摘要:當事人意思自治原則是民法的一項重要原則,在實現法律對民事社會關系的調整過程中發揮中重要的作用。本文通過對當事人意思自治原則的進行概述,并闡述其在我國民法中的適用和限制和完善,展望了該原則在未來法治道路上的前景,從而說明當事人意思自治原則在民事社會關系中具有重要的地位。
關鍵詞:當事人意思自治原則;體現;完善;前景
一、當事人意思自治原則的理論基礎
從當事人意思自治原則的歷史發展演變中可知,近代西方民法確立了私法自治原則,然而,什么是私法自治?有學者說:“法律制度賦予并且確保每個人都具有在一定范圍內,通過法律行為特別是合同來調整相互之間關系的可能性。人們把這種可能性稱作私法自治”。[1]有學者指出,我們把人的行為自由(如訂立合同的自由或設立遺囑的自由等)稱為私法自治。所謂私法自治“是指各個主體根據他的意志自主形成法律關系的原則”。[2]
當事人意思自治原則的哲學基礎是人類不可避免的無知這一事實及由此所決定的個人認識的不確定性,這一原則賦予了人們自由和平等的選擇機會,理論基礎是古典自然法哲學中的自由、平等觀念及理性主義和亞當斯密的經濟自由主義理論。[3]
意思自治是自由實現的主要法律形式,它的核心是當事人的自治。民法中的意思自治原則的基本含義包括意志自由與自己責任。
盧梭說:“人是生而自由的,但無往而不在枷鎖中。”從表面上看,法律是通過對自由進行一定程度的限制而形成的有利于統治階級的秩序,但細加分析,我們就能得出,法律對個體自由的限制是為了更好地實現自由。“公民應當遵守一邦所定的生活準則,讓各人的行為有所約束,法律不應被當作奴隸,法律毋寧是拯救。”[4]
二、當事人意思自治原則在我國民法中的體現
(一)當事人意思自治原則在我國民法的適用
當事人意思自治是指民事主體依照自己的理性判斷,自主參與市民社會生活,管理自己的私人事務,不受國家權力或者其他民事主體的非法干預。我國民事立法沒有直接使用當事人意思自治的表述,《民法通則》第4條規定,民事活動應當遵循自愿原則,但一般認為,《民法通則》的自愿原則,實際上就是傳統大陸法系民法中的當事人意思自治原則。民事法律關系基本是在自愿基礎上建立起來的。
第一,物權法中適用的意思自治原則表現為財產自由原則。物權人可以根據自己的意愿行使民事權利。物權作為權利人直接支配物的權利,無須借助他人的意思或者義務人的行為的介入,僅依自己的意思管領標的物,并取得權利內容之利益。這種依照自由意思表示來支配屬于自己的財物的行為就是當事人意思自治原則在物權法上的體現。
第二,債權法中的適用是合同自由原則。當事人的意愿優于任意性規范。在民事立法上特別是債權法上規定有較多的任意性規范,在有任意性規范的情況下,當事人的協議的效力優于任意性規范的效力。在債權法中,當事人意思自治原則最集中體現在合同法中的“契約自由”或“合同自由”,這充分體現了私法領域當事人自治的精神。
第三,婚姻家庭法中的婚姻自由和遺囑自由。意思自治原則在婚姻家庭法中主要體現在婚姻法和繼承法。婚姻自由包括結婚自由和離婚自由。我國現行的《婚姻法》第2條規定“實行婚姻自由”,第3條規定“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為”,第5條規定:“結婚必須男女雙方完全自愿”。繼承法中的遺囑自由也是當事人意思自治的一種表現。遺囑必須基于遺囑人單方面的意思表示才可發生預期法律后果,遺囑的設立不能進行代理,遺囑的內容必須是遺囑人的真實意思表示,應由遺囑人本人親自作出,他人的意思表示的內容并不能影響遺囑的成立和效力。
第四,在知識產權法中當事人意思自治原則的適用。除法律有特別規定外,當事人對其權利的原始取得、使用、收益和處分是依自己的自由意思表示而為的。
(二)當事人意思自治原則在我國民法的限制
當事人意思自治原則在民法的各部門法中的限制主要體現在:第一,在物權法中,當事人意思自治原則并不是沒有限制的,必須要在法律允許的范圍內,符合法律要求的意思自治才具有效力,其作用的發揮要受到物權法的規范和制約。第二,在債權法中,《合同法》規定,依法訂立的合同,對于當事人具有法律約束力。合同關系是涉及面最廣、占比例最大的民事法律關系,民法確認合同的法律約束力,是當事人意思自治原則最突出的表現。當然,在現代法上,為實踐合同正義,自愿或曰自由受到一定的限制,如強制締約、定式合同、勞動合同的社會化等,為其著例。第三,在婚姻家庭法中,婚姻自由和公民的其他任何權利一樣,不是絕對自由,而是相對自由。行使婚姻自由權,必須在法律規定的限度內進行,我國婚姻法明確地規定了結婚的條件與程序、離婚的條件與程序,這些規定劃清了婚姻問題上關于合法與違法的界限。凡符合法律的規定,即為合法的行為,受到法律保護;不符合法律規定的,即為違法的行為,不受法律的保護。因此,婚姻自由的權利,既不允許任何人的侵犯,也不允許當事人的濫用。遺囑自由亦如此。第四,在知識產權的領域,當事人意思自治原則的空間是有限的,也會受到很多強制性規范的限制。
三、當事人意思自治原則的完善和前景瞻望
(一)當事人意思自治原則的完善
意思自治是民法的精神內核, 在當代中國立法和司法實踐中亦已得到確認。然而,當事人意思自治原則的貫徹實行受到了法律強制的嚴峻挑戰,如何在這一嚴峻的形勢和挑戰下保持并增進主體意思自治的空間, 使人們對自由的需求得到滿足成了民法義不容辭的責任。因此,為了不斷地使人們對自由的需求得到滿足,當事人意思自治原則在合同領域得到了確立,并發展成為合同法律適用的首要基本原則。合同領域是當事人意思自治理論適用的主要場所。其適用表現出看似兩種矛盾的趨向:即在特殊的合同領域排除當事人意思自治原則的適用和在一般的合同領域減少對當事人意思自治原則的限制。另一方面,它又逐漸不同程度地擴展到侵權、繼承、婚姻家庭等領域。
意思自治作為一種法律行為制度,它所具有的法律調整功能是法定主義方式所不可取代的,它不僅在法定主義方式因技術障礙不能實現調整作用的范圍內有存在的必然性,而且在法定主義方式不能充分地實現其調整價值的范圍內也具有存在之必要性。當然,法律行為制度又具有其發揮作用的必要范圍,無限地夸大其作用或試圖以其根本取代法定主義調整方式顯然也是不適當的。因而,從現代民法的發展來看,當事人意思自治原則不能超越民事強行法的效力,也不能超越其他基本原則的效力。
(二)當事人意思自治原則的前景瞻望
當事人意思自治原則的發展經歷了誕生、發展、繁榮、削弱,但是,只要民法仍然存在,它就不會像其他事物一樣走向“滅亡”。因為,民法的存在,需要當事人意思自治原則所具有的基本作用,這也是人類最基本的要求,即“實現自己的意思”的體現。當意思自治原則被逐漸削弱時,隨著人們道德觀逐漸的完善,和人們對自由和選擇機會的不斷需求,且社會發展到能夠逐漸滿足人們需求的時候,意思自治原則必然也會重新復蘇。從當事人意思自治原則的發展來看,民事法律行為和它是共存的,兩者相伴而生;就民法的本質和當事人意思自治原則的存在意義而言,當事人意思自治原則將永久存在的;可是從它的發展狀況和趨勢來看,這個“自治”的定義在不斷被“限制”和“完善”,當事人自治的程度在一定的限度上體現越來越弱,學者應對這個存在卻不提的問題作進一步正面的研究。(作者單位:廣東財經大學研究生二年級民商法)
注釋:
[1]拉倫茨著.德國民法典(上冊).王曉華,邵建華,程建英,徐國建,謝懷栻譯[M].北京:法律出版社,2003.54.
[2][德]迪特爾.梅迪庫斯:德國民法總論.邵建東譯[M].北京:法律出版社,2000.142.
[3]王路.當事人意思自治原則的法哲學探析[J].武漢大學2005.23
[4][古希臘]亞里士多德.政治學[M].北京:商務印書館,