淺析民族傳統(tǒng)體育課程在高校開(kāi)設(shè)的意義

摘要：我國(guó)的一些專(zhuān)家和學(xué)者已經(jīng)對(duì)我國(guó)高校體育課程改革進(jìn)行了深入的研究和分析，提出了重視體育課程的功能開(kāi)發(fā)，增強(qiáng)體育課程的綜合性；提出了豐富體育課程內(nèi)容，體現(xiàn)時(shí)代特征，和學(xué)校特色；提出了提倡多樣化的教學(xué)方式。他們的理論研究為民族傳統(tǒng)體育在高校的發(fā)展提供了理論依據(jù)。同時(shí)民族傳統(tǒng)體育具有的一些功能和項(xiàng)目，又是高校體育課程內(nèi)容，課程的教學(xué)功能，課程價(jià)值開(kāi)發(fā)的有力補(bǔ)充。因而對(duì)在高校中如何開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程的研究就具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育課程；高校；意義

長(zhǎng)期以來(lái)，體育學(xué)科是以學(xué)科課程為主編訂體育課程的，它對(duì)于確立體育在學(xué)校教育中的地位，形成體育學(xué)科體系，保證全體學(xué)生掌握體育基礎(chǔ)知識(shí)，基本技術(shù)和基本技能等方面起到了重要作用，同時(shí)也為體育課程的進(jìn)一步改革奠定了可供發(fā)展的基礎(chǔ)。但是單一的體育學(xué)科課程模式在課程內(nèi)容的容量方面；在照顧學(xué)生的興趣愛(ài)好方面；在培養(yǎng)體育能力方面；在與社會(huì)生活活動(dòng)的聯(lián)系關(guān)系等方面確有不足。改革體育課程模式吸收各種課程理論的優(yōu)點(diǎn)，逐步形成體育學(xué)科的科學(xué)的課程體系是當(dāng)前體育課程改革的重要趨勢(shì)。

1.民族傳統(tǒng)體育的涵義

所謂“民族傳統(tǒng)體育”，是指某一民族或某些民族在一定范圍內(nèi)所開(kāi)展的具有濃郁的民族文化色彩和特征的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。它是相對(duì)于外民族傳入的，現(xiàn)代新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目而言的。它也不是已失傳了的古代體育活動(dòng)。它受一定的自然環(huán)境（地理?xiàng)l件）和社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程以及本民族自身的各種因素的影響。[1]

2.民族傳統(tǒng)功能

（1）健身功能我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，主要是以身體活動(dòng)的方式進(jìn)行的，它要求人們直接參與運(yùn)動(dòng)，在娛樂(lè)身心的運(yùn)動(dòng)中受一定的生理負(fù)擔(dān)，從而促進(jìn)人的體能發(fā)展和體質(zhì)增強(qiáng)。另外，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)形神兼顧，精氣神結(jié)合鍛煉的特點(diǎn)，它是一種主動(dòng)性的自我調(diào)整過(guò)程，因此它具有特殊的健身功能。[2]

（2）教育功能在我國(guó)，民族傳統(tǒng)體育從產(chǎn)生到發(fā)展，始終與教育有著密切的聯(lián)系。它作為教育的內(nèi)容和手段，在歷史發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮了積極而重要的作用。人類(lèi)早期的教育，主要是通過(guò)舞蹈和體育的形式實(shí)施的。原始社會(huì)傳授生存和勞動(dòng)技能的體育是原始教育的主體。當(dāng)代，民族傳統(tǒng)體育也是教育的手段，在中國(guó)西南眾多的少數(shù)民族的民間活動(dòng)中，如白馬人祭山神的刀舞、景頗刀陣以及眾多民族的摔跤、射箭等，無(wú)不是通過(guò)體育來(lái)傳授生存和生活的技能。可見(jiàn)，民族傳統(tǒng)體育在不同的歷史時(shí)期，或是教育的主體，或是教育的內(nèi)容之一，其本身有著實(shí)際的教育功能。 [3]

（3） 民族凝聚功能人具有自然和社會(huì)兩種屬性，人的社會(huì)性要求人必須依存于某個(gè)群體，社會(huì)的群體和群體之間為了自身的存在和生活，也總是多渠道多方面的彼此發(fā)生聯(lián)系。民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生和發(fā)展強(qiáng)烈的影響和引導(dǎo)著人們共同意識(shí)和文化的需要，使得人們自覺(jué)的強(qiáng)化了社會(huì)集體意識(shí)，增強(qiáng)了社會(huì)群體以及群體與群體之間的凝聚力，追求和增強(qiáng)共同的群體精神，就必須通過(guò)一定的手段，民族傳統(tǒng)體育就是一個(gè)具體的手段：如賽馬、斗牛、摔跤、賽龍舟等體育項(xiàng)目的開(kāi)展，就增強(qiáng)了民族的凝聚力。一個(gè)民族為了自身的利益和求得自身的發(fā)展，總是需要與其他民族發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)行交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，民族傳統(tǒng)體育作為一個(gè)媒介，發(fā)揮了民族間聯(lián)系和交流的橋梁與紐帶的作用。

（4）弘揚(yáng)文化的功能民族傳統(tǒng)體育不僅促進(jìn)了各民族之間的團(tuán)結(jié)，凝聚了各民族人民之間的感情，對(duì)外也弘揚(yáng)了我國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。歷史上，早在漢代，中國(guó)的刀術(shù)就傳到了日本；隋唐時(shí)期，蹴鞠、擊鞠步打球、投壺相繼也傳入日本。另外，中國(guó)與阿富汗等周邊國(guó)家通過(guò)絲綢之路進(jìn)行了多次體育文化交流。古代，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化蓬勃發(fā)展，更加弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化，也為世界體育做出了貢獻(xiàn)。

3.民族傳統(tǒng)體育課程在高校開(kāi)設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)文化，民族精神的有效載體。高校學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的一筆很重要的財(cái)富，他們往往是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主力軍.而在高校中開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程就能夠使兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，因而具有一定的現(xiàn)實(shí)意義 。例如可以在大學(xué)體育教學(xué)中開(kāi)設(shè)太極拳課程、養(yǎng)生課程，中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，內(nèi)涵豐富、博大精深，其宗旨是以人為本，以培養(yǎng)人的正氣、膽氣、豪氣與天人合一思想為主旋律。中國(guó)的武術(shù)養(yǎng)生尤其是八卦掌和太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，堪稱(chēng)國(guó)粹，因?yàn)槊褡宓囊彩鞘澜绲模珮O拳作為民族傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，我們有責(zé)任繼承和發(fā)展它。同時(shí)在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，太極拳是很能表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的體育運(yùn)動(dòng)之一。整套拳形神兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修，滲透著中國(guó)古醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)的豐富內(nèi)涵，是東方文明與人體運(yùn)動(dòng)的完美結(jié)合。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——太極拳的開(kāi)展與普及，不僅可以使學(xué)生達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，還可以使學(xué)生在某種程度上了解中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)、中醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等各種文化的深刻內(nèi)涵，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)體育文化知識(shí)。從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，提高民族自信心。 另外，新頒布《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中課程內(nèi)容與教學(xué)方法的第十一條第四款明確指出：“課程內(nèi)容應(yīng)本著民族與世界性結(jié)合，弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育、吸取世界優(yōu)秀體育文化，體現(xiàn)時(shí)代性，發(fā)展性，民族性和中國(guó)特色。”《綱要》中課程結(jié)構(gòu)的第七條指出：“為實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo)，應(yīng)使課堂教學(xué)與課外、校外的體育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，學(xué)校與社會(huì)緊密聯(lián)系。要把有目的有計(jì)劃有組織的課外體育鍛煉，校外（社會(huì)、野外）活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練等納入體育課程，形成課內(nèi)外、校內(nèi)外有機(jī)聯(lián)系的課程結(jié)構(gòu)。”綱要在課程目標(biāo)，課程資源，教學(xué)方法上都做出了明確的要求，這就為在高校中開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程，以此來(lái)推動(dòng)高校體育課程改革提供了政策依據(jù)。（作者單位：武漢紡織大學(xué)體育課部）

參考文獻(xiàn)：

[1]黃文武等.對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的思考 黑龍江：黑龍江民族叢刊2005（5）

[2]李鴻江.中國(guó)體育導(dǎo)論 北京中國(guó)書(shū)籍出版社 2002（7）

[3]曾于久.民族傳統(tǒng)體育學(xué)概論 北京：人民體育出版社 （6）

[4]唐健 論大學(xué)生素質(zhì)教育與高校體育課程改革 北京體育大學(xué)學(xué)報(bào) 2002（1）