特定地域文化及氣候對民居建筑形式的影響

摘要：新疆維吾爾族傳統民居造型多樣。吐魯番地區作為少數幾個有代表性的維吾爾族聚居地區，建筑形式有著極為鮮明的民族特色。其民居形式是由本民族的生活習俗，心理素質、自然環境、及材料來源等影響逐步形成。本文簡要介紹了吐魯番地區民居，從歷史、文化藝術、自然環境、宗教習慣、生活習俗等方面來分析維吾爾民居的空間構圖及建筑裝飾等方面的內容。

關鍵詞：新疆少數民族；民居；吐魯番；裝飾藝術

新疆地處亞洲大陸中心，遠離海洋，四周有高山阻隔，海洋氣流不易到達，是典型的大陸干旱和半干旱氣候區。新疆聚居著十三個主體少數民族。吐魯番地區少數民族民居作為維吾爾族民居有代表性的幾個地區之一，在民居的用材、結構、形式、工藝、裝飾以及空間劃分使用等都有鮮明的民族個性，形成了特有的民族特色和傳統風格。

一、 吐魯番地區民居的建筑造型特征

吐魯番位于新疆維吾爾自治區中東部，天山支脈博格達峰南麓，是我國最熱的地區，以“火洲”著稱。為避高溫，維吾爾民居的庭院布局通常均呈現內向封閉或半封閉形式，民居建筑部分可有“一”字型、“L”型、對稱型或三合院的形式。吐魯番地區冬季較寒冷且時間短，風沙大，所以居室門窗都較小，為了采光，有的在屋頂上開設天窗，因為吐魯番地區幾乎終年無雨，墻體構造上全用土坯砌筑完成。吐魯番維吾爾民居色彩多為原生土色，房屋的輪廓線平直單純，內外墻幾乎無裝飾物，偶有簡單的圓券或尖券裝飾線條。院落大門多為圓拱形，院墻墻體厚重，寬07M～1M。庭內建筑主次分明，主體為兩層，上層檐廊，附屬房間一層不設廊。

主要房屋集中在一起布置，庭院內的建筑隨個人需要和生活習慣建造，布局靈活合理，一般在院落的中后部設置主要的房間，主要房間前的室外空間設置一寬而大的土臺，供人們日常生活聊天坐下休憩。入口大門沿街設在庭院的一角或者中間，雜物間設置在庭院的一側。葡萄晾房多設置于雜物間或者入口大門的上部，這種類型一般房間圍合成為封閉式的庭院。整體而言庭院布局對外封閉，但內部布局開放，既滿足了對新疆氣候較惡劣對庭院封閉的要求，又滿足了維吾爾族家人及招待客人習俗的具體需要，維吾爾族人十分好客，庭院已經成為維吾爾族人完成迎客、以歌舞待客等儀式的主要場所。這種習慣性做法已創造出一種特殊的維吾爾民族院落文化。

高棚架式裝飾風格是吐魯番民居中獨特的建筑組成之一。高架屋棚的四面透空，遮陽的同時通風效果也很好，在炎熱的夏天，任何時間都能在屋棚下留下一片陰涼的空間。現在很多住戶已經把原來的高棚架改為了葡萄架，更加經濟實惠，并且給庭院增添了美麗迷人的景色，夏天可以在葡萄架下招待賓客，使建筑呈現出豐富多彩的特色。

柱廊是吐魯番民居建筑中不可缺少的一部分，柱廊一般位于建筑的二層，是戶外起居生活的重要場所。由于當地基本不下雨，屋面不需排水，居住建筑中大量的錯層、半錯層土陽臺形成了千姿百態此起彼伏的土建筑外廊空間。

在吐魯番，民居不但沿襲了1500多年前交河故城、高昌古城的土建筑文化歷史，而且經過長期的生活中的改造修繕，使之更加符合當地人對現代居住環境的要求。

二、 吐魯番地區維吾爾民居的裝飾技巧特征

在特殊的地理環境和多元文化因素的共同影響下，吐魯番地區少數民族民居裝飾特征在融合了其他民族文化特征的基礎上，結合本地區氣候條件，逐步形成木雕、石膏雕花、彩繪、磚拼花、氈毯等多種元素的裝飾習俗。其紋路美觀，結構精巧，以幾何圖形、花卉及生活實物為主（沒有人物）。體現維吾爾族在物質生產、精神生活方面多層次、多元化的民居裝飾藝術特征。

1木雕裝飾。木雕裝飾主要在喀什地區出現，在吐魯番地區較少。其構圖、部位、刀法都有鮮明的特色。木雕的處理手法有花帶、組花、透雕、貼雕等。木雕裝飾多用材料本色或者略加素色，也有用彩色裝飾的。木雕裝飾應用廣泛、裝飾性強，構圖、部位、刀法都有鮮明的民族特點，具有很強的表現性，它可以使建筑裝飾凸顯出來。

2石膏雕花裝飾。通常有石膏組花、石膏花帶、鏤空石膏花等形式。主要用于庭院前廊端部和室內外窗間墻壁等處。有圓形、拱券形、多邊形。拱券紋飾是以明確的中軸線作對稱性花紋或以銘文美術字為主題，由花卉等組成密集復雜重疊交錯的圖案。石膏雕花紋飾刀法細膩流暢、剛健清晰，高低、重疊、交錯、起伏，有強烈的立體感、質感，在陰影下給人素雅明麗、清爽宜人的美感。

3彩繪。彩繪也是吐魯番民居中常用的裝飾工藝，其彩繪工藝總結起來大致有平涂、肌理、疊色、描金等幾類。通常不會單一出現，而是交叉、搭配在一起運用。圖案紋樣中既有西亞傳來的藤蔓紋和繁瑣的花卉紋，也有佛教中習慣運用的蓮花紋、對葉紋，還有來自中原的牡丹、梅花、蘭花、菊花紋等。

4磚拼花。磚拼花偶爾會用在墻面或清真寺、塔形建筑上。磚拼花是用普通磚或者印花磚、異形磚組合成圖案拼砌于墻面上進行裝飾。磚拼花裝飾材料大多用黃褐色磚塊，往往在一組建筑物中會運用多種組合紋樣，遠遠望去凹凸起伏，細部紋樣精美，整體感覺雄偉壯觀，極具新疆的地域特色。

5氈毯裝飾。新疆地域遼闊，物產豐盛，發達的畜牧業為毛織品生產提供了足夠的原材料。這里獨特的原材料優勢，以及維吾爾族人對氈毯的喜愛，使得氈毯行業在新疆特別興盛。民居內墻壁，尤其是炕周邊的墻壁，維吾爾族居民尤其喜愛用氈毯進行裝飾而且色彩鮮艷民族風味濃厚。千百年來氈毯逐漸成為維吾爾族民居的必備品，是民居裝飾中最具地域特色、最普及、同時也是裝飾意味最濃厚的兼有功能性的裝飾物件。

三、 深刻體現地域性文化的鮮明特征

吐魯番民居裝飾是多國、多地域、多民族文化藝術相互撞擊、融匯、排斥吸收的結果。同時，宗教作為一種意識形態，對維吾爾族民居裝飾藝術產生了重要的影響。伊斯蘭文化的美學理念是講究抽象性、概括性和裝飾性的，這是一種對事物和色彩的高度提煉和加工。民居裝飾主體性上體現出伊斯蘭文化的特征，但也并非完全受限于宗教的制約，具有較強的主觀性、靈活性和地域特征，這種特點也正是吐魯番地區少數民族民居裝飾藝術思想的重要方面。

四、 結語：

在當今“城鎮化”大興土木之時，很容易忽略傳統民族居住建筑包含的文化地域特征。建筑師在設計之時，很少去了解當地特定的地域及氣候區的民居特點、文化背景及風俗習慣等，盲目采用所謂的經典戶型來代替所有地區的居住環境設計，強迫人們去適應現代設計所營造的新環境，這樣不僅失去了現代建筑所提倡的地域文化特征，更忽略了建筑最終是為人服務的這一基本宗旨。

隨著社會經濟發展，文化的頻繁交流，地域性特色的建筑越來越少，如何保護發揚傳統的民俗建筑文化，是亟待社會思考的問題。本文通過對吐魯番地區維吾爾族傳統民居特點的介紹，試圖說明一點：傳統民居經歷了千百年的演化，已經深深的融入當地的氣候、文化、社會、歷史和生活之中，有著現代建筑設計手法無法取代的獨特的藝術魅力。（作者單位：四川大學望江校區）

參考文獻

[1][美]卡斯滕·哈里斯·建筑的倫理功能·北京：華夏出版社，2001

[2]馬平等·中國穆斯林民居文化·銀川：寧夏人民出版社，1996

[3]王振復，楊敏芝·人居文化——中國建筑的個體形象·上海：復旦大學出版社，2001

[4]吐魯番地區文物普查資料匯編[J]·新疆文物·1988，（3）

[5]計成·園冶[M]·北京：中國城市建設出版社，1988