識(shí)。那么，作為共同構(gòu)成認(rèn)知接受語境的對(duì)語篇的話題熟悉度將有效地幫助理解語篇內(nèi)涵。因此擴(kuò)大知識(shí)面，盡可能多地熟悉書面語篇的話題，可以激發(fā)已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)我們的研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，制定詳細(xì)計(jì)劃，開展有目的性的認(rèn)知訓(xùn)練，可以使學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?nèi)〉幂^大進(jìn)步。教師通過啟發(fā)式的教學(xué)讓學(xué)生通過運(yùn)用自己的現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行一定的推理和演繹，從而可以達(dá)到學(xué)生主動(dòng)思考的教學(xué)效果，因此，推行某種認(rèn)知模式的教學(xué)策略在語篇類型教學(xué)中是可行并且有效的。

五、結(jié)語

書面的閱讀作為一種交際活動(dòng)，充分體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮。讀者通過對(duì)認(rèn)知語境的體悟，從而形成思維接受的建構(gòu)，并加以解碼和推理，對(duì)閱讀教學(xué)起著積極的作用。語言的交流過程與各項(xiàng)認(rèn)知能力息息相關(guān)，其中涉及到語境假設(shè)的選擇、延伸、調(diào)整，順應(yīng)及推理等。接受主體利用語境假設(shè)進(jìn)行推理，依據(jù)自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累，做出對(duì)某一信息的合理推理和演繹，從而使交際雙方在認(rèn)知層面達(dá)成共識(shí)，對(duì)前述假設(shè)做出基本一致的判斷，實(shí)現(xiàn)雙方表達(dá)意圖的認(rèn)同。因此，在實(shí)際的閱讀教學(xué)中教師應(yīng)積極地建構(gòu)接受主體學(xué)生的接受語境，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。

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作者簡(jiǎn)介：

徐亞琴，女，江蘇海安人，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)外文學(xué)院講師。主要研究方向：認(rèn)知語言學(xué)，語言教學(xué)。