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淺析法蘭克福學派的文化批判理論

2013-12-31 00:00:00趙燕妮
商·財會 2013年11期

摘要:法蘭克福學派的文化批判理論在對資產階級意識形態下的文化工業進行理論批判時凸顯了這一學派理論背景的雙面性,它堅定地強調文化藝術在社會意識形態作用下對個人思想的異化,然而這一強調又是片面的,因為它把文化藝術與現存社會推至相對立局面的同時,忽視了藝術自身的特性,帶來了理論上的偏差,事實上是在更大程度的將文化藝術的發展推向了死角,阻礙了文化藝術的發展。

關鍵詞:法蘭克福;文化批判;文化工業;兩面性

法蘭克福學派以批判的社會理論著稱于世。作為一種批判話語,這一學派拒絕采取一種標準化的理論學說體系作為自己的理論根基,而是通過對各自理論的闡發進而形成一種理論共識;同時,他們的理論又是黑格爾式的集成形式,是在對馬克思主義和弗洛伊德精神分析學說中的部分理論批判繼承的基礎上,就歷史發展的事實所做出的一種思想意義上的社會改造。

植根于歐洲深厚傳統文化土壤的法蘭克福學派,強調人的重要性,重視人的自由發展,在理論與方法上都以反實證主義而著稱,被西方的社會科學界視為“新馬克思主義”典型。他們一方面深受叔本華、尼采和狄爾泰的非理性思想影響,認為社會的發展必然是要注重作為個體的人的存在,繼承了他們推崇個人的自主性、創造性和個人自由解放的思想理論;另一方面又接受黑格爾哲學中的理性原則以及關于真理與辨證法思想的學說,并把辯證法應用于自身的社會批判理論,對社會進行否定的批判;……

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