品德課堂要有“現場感”

我們都有這樣的體會，觀看一場藝術演出，到現場觀看與在家里看電視轉播感受會有很大不同。在現場，由于身臨其境，情緒會隨著劇情的變化而跌宕起伏，情感的體驗、思想的沖擊會久久回蕩。如果觀看一次藝術表演，看作一次思想道德教學，它與我們的品德課堂應該是異曲同工的。藝術表演除了故事情節外，現場感的營造也是藝術表演成功的一個重要方面。同樣，品德課堂要感動學生、增強體驗、促動心靈，也需要內容的吸引性、形式的參與性，需要“現場感”。

一、 現場感以真實感為基礎

品德學習源于生活。小學品德課程標準指出：品德教學要與生活結合。教學與生活結合，就是要使教學生活化，教學資源來源生活化。我們認為文學藝術來源于生活，又高于生活，是對生活的提煉。藝術作品可以經過藝術的加工處理，只要合情合理的就是真實的。在藝術作品中所謂合情，首先是通過作者本人對客觀世界的認識、體會和感悟，進而給人展示出一個帶有作者個人主觀色彩的藝術世界，這個展示符合人的認識和情感變化，體現出人從形象思維升華到抽象思維的規律。情的指向就是人的主觀世界的變化，合情就是合乎人的主觀世界的認識變化規律。藝術的合理是指作品創造符合自然界和人類社會生活規律，即在作品對象的認知范圍之內，符合觀賞者的現實經驗，使之對作品認同，進而受到感染和啟迪。

教學的力量源于真。真實觸動真情，促進體驗，形成德行。品德內容的假、大、空已經使得不少學生在走進課堂時就有了“德育是假的，品德是無用的”的觀點。在這樣的意識下，品德教學怎么去表達真實感受？品德教學課堂不是藝術表演，它是對學生現實生活的引導，幫助學生過幸福的生活。通過對學生生活中的典型道德現象的剖析，讓學生感悟、認識和理解道德規范，并影響他們的行為。

在品德課堂中，學生自己的生活經歷更能引起同學的共鳴。在品德教學中，要站在學生的視角，發揮學生在品德課堂中的積極性，讓學生把自己生活中的一些經歷作為課堂的教學資源，讓學生在課堂中有充分的話語權，使得他們愿意真實地表達自己的觀點和感受，在思想的碰撞中，在情感的交流中，明辨是非，啟迪生活。教師的生活經歷是增加課堂現實感的重要資源。因為教師是課堂中的一員，是課堂學習共同體中的首席，加上學生的向師性和好奇性，更能激起學生探究欲望，提高教學效能。在品德課堂中教師的JgfUqVj8FyAyjRosrbMuqw==出場時機和出現的姿態是品德課堂現場感營造的關鍵節點。從品德課堂場景而言，教師要更多地扮演的角色是發起者、觀摩者、參與者，少當評判者、真理發布者。教師把自己的生活經歷作為教學資源時，一定要說實話露真情，任何矯揉造作、虛情假意都不可能激起課堂現場感。

社會生活中的熱點是品德課堂現場不可缺少的資源。緊扣主題的中外經典故事，與主題相符的社會熱點，有吸引力，能激起學生的參與熱情，也更能營造現場感。

二、 現場感以生活體驗為前提

品德的形成既有漸進性，又有突變性，其原因都是生活經歷。學生道德品德發展形成的過程實質是一個生活過程。品德課堂要吸引學生，營造現場感要以生活體驗為前提，就是說品德教學一方面要符合學生生活現狀，從學生的實際生活出發，從學生的道德認知水平出發組織教學，使得學生對品德課堂中出現的品德觀點能夠認識和理解，并能指導行動。另一方面，在品德教學中，要盡力讓學生有更多的生活體驗，有更廣闊的生活空間，參與社會實踐。從這個意義上說，學生的生活場景就是品德課堂。當下，學生禁錮在校園狹小的空間中，沒有機會了解社會。在校園里，很多校規都是針對學生的“動”來限制學生的“動”，使得本來活潑好動的學生變成安分守己的考試機器。要知道，道德的形成是因為生活，有了歷練，才有體驗，才會知道對的、善的和好的。道德品德的形成就像游泳，只有在水中才能習得。

鑒于上述認識，品德教學就要利用一切教學機會，通過直接或者間接的方式去拓展學生的生活。在品德教學中經歷也是一種資源。當然，社會色彩斑斕，學生參與的機會畢竟有限，我們可以通過讀書等方式讓學生間接認識社會，了解社會，但是這也需要以學生的親身實踐為前提，這樣才有可能舉一反三。

最近發展區理論同樣適用于學生品德習得。在品德教學中，教學組織者要了解學生生活經歷，參與他們的活動，成為他們的朋友，始終堅守學生的立場。所以，品德課教師要在教學以外找到與學生在一起的時間、空間和方式，了解他們的道德認知，這樣組織起來的教學活動才有現場感。學生已經認識和感悟的，引發不了他們的情緒，遠超學生認知的道德觀點，同樣不會引起他們的共鳴。

三、 現場感以喚醒情感為紐帶

品德是個知、情、意的結合體，知是基礎，情是紐帶，意是呈現。對于思想道德觀點的認識和認同，需要有一定情感基礎。有親近感的喜歡的，就有更多的機會認識了解，也會投入更多的時間精力，而且樂此不疲，此時的思想行為基本處在自然開放的狀態中，品德教學的現場感容易形成，教學的效果就好。反之，沒有好感，甚至厭惡，就會使得主體處于一種緊張封閉狀態，即使參與也只是以偽裝的面目出現。在品德教學過程中，教學主題的選擇是學生喜歡的，教學活動的組織者是學生歡迎的、親近的，整個教學活動都是充滿自由的自然的過程，這樣教學的現場感才容易形成。在品德課堂中，教師的角色定位對課堂現場感的形成具有十分重要的作用。教師以怎樣的情感、姿態出現在課堂中，一方面影響著學生的心理情緒，另一方面，也影響著整個課堂的情感氛圍。教師對思想品德的認同和學生的熱切期望，可以極大地提高品德課堂的現場感。同時，在品德教學中，要聚合情感，就應該把學生當作課堂的主人，始終站在學生的立場組織教學，在整體把握品德方向的前提下要吻合學生的心理需求，從課堂形式到課堂內容應該是學生喜歡的。任何單一的沒有變化的課堂只會讓學生產生排斥情緒。從這一點說，品德教學從來不拒絕藝術表現形式，如音樂、影視作品、詩詞、名言警句等，因為藝術具有極大的感染力，可以為品德課堂營造具有吸引力的現場感。

四、 現場感以互動交流為手段

采取互動交流的手段利于品德課堂現場感的形成。在比賽激烈的球場，球迷們即興的情緒表現，催生了球場的現場氣氛。劇場里演員們直接與觀眾的神態情緒互動交流，把觀眾帶入故事情節中。品德課堂要產生現場感，也要讓在課堂中的每一個學生的情感融入到課堂情境中，沒有冷靜的旁觀者，只有被喚醒的參與者，讓思想觀點在課堂碰撞中實現交融。品德課堂的現場感來自教師和學生的溝通、交流、對話、解疑。抓住教育的主題，以學生認識的相關社會知識為背景，截取生活中真實的、貼近實際的，使學生學有所知、知有所用的典型案例，激發情感，引發思考。

通過即興展示社會情境、組織辯題、課堂游戲、典型案例的視頻報道、講自己的故事等形式讓學生從中扮演角色，引發情感。在課堂中，尊重學生，民主平等，在互動思辨中獲得真切體驗和生活經驗。

在品德課堂現場，教師與學生永遠是第一要素，忽略了他們的思想、情感而展現的道理、道德都是水中浮萍。品德課堂重視的不是知識的積累，而是生活的體驗、情感的升華，進而成為道德素養。我們都說課堂是學生生活的一部分，也是學生生活的現場。這種觀點可能過于單一，因為學生的社會生活是豐富多彩的。我們品德教學為了學生更好地生活，我們既要多視角關注學生生活，又不可能把學生的生活場景都移植到課堂，這就需要我們合理取舍，在課堂中營造現場感。