日本文學與中國文學的文化差異初探

摘要：日本文學與我國的文化存在一定的聯系，但相似的背后也存在一定的差異。本文主要對日本文學與中國文學之間存在的不同之處進行研究，從哲學思想與南北文化結構兩個方面進行分析，來對兩者之間的差異進行闡述。

關鍵詞：日本文學；中國文學；文化差異

縱觀中國文學與日本文學的文化發展歷程，人們可以發現中日文化之間存在一定的聯系，尤其是近代之前的文學作品，中國文學對日本文學之間的影響相對較大，也可以說兩者是相互影響與交流的，但兩者之間依然存在著較為明顯的差異，均有其自身的特點，本文主要對兩者之間的差異進行研究。

一、 日本文學與中國文學之間的思想差異

通常來講，文學主要是對當代社會現象以及哲學理念的反應，尤其是在中華文化影響下的亞洲各國文化，這一特點的表現相對較為顯著。我國的文化發展歷史相對較為悠久，從先秦的諸子百家以來，各種思想教派與文化不斷繁衍生息，這也就使我國的文化發展具有一定多樣性的特點。漢朝的經學、魏晉的玄學、南北朝以及后來唐朝的佛學、宋朝的理學、明朝的心學以及清朝的考據學等等都對我國的文學發展有著直接的影響，其不僅為我國的文化發展奠定了基礎，在一定程度上反應了我國源遠流長的文化發展歷程。例如曹雪芹的《紅樓夢》，其在理念上依然受到傳統思想的影響，其中顯而易見的是佛家思想、儒家思想以及道家思想，這也是我國傳統文化作品中較為常見的思想模式。曹雪芹在《紅樓夢中》主要的理念依然是儒家思想所重視的秩序，但又對其感覺到迷茫與不滿，所以內心存在一定的困惑與不理解之處；所以曹雪芹在對《紅樓夢》進行創作的過程中又對道家的思想進行借鑒，例如道家的無為虛無主義思想，這一思想可以達到修身養性的效果，可以使內心獲得平靜的效果；但在這一階段佛家的思想發展相對較為廣泛，無論是平民百姓還是達官貴人都對其進行灌注，顯然，曹雪芹在進行創作的過程中，也受到一定佛家思想的影響，所以在文章中出現癩頭和尚、好了歌等方面的內容。例如文章較為明顯的就是姻緣說，三生石畔絳珠草以及神瑛侍者等等形象的塑造都是都是受到佛家思想的因緣，后來的通過眼淚進行灌溉等故事也都是在作者進行充分考慮之后才加入的。

日本文學與中國文學存在一定的差異，其主要是注重較為蒼涼、凄冷氛圍，這也是受到其自身文化的影響。由于日本人屬于島國，面積狹小，并經常受到自然災害等不可抗力的侵襲，所以在日本人的心中總是充滿著一種不確定的觀念，也有著對悲劇劇情的設想，這種觀念也會在一定程度上影響到其創作的效果。當然這種觀念并不是作者刻意將其運用到文學作品當中，這主要是由于這種思想已經潛移默化的影響到了創作人員的思想，所以其在對文學作品進行創作的過程中往往將這種思想作為文學的指導思想，以此來對文學作品產生一定的影響。我們在對日本文學進行研究的過程中，往往是通過對作品的分析與研究來了解作者的創作思想。同時還應該對日本本身的創作思想進行研究，明確其哲學思想的精髓與內容，以此來對其文學作品進行研究。從本質上對日本文學進行研究，刻意發現日本文學的發展時間并不長，其實在大化革新的過程中，將我國的文化、法律法規等諸多方面進行引入，以此來對日本的落后文化進行改造與創新，并在一定程度上促進了日本文化的發展與進步。同時，日本在我國明朝時期開始對我國的傳統心學文化進行引進，也就是當時較為流行的陽明學，但日本的文學從總體上來講更加注重道家與道教思想的發展，也在一定程度受到心學的影響。日本的文學創作就是在這一基礎上進行的，通過這種思想意識的指引來進行文學的創作，日本文學受到我國心學影響的效果較為明顯，其在文學的創作中可以明確的感受到人們內心強大的信念，我欲成為圣人，則必然會成為圣人，我為何難以成為圣人？只是因為我心志不堅，未能確立此心。這也是日本人的精神文化，對其各個方面的發展都有一定程度的影響。

二、 日本文學與中國文學之間的結構差異

日本文學與中國文學作品的受到地區差異的影響相對較大，具有明顯的南北傾向，這種差異主要是受到傳統文化與傳統觀念的影響，由于古代的交通并不便利，人們的交流也存在一定程度的阻礙，所以信息與文化的交流也存在一定的阻礙與不足之處，所以文學創作的過程中常出現思鄉、傷別離以及懷舊等方面的因素，這也是文學作品中較為常見的話題。

同時，由于人們難以實地的進行參觀與體驗，所以對不同的地區存在著一定的幻想與憧憬，所以不同地區的特點與風土人情都已經成為文學創作中的重點，這樣不僅是對遠方的憧憬，也達到了讀者的要求，所以在進行創作的過程中存在著較為明顯的南北文化差異，這種結構上的差異在一定程度上影響文學創作的主體文化。但我國南北文化之間的差異與日本南北文化上的差異是不同的，這在很多方面都有明顯的體現，首先，我國南北文化的差異主要是表現在風土人情與地區特色上，而日本的文化不外乎思鄉與戀家兩個方面，這主要是由于日本的地域比較狹小，但親朋好友往往相隔較多，有的是因為政治上的因素，有的是經濟上的因素，而我國歷史悠久，地大物博，地區之間存在的差異相對較大，不僅是地區的景色，各地之間的風土人情、生活習慣等諸多方面都存在一定的差異，所以在進行創作的過程中往往更為注重對其的描述，這也是構成南北差異結構的一方面原因；其次就是由于日本屬于島國，多發生海嘯、地震等方面的災難，而我國多屬于大陸文化，主要是風雨等氣候文化的形象，不可抗力所造成的災害相對較少，相對來講較為平靜，所以兩國之間的文化存在一定的差異與不同。南北之間的結構上差異也就在一定程度上影響到了創作的意境與思想，這也就是日本文化與我國文化之間的差異。

結語：

日本文學與我國的文學之間所存在的差異相對較多，思想方面與南北結構方面的差異都會影響到創作人員的創作效果與主要文化。我國的文學背景相對較為豐富，有傳統的佛學、道家思想以及儒家思想等等，這也都相對較為成熟，而日本文化則是對我國的心學思想與道家思想進行借鑒，并受到我國傳統文化的影響較大。同時在文學作品上也存在一定程度的南北結構差異，例如思想觀念上的、文化符號上等等。此外，為進一步降低制片成本，日本電影界也在積極推動日本議會立法，讓公立機關保存和維護老影片，對制片廠的固定資產免征稅，并要求政府開放公共場所，開辟放電影的場地，培養人們的電影興趣，嚴格執行保護知識產權的法規，防止盜版泛濫，維護所有權人的合法權益。（作者單位：東北電力大學）

參考文獻：

[1]李曉媚.日本文學與中國文學的文化差異分析[J].新視角，2011（10）.

[2]黎躍進.中日文學關系述略[J].棗莊學院學報，2008（12）

[3]王眾一 《日本電影100年》 三聯書店 2006年

[4]2.虞吉·葉宇·段遠冬《日本電影經典》對外經貿大學出版社 2004年

[5]佐藤忠男 《日本電影的巨匠們》 新潮文庫 1985年