讓歷史課堂真正“動(dòng)”起來(lái)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)是提高課堂效率，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和探索創(chuàng)新精神的需要，那么如何正確引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)，“動(dòng)”起來(lái)呢？

一、點(diǎn)燃興趣的火花

興趣是認(rèn)識(shí)和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，只有產(chǎn)生興趣，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種享受，才會(huì)積極地認(rèn)識(shí)和探索知識(shí)。所以，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)致力于激發(fā)主體——學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.在故事中設(shè)置懸念。歷史學(xué)科故事性較強(qiáng)，所以我根據(jù)這一特點(diǎn)或講頭留尾設(shè)置懸念，或講果留因引其探究，或中間留空吊“胃口”，引導(dǎo)他們自己主動(dòng)探索、自己閱讀，如七年級(jí)上冊(cè)第六課，我利用導(dǎo)入框里的“烽火戲諸侯”的故事，周幽王為了換取王妃褒姒的一笑，點(diǎn)燃烽火戲弄諸侯，結(jié)果自己被殺。周幽王是怎樣戲弄諸侯的呢？沒(méi)等我說(shuō)完，學(xué)生就“動(dòng)起來(lái)”，迫不及待地閱讀起課本。

2.從多角度發(fā)問(wèn)中促使思維“動(dòng)起來(lái)”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自然進(jìn)入閱讀狀態(tài)。這種“動(dòng)”不是一般的一問(wèn)一答，不是回答“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的問(wèn)題，而是設(shè)計(jì)一些能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神的問(wèn)題。例如，講《英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，教材上講“中國(guó)禁煙的消息傳來(lái)，英國(guó)決定發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，我反問(wèn)：“如果林則徐不禁煙，英國(guó)就不會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)了，這種觀點(diǎn)對(duì)否？為什么？”學(xué)生躍躍欲試，有的講禁煙是借口，沒(méi)有這個(gè)借口就找別的借口或者直接發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，有的講是由當(dāng)時(shí)國(guó)際、國(guó)內(nèi)情況決定的。教師在肯定學(xué)生的回答后，進(jìn)一步指出：戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的必然性是什么？偶然性是什么？學(xué)生從中學(xué)會(huì)了用必然性和偶然性的辯證關(guān)系分析問(wèn)題。

3.于情境中誘發(fā)好奇，由好奇發(fā)展為“好動(dòng)”。在教學(xué)中，教師用高尚激越的情感，妙趣橫生的藝術(shù)語(yǔ)言或用電教的手段渲染氣氛，促使學(xué)生閱讀歷史人物故事事跡，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生思想的共鳴，產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理和為人類的進(jìn)步事業(yè)而獻(xiàn)身的雄心壯志。

二、滿足體驗(yàn)的欲望

蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”所以我在教學(xué)中堅(jiān)持開(kāi)展靈活多變的活動(dòng)體驗(yàn)的訓(xùn)練，讓學(xué)生始終處于主動(dòng)參與探索的過(guò)程中，歷史故事情節(jié)生動(dòng)有趣，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，與其把時(shí)間花在講、問(wèn)、答上，倒不如讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”，把學(xué)生引進(jìn)故事之門，讓他們扮演其中的角色，在“身臨其境”的表演中，讓歷史知識(shí)內(nèi)化，思想感情得到升華。在教學(xué)中我是這樣做的：

1.編歷史小故事、成語(yǔ)故事并表演。這樣才能從中挖掘?qū)ΜF(xiàn)實(shí)社會(huì)和現(xiàn)代人生有積極意義的內(nèi)容，一方面可以培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀歷史書(shū)的能力，另一方面可以積累更多的故事素材。指導(dǎo)他們查資料、編故事、扮角色，孩子們一下子活躍起來(lái)，大膽想象、自主交流，近乎滑稽的表演，表現(xiàn)出良好的合作精神和非凡的創(chuàng)造能力。如七年級(jí)教材活動(dòng)課，學(xué)生表演“晏子使楚”，同學(xué)表演得惟妙惟肖，學(xué)生都活躍起來(lái)，積極參與，培養(yǎng)了研究性思維。

2.打“擂臺(tái)”。以這種方式引導(dǎo)學(xué)生思考、釋疑，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性。如學(xué)習(xí)《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》，我采用分組比賽閱讀，然后雙方各自準(zhǔn)備問(wèn)題考對(duì)方，學(xué)生都“動(dòng)起來(lái)”，學(xué)習(xí)情緒不斷高漲，各種思維不斷碰撞，智慧的火花不斷閃現(xiàn)。

3.舉辦辯論賽。通過(guò)爭(zhēng)論調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、提高認(rèn)識(shí)水平。如：評(píng)論秦始皇和漢武帝的功勞大小，正方——秦始皇的功勞大，反方——漢武帝的功勞大，學(xué)生在課前積極準(zhǔn)備材料，選擇自己的突破口，辯論得異常激烈，閃現(xiàn)了點(diǎn)點(diǎn)智慧的火花。

三、如何讓課堂“動(dòng)”起來(lái)

課堂真正“動(dòng)”起來(lái)，與課堂的主導(dǎo)者——教師有很大的關(guān)系。首先，教師要具有較高的自身素質(zhì)，有先進(jìn)的教育教學(xué)理念、充足的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和高超的駕馭課堂的能力。為此教師必須多學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，多思考教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，多總結(jié)自己的教學(xué)思想和行為，做一名有心人的教師。其次，教師要時(shí)刻想著學(xué)生，有“想讓學(xué)生動(dòng)”的思想，努力提高教育教學(xué)技巧能力和水平，才能讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”。再次，讓學(xué)生“敢動(dòng)”，也就是在教學(xué)上要營(yíng)造平等、民主的教學(xué)氛圍，克服專制，體現(xiàn)教學(xué)民主；教師要以真正平等的身份、真正民主的心態(tài)與學(xué)生交流，而不是以唯我獨(dú)尊、高高在上的教學(xué)獨(dú)裁者的身份出現(xiàn)，只有這樣，學(xué)生才能“感動(dòng)”。第四，讓學(xué)生“能動(dòng)”，更多地發(fā)動(dòng)學(xué)生，給每名學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，展示自己才華的機(jī)會(huì)，只要學(xué)生有“動(dòng)”的意愿，哪怕僅僅是一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神，也應(yīng)給予其一定的空間和時(shí)間，發(fā)動(dòng)更多的學(xué)生，克服“雙邊交流”的弊端，提倡“多邊合作”。第五，讓學(xué)生“善”動(dòng)，在學(xué)生“動(dòng)”的過(guò)程中，教師要適時(shí)引導(dǎo)，如果學(xué)生在一個(gè)問(wèn)題上不能繼續(xù)答下去，要適當(dāng)?shù)劁佋O(shè)臺(tái)階，使其順利完成做答，如“你注意到了這一細(xì)節(jié)，很有價(jià)值”、“你的意思是說(shuō)……”等；并適時(shí)地點(diǎn)評(píng)，如“你說(shuō)得很好”、“這一點(diǎn)非常對(duì)”；內(nèi)容有出入的，也要肯定其善于思考、勇于表達(dá)的精神，也就是要充分肯定學(xué)生在“動(dòng)”的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的“閃光點(diǎn)”，如“雖然在某方面還有點(diǎn)問(wèn)題，但你能說(shuō)到這些，說(shuō)明你認(rèn)真思考了”，這樣會(huì)使學(xué)生有一種“成功感”；對(duì)存在的問(wèn)題以委婉的方式給學(xué)生指出來(lái)，使其明確今后應(yīng)努力的方面和注意的問(wèn)題。總之，經(jīng)過(guò)這樣的“動(dòng)”，學(xué)生增強(qiáng)了信心，會(huì)逐步地樂(lè)于“動(dòng)”、善于“動(dòng)”，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力很有幫助。