談初中學(xué)生的作文興趣教學(xué)

摘 要： 初中學(xué)生應(yīng)能寫記敘文及簡(jiǎn)單的說明文、議論文和應(yīng)用文，但是初中生普遍對(duì)作文不感興趣。這就要求教師分析學(xué)生的作文心理，找到突破口，從而真正培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 作文教學(xué) 興趣培養(yǎng)

《大綱》指出初中學(xué)生應(yīng)能寫記敘文及簡(jiǎn)單的說明文、議論文和應(yīng)用文，但是初中學(xué)生普遍對(duì)作文課不感興趣。這就要求我們盡心分析學(xué)生的作文心理，找到突破口，從而真正培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平。

一、轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，積極作文

很多學(xué)生認(rèn)為，作文時(shí)老師讓我寫的，我不喜歡，作文沒意思。這導(dǎo)致學(xué)生作文積極性不高，作文水平低下。要想徹底扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，教師必須使學(xué)生在心理上認(rèn)同作文，接受作文，喜歡作文。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫作是表達(dá)，它是人的一種內(nèi)心要求，一種心理需要。用寫日記的形式，留住平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而積累了豐富的人生閱歷。這就是一種寫作。寫作還是一種積極的情感活動(dòng)的過程。情有所感，才會(huì)有所作，而且情感活動(dòng)還會(huì)貫穿作文過程的始終。情感始終是寫作的動(dòng)力。讓學(xué)生有自信可以寫出好文章，從而轉(zhuǎn)變態(tài)度，愛上作文。

二、改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)興趣

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”興趣是學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，表現(xiàn)自我、展示自我是每個(gè)孩子都愿意并積極去做的事。“留心觀察事物，養(yǎng)成勤于思考和樂于動(dòng)筆的習(xí)慣。能不拘形式，自由地把自己的見聞和想象寫下來”。這就明確地告訴我們對(duì)于作文指導(dǎo)要從興趣入手。在作文教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就會(huì)產(chǎn)生樂于動(dòng)筆的愿望。在這種愿望的驅(qū)使下，他們樂意主動(dòng)地寫出自己的見聞和想象，不把作文當(dāng)成一件苦差事，而看成是一種快樂的享受、美好的傾訴。有了興趣做基石，學(xué)生寫出自己的文章，漸漸地提高作文水平。針對(duì)中學(xué)生的作文心理，我們可以對(duì)癥下藥，試著從激發(fā)學(xué)生的寫作興趣入手，努力改進(jìn)自己的教學(xué)方法。

1.感悟生活，獲取素材。

就目前來看，學(xué)生作文往往是空話、套話、假話，缺少個(gè)性。作文水平如何提高呢？如何改變這種現(xiàn)象呢？

葉圣陶說：“寫作的根源是發(fā)表的欲望；正如同說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快。同時(shí)寫作是一種技術(shù)：有所積蓄，是一回事；怎樣用文字表達(dá)所積蓄的，使它恰到好處，讓自己有如量?jī)A吐的快感，人家有情感心通的妙趣，又是一回事……這樣說來，從有所積蓄而打算發(fā)表，從打算發(fā)表而研求技術(shù)，都不妨待學(xué)生自己去理會(huì)好了。”怎樣才能發(fā)表自己的看法？這離不開生活。應(yīng)走近生活，感悟生活，從而讓自己有話可說，有東西可寫。

感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活就要時(shí)時(shí)在意，處處留心，逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛；其次要掌握思考的方法：善于問為什么。倘若多問幾個(gè)“為什么”，就能層層剝開事物的表象，使事物蘊(yùn)含的思想和哲理漸漸顯露。

2.模仿求新，培養(yǎng)文風(fēng)。

模仿是學(xué)生寫作的基本方法，是在不斷的模仿中逐步提高其作文能力的。模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng)，既降低學(xué)習(xí)的難度，又收到明顯的效果。對(duì)于不愛寫作的學(xué)生來講，我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文，形成自己的文風(fēng)。即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械，也應(yīng)加以肯定。

歷史上許多文學(xué)家都曾模仿古人寫作，成為表率，如王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”來的。再如左丘明的《左傳》善于用對(duì)話敘事寫人，注重刻畫人物形象，把人物置于矛盾之中，通過描寫其語言行動(dòng)和一些細(xì)節(jié)來顯示人物個(gè)性特征。司馬遷的《史記》善用語言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。

模仿是創(chuàng)新的一步。我們必須強(qiáng)調(diào)模仿時(shí)還要加以創(chuàng)新，培養(yǎng)自己的文風(fēng)，不單純地模仿，以求變通創(chuàng)新，培養(yǎng)自己的文風(fēng)。

3.先說后寫，動(dòng)筆成篇。

在日常生活中，我們時(shí)時(shí)可以看到：有些學(xué)生說話滔滔不絕，口若懸河，而作文時(shí)卻絞盡腦汁，無從下筆，難以成文。“口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之”。葉圣陶先生的這段經(jīng)典論述，生動(dòng)地揭示了口頭語言和書面語言的辯證關(guān)系，也就是書和寫的關(guān)系。我們通過寫話、作文教學(xué)，可以幫助學(xué)生在一定程度上克服說話詞不達(dá)意、條理不清、不合語法等毛病，增強(qiáng)詞匯的豐富性、表達(dá)的準(zhǔn)確性和思維的嚴(yán)密性。因此，作文教學(xué)在提高學(xué)生的書面表達(dá)能力的同時(shí)，必定會(huì)促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)能力的提高，使“說”更為規(guī)范，使學(xué)生的語言交際能力更強(qiáng)。

4.展現(xiàn)個(gè)性，鼓勵(lì)想象。

個(gè)性，是人的一種重要因素，即一個(gè)人帶有傾向性的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征的總和。實(shí)施“個(gè)性化”教育是我國教育改革不斷深化的必然趨勢(shì)，要求教師“尊重學(xué)生的個(gè)別差異”，“不能以一致的標(biāo)準(zhǔn)和答案強(qiáng)求學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生充分發(fā)揮其潛能，依據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異作靈活的要求。鼓勵(lì)學(xué)生自我選擇感興趣的學(xué)習(xí)主題，在其獨(dú)特的潛能領(lǐng)域進(jìn)行深入的指導(dǎo)”。因此，作文也要發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性心靈去體驗(yàn)生活，體驗(yàn)人生，并用各自獨(dú)特的視角及語言來表達(dá)心中的所感所想。

個(gè)性是文章的靈魂，想象是文章的翅膀，展示個(gè)性、鼓勵(lì)想象是學(xué)生作文的動(dòng)力，讓學(xué)生拓寬思路，自由想象發(fā)揮，寫出屬于自己的文章，以提高其作文水平。

5.積累材料，遷移運(yùn)用。

國家教育部新頒行的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，使學(xué)生“養(yǎng)成留心周圍事物的習(xí)慣”，“發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”，“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。使學(xué)生作文有話可說，有物可寫，就必須注意積累寫作材料，提倡多閱讀文章。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”書讀得多了，知識(shí)才厚實(shí)，才能博古通今，寫起文章來才能左右逢源，得心應(yīng)手。閱讀是寫作的先導(dǎo)。

葉圣陶先生說過：閱讀是什么一回事？是吸收。好像每天吃飯吸收營(yíng)養(yǎng)料一樣，閱讀就是吸收精神上的營(yíng)養(yǎng)料……寫作是什么一回事？是表達(dá)。把腦子里的東西拿出來，讓大家知道，或者用嘴說，或者用筆寫。閱讀和寫作，吸收和表達(dá)，一個(gè)是進(jìn)，從外到內(nèi)，一個(gè)是出，從內(nèi)到外。這兩件事，無論做什么工作都是經(jīng)常需要的。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，除了要使學(xué)生通過閱讀積累詞匯、掌握表達(dá)方法之外，教師還要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生大量地閱讀課外讀物，例如古今中外的名著、優(yōu)秀小說等。讓學(xué)生愛讀書，善思考，樂于寫作。

強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所讀之書要融會(huì)貫通，積累材料，讓它成為自己寫作的“源頭活水”，學(xué)會(huì)遷移并運(yùn)用到自己的作文中去。學(xué)生閱讀的熱情高漲，作文興趣才會(huì)激發(fā)，教師的引導(dǎo)，平時(shí)的材料積累及合理運(yùn)用，讓學(xué)生有感而發(fā)，文思泉涌，動(dòng)筆成篇，作文水平普遍提高。