大學(xué)生消費倫理觀問題探究

[摘 要]大學(xué)生作為特殊的群體，消費倫理觀有著自己獨特的表現(xiàn)。本文從大學(xué)生消費倫理觀偏失的角度出發(fā)，正確地把握住新形勢下大學(xué)生消費倫理存在的問題，并深刻剖析偏失的原因，在此基礎(chǔ)上探究具有現(xiàn)實意義的方法，從而幫助大學(xué)生形成正確、科學(xué)的消費倫理觀。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；消費倫理觀；社會

[中圖分類號]G71 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432（2013）33-0075-02

改革開放后，經(jīng)濟高速發(fā)展，物質(zhì)水平提高，家庭消費能力提升。由于家庭整體收入的增加，大學(xué)生消費水平也隨之提高，但受自身不成熟等因素的影響，部分大學(xué)生的消費行為出現(xiàn)超前、追求奢侈品等偏失現(xiàn)象。

1 大學(xué)生消費倫理觀偏失表現(xiàn)

大學(xué)生的消費處于矛盾的狀態(tài)，一方面他們有著強烈的消費欲望，另一方面他們經(jīng)濟上又不獨立，消費受到限制。在巨大的誘惑和刺激面前，部分大學(xué)生消費行為出現(xiàn)偏失，有甚者更是出現(xiàn)違法行為。

1.1 盲目性消費

就目前的情況來看，大多數(shù)高校的學(xué)生理財能力較弱，不善于根據(jù)自己的實際情況合理安排消費，所以普遍存在著消費無計劃，隨波逐流，順應(yīng)群體之間的消費方式和習(xí)慣，消費明顯存在一定的盲目性。大部分大學(xué)生生活開支經(jīng)常是前松后緊，時常出現(xiàn)“寅吃卯糧”的局面，月底或者期末財政赤字。父母的不舍和縱容增加了大學(xué)生們盲目消費的程度。

1.2 享樂消費

現(xiàn)代大學(xué)生在父母的庇護下成長，從小過著衣食無憂，飯來張口衣來伸手的享受生活。在父母的眼中小孩只要讀好圣賢書，將來能考上好大學(xué)，其他的就什么都不管，小孩要想什么也是盡量滿足。小孩們也理所當然地享受著，吃要講究營養(yǎng)，穿要講究式樣、品牌，住要講究寬敞舒適等。在大學(xué)生中，享受生活成為主導(dǎo)消費的全新觀念。

1.3 攀比消費

攀比消費現(xiàn)象在社會上比比皆是，在大學(xué)生中同樣存在。大學(xué)生們總是把身邊的同學(xué)作為比較對象以求心理平衡，只有與大家一樣時才有群體感，才會獲得自我認同和群體認同。正直年輕氣盛的大學(xué)生，不論做什么都不想落后于他人，別人有的我要有，而且還得更好。別人買電腦我也買電腦，別人辦生日會我也請同學(xué)吃飯等。這些消費需求和支出往往是不顧實際需要及家庭經(jīng)濟能力的，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比消費。

1.4 戀愛消費

大學(xué)生談戀愛是非常普遍的事情，在維系愛情的過程中，消費是在所難免的。戀愛消費是大學(xué)生生活支出的很大的部分，特別是男生。光是在各種各樣節(jié)日禮物、生日情侶的相互慶祝等就是一筆很大的支出，還有外出游玩、吃飯、看電影等消費。校園情侶的戀愛消費、感情投資開銷不斷攀升，有的已嚴重超出自身和家庭經(jīng)濟的承受能力。

1.5 人情消費

現(xiàn)代社會中，人們越來越意識到良好的人際關(guān)系對個人發(fā)展的重要性。不少大學(xué)生已親身體會到，由于沒有處理好人際關(guān)系，自我發(fā)展受到限制，甚至影響工作與學(xué)習(xí)。大學(xué)的人情可謂五花八門，老鄉(xiāng)消費、節(jié)日消費、競選學(xué)生干部消費、評優(yōu)評先消費、款待看望自己的朋友等。大學(xué)生為了同朋友、同學(xué)搞好關(guān)系，人情往來的消費支出日益增長。

1.6 炫耀性消費

我國目前的消費領(lǐng)域炫耀性消費呈愈演愈烈之勢，中國的奢侈品消費已躍居世界前列。大學(xué)是社會的縮影，在大學(xué)里一樣的分富人、窮人。家里條件好的學(xué)生身著名牌，吃著山珍海味，時不時地泡吧、K歌。他們有條件、有能力進行炫耀性的消費，他們有意無意地炫耀性消費刺激了物質(zhì)條件差的學(xué)生，讓他們產(chǎn)生自卑感，因消費能力的不同隱現(xiàn)階層分化，影響同學(xué)之間的和諧關(guān)系。而同學(xué)間相互攀比跟風(fēng)，增加了不必要的經(jīng)濟負擔(dān)。

1.7 超前消費

新一代的大學(xué)生已經(jīng)超越了生存型消費，他們的消費已不止是為了溫飽，他們?nèi)找骊P(guān)注的是如何展現(xiàn)自我價值，展示青春的活力，因此他們盲目追求新穎，趕時髦。一些大學(xué)生為了實現(xiàn)某種消費，不顧及個人經(jīng)濟承擔(dān)能力，要么借債，要么欺騙父母。

2 大學(xué)生消費倫理觀偏失的主要原因

2.1 社會不良消費倫理的影響

大學(xué)生的消費倫理觀是整個社會的消費倫理觀的縮影。大學(xué)生的不良消費倫理觀在社會上早就存在，甚至更嚴重。近幾年由于經(jīng)濟迅速發(fā)展，生活水平的提高，部分家庭的消費方式有了很大的變化，傳統(tǒng)的消費觀念受到了強烈的沖擊。社會上的這些不良消費倫理觀通過各種各樣的渠道進入校園，加之現(xiàn)代大學(xué)是開放式的，學(xué)校與社會之間的互動更為快捷和頻繁。因此社會上的不良消費倫理深深影響著大學(xué)生的消費倫理。

2.2 家庭教育的偏差

在中國家庭中，倫理關(guān)懷重心總是放在年輕一代身上。在家庭消費結(jié)構(gòu)中，消費支出也更多地往年輕一代身上傾斜。中國的父母習(xí)慣通過金錢的滿足表達對子女的愛。有些父母寧愿自己省吃儉用，含辛茹苦，也要把錢攢足以滿足子女的要求，擔(dān)心自己的子女因經(jīng)濟拮據(jù)而受委屈。家長的這種溺愛心態(tài)和做法在客觀上助長了一部分學(xué)生非理性的消費惡習(xí)。每個家庭自身的消費特色、消費習(xí)慣和消費觀念，會在消費行為中潛移默化地傳給后代。同時，家庭對大學(xué)生的經(jīng)濟供給也影響大學(xué)生的消費文化。

2.3 學(xué)校教育的缺失

長期以來，學(xué)校教育精力主要集中在應(yīng)付考試升學(xué)上面，而忽視了對青少年這方面的教育，學(xué)生更沒有實踐鍛煉機會。在高校思想政治教育中，對學(xué)生消費觀教育沒有形成足夠的重視，對大學(xué)生消費心理和行為的研究不足。雖然說現(xiàn)在高校開始逐步重視大學(xué)生的消費倫理觀教育，許多高校在大一新生中開展“算賬課”活動，但總體上講高校不太重視這方面的教育，認為消費是學(xué)生私人的事。一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師經(jīng)常吃喝享受，沒有起到很好的示范作用。

2.4 大學(xué)生自身的原因

大學(xué)生正處在迅速走向成熟，而又未真正成熟的階段。進入大學(xué)之前，許多家長為了避免他們分散學(xué)習(xí)精力，家庭的經(jīng)濟狀況從來不要求他們分擔(dān)，故而許多學(xué)生不知當家的困難，又沒有理財?shù)倪^程和經(jīng)驗。到大學(xué)后遠離家長開始獨立生活，在不正確的消費觀的誤導(dǎo)下很容易出現(xiàn)高消費的行為。大學(xué)生在消費心理上受到周圍同學(xué)、朋友之間的影響，在趨同心理的影響下，有的大學(xué)生忽視自身經(jīng)濟能力，在超出基本需要的前提下進行消費，盲目追求新時尚。

2.5 西方消費主義的影響

在全球化的今天，某些發(fā)達國家利用全球化的潮流和自身的經(jīng)濟優(yōu)勢，不斷地輸出自己的消費價值觀。許多人自覺不自覺地成了“消費主義”的精神奴隸。通過電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介，激起了大學(xué)生們對物質(zhì)享受的欲望，從而產(chǎn)生盲目的消費行為。由于大學(xué)生消費心理的不穩(wěn)定性，在推崇世俗化物質(zhì)享受的同時，在群體模仿的消費行為中，容易形成錯誤的消費倫理觀。

3 關(guān)于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確消費倫理觀的思考

大學(xué)生作為一個社會人，其思想觀念和行為的形成離不開外界環(huán)境的影響。因此要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的消費倫理觀，除了要求大學(xué)生自己提高對消費倫理觀的認識外，還要社會多方面、多渠道的共同努力。

3.1 高校要高度重視對大學(xué)生消費倫理觀的教育

首先要從認識上重視對大學(xué)生消費倫理觀的教育，大學(xué)生消費不僅僅是他們自己私人的事情，更是高校教育者的工作重點。高校大學(xué)生的違法犯罪案件中有一部分就是因為錢不夠花才引起的。正確的消費倫理觀是大學(xué)生的人生觀、價值觀的一部分，如果消費倫理觀不正確，也會影響到大學(xué)生正確人生觀、價值觀的形成，不利于大學(xué)生的成長成才。高校要重視大學(xué)生消費道德觀念和行為的研究，將消費道德教育和理財教育課導(dǎo)入高校課堂，充實思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容；要加強校園文化建設(shè)，塑造節(jié)儉氛圍，豐富校園文化內(nèi)涵；要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約與合理消費的統(tǒng)一。

3.2 凈化社會不良風(fēng)氣，倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)

西方的消費主義正侵蝕著我們一代又一代的年輕人，社會各界要引起警覺，積極凈化西方的消費主義、享樂主義、拜金主義。大眾傳播媒體要擔(dān)負起自己的責(zé)任，對大眾進行正確的輿論導(dǎo)向，讓整個社會形成節(jié)儉風(fēng)氣，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)校內(nèi)接受合理的消費理念，并形成正確的消費倫理觀。

社會各界要共同倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，并身體力行的執(zhí)行。勤儉節(jié)約是中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，同時也是我們今天建設(shè)節(jié)約型社會的內(nèi)在要求。通過社會各界倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，幫助大學(xué)生們增強節(jié)約意識，樹立科學(xué)的消費觀。

3.3 家長對學(xué)生的消費倫理觀要從小教育

父母的行為潛移默化的影響著子女。父母一方面要為子女樹立學(xué)習(xí)的榜樣，另一方面也要擔(dān)負起培養(yǎng)子女正確消費倫理觀的重擔(dān)。因此家長不要盲目的在金錢上支持學(xué)生。家長應(yīng)該按照學(xué)生所在城市的生活標準給學(xué)生定額的費用，要培養(yǎng)小孩合理理財?shù)挠媱潱屗麄儚男⌒纬捎泄?jié)制的計劃消費。

3.4 加強大學(xué)生自我教育

堅持教育與自我教育，在教育的基礎(chǔ)之上，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)大學(xué)生把形成正確的消費倫理觀變成自己的內(nèi)在追求，自覺地對自己的消費行為進行自我評價，自我控制和自我塑造，培養(yǎng)良好，科學(xué)的消費倫理觀。

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[作者簡介]謝清（1984—），女，漢族，湖南岳陽人，助教，研究生。研究方向：倫理學(xué)。