中西近代新聞傳播業(yè)發(fā)展動(dòng)力之比較

摘要：近代中西新聞傳播業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)了不同的態(tài)勢，這種差異無論在中西近代新聞傳播業(yè)產(chǎn)生階段還是發(fā)展階段都長期存在。而導(dǎo)致這種差異出現(xiàn)的根本原因就是其發(fā)展動(dòng)力的不同。文章從中西方不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化淵源入手，就中西方近代新聞傳播業(yè)的發(fā)展動(dòng)力不同的原因進(jìn)行了深入分析，并以此管窺整個(gè)近代中西方新聞傳播業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：近代新聞傳播業(yè)；發(fā)展動(dòng)力；差異分析；原因分析

一、前言

翻開中西新聞事業(yè)史，不難發(fā)現(xiàn)，西方的近代新聞傳播業(yè)產(chǎn)生早、發(fā)展快，而中國的近代新聞傳播業(yè)產(chǎn)生晚、發(fā)展慢。1621年英國的《新聞周刊》在倫敦創(chuàng)刊，標(biāo)志著西方近代報(bào)業(yè)的誕生；1815年由英國傳教士創(chuàng)辦的中文報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》成為中國近代報(bào)刊之發(fā)軔。與西方相比，已相差194年。而中國人艾小梅1873年在漢口創(chuàng)辦的第一家近代報(bào)刊《昭文新報(bào)》與西方相比又相差了252年。任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是時(shí)空的產(chǎn)物，中西近代新聞傳播業(yè)產(chǎn)生如此巨大的差異，與其背后的發(fā)展動(dòng)力有直接的因果關(guān)系，究竟是什么樣的發(fā)展動(dòng)力催生了這樣巨大的差異，以及為何發(fā)展動(dòng)力會有所不同，成為我們本次研究主要探討的問題。

二、中西近代新聞傳播業(yè)發(fā)展動(dòng)力的差異

中西近代新聞傳播業(yè)無論是在產(chǎn)生階段還是在發(fā)展之中都具有很大的差異。首先，是在產(chǎn)生階段，中西近代新聞傳播業(yè)在產(chǎn)生時(shí)間上相差兩百余年，報(bào)紙形態(tài)也有很大差別；其次，在形成較為成熟的近代新聞傳播業(yè)之后，也形成了不同的傳播形態(tài)，無論是在傳播速度，規(guī)模還是內(nèi)容方面，都存在著很大的差異。因此，在本研究中，我們將中西近代新聞傳播業(yè)的發(fā)展劃分為產(chǎn)生階段和發(fā)展階段兩個(gè)階段來進(jìn)行比較。

在進(jìn)行研究之前，我們首先要清晰的界定研究的歷史時(shí)間段，在本文中我們采取方漢奇老先生對中國近代報(bào)刊時(shí)間范疇的界定，一般認(rèn)為是從1815年《察世俗每月統(tǒng)記傳》在馬六甲出版到1915年《新青年》雜志在上海出版。而近代西方報(bào)業(yè)，則界定為從定期報(bào)刊問世到19世紀(jì)末。

（一）中西近代新聞傳播業(yè)產(chǎn)生動(dòng)力之比較

1.中國——外生動(dòng)力催生近代新聞傳播業(yè)

19世紀(jì)初期，中國社會的資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有所生長，但仍然十分微弱，對整個(gè)社會影響甚小，整個(gè)社會依舊處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之中，再加上中國封建統(tǒng)治階級的頑固，清朝文字獄甚多，國人創(chuàng)辦近代報(bào)刊缺乏經(jīng)濟(jì)、政治基礎(chǔ)和條件。

然而，即使在這種在內(nèi)生動(dòng)力不足的情況下，我國卻依然產(chǎn)生了近代新聞傳播業(yè)。1815年8月第一家中文近代報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》開始創(chuàng)辦，隨后陸續(xù)出現(xiàn)了第一批中文近代報(bào)刊。從1815年到鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，外國人在南洋馬六甲、中國廣州、澳門等地共創(chuàng)辦了11種外文報(bào)刊。在鴉片戰(zhàn)爭之后，中國門禁打開，外國人辦的報(bào)刊在中國初步形成了一個(gè)在華外報(bào)網(wǎng)，到19世紀(jì)后期外國人在中國一共辦起了近兩百種外文報(bào)刊，占我國報(bào)刊總數(shù)的80%以上。

歷史事實(shí)向我們表明，西方人揭開了中國近代新聞傳播業(yè)的序幕，成為近代中國新聞傳播業(yè)產(chǎn)生的外生動(dòng)力，決定性動(dòng)力。在華外報(bào)的出現(xiàn)與發(fā)展，不僅將近代報(bào)紙的實(shí)務(wù)展示在中國人的面前，而且以其成功的實(shí)踐和新鮮的理論成為中國人創(chuàng)辦近代報(bào)刊的啟蒙之師。可以說無論是在技術(shù)動(dòng)力上，還是社會形態(tài)、政治氛圍、物質(zhì)條件上，中國近代新聞傳播業(yè)的產(chǎn)生都受到西方外力的作用。中國近代新聞傳播業(yè)是西力東漸的產(chǎn)物。

2.西方——內(nèi)生動(dòng)力催生近代新聞傳播業(yè)

與中國不同，內(nèi)生動(dòng)力則成為近代西方新聞傳播業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?621年創(chuàng)辦的西方第一家近代報(bào)紙《每周新聞》標(biāo)志著西方近代新聞傳播業(yè)的形成。在17世紀(jì)的西方，資本主義商品經(jīng)濟(jì)孵化了西方近代報(bào)紙。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及對外擴(kuò)張的需求，資本主義對于信息的需求越來越旺盛。再加上工業(yè)革命的爆發(fā)與開展，印刷術(shù)的發(fā)明和普及，郵政事業(yè)的產(chǎn)生都為西方近代新聞傳播業(yè)的產(chǎn)生創(chuàng)造物質(zhì)條件。這一切的內(nèi)生因素都為西方近代新聞傳播業(yè)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件，西方近代新聞傳播業(yè)是順應(yīng)早期資本主義商品經(jīng)濟(jì)的需要而產(chǎn)生的。

（二）中西近代新聞傳播業(yè)發(fā)展動(dòng)力之比較

1.中國——政治動(dòng)力成為新聞傳播業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)動(dòng)力

在由西方人揭開中國近代新聞傳播業(yè)的序幕之后，一批接觸到西方傳播業(yè)文明的國人，開始在摸索中創(chuàng)辦第一批近代報(bào)刊。19世紀(jì)60年代，隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，為國人自辦報(bào)紙也創(chuàng)造了條件。1873年8月8日由艾小梅創(chuàng)辦的《昭文新報(bào)》成為我國國人辦報(bào)的開端，其后掀起了國人辦報(bào)的高潮，國人自辦的報(bào)紙如雨后春筍般出現(xiàn)。戈公振在《中國報(bào)學(xué)史》中說：“我國人自辦之日報(bào)，開其先路者，實(shí)為《昭文新報(bào)》，《循環(huán)日報(bào)》次之，《匯報(bào)》、《新報(bào)》、《廣報(bào)》又次之。”

然而，對這些報(bào)紙進(jìn)行梳理和分析，筆者發(fā)現(xiàn)，在中國近代新聞傳播業(yè)逐漸步入正規(guī)的過程中，政治動(dòng)力成為新聞傳播業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)動(dòng)力。

首先，從辦報(bào)目的來看，政治因素是主要因素，愛國主義推動(dòng)了國人辦報(bào)，而“有益于國事”則是辦報(bào)的初衷。在我國近代新聞傳播業(yè)中先后出現(xiàn)了兩次國人辦報(bào)的高潮即維新派報(bào)紙和革命派報(bào)紙。維新變法中起著擎旗鼓蕩作用的梁啟超把報(bào)紙的性質(zhì)概括為“耳目喉舌”，在實(shí)踐中真正把報(bào)刊當(dāng)作政治活動(dòng)的武器。到了孫中山那里，政黨報(bào)紙的理論成為真正的辦報(bào)指導(dǎo)原則，資產(chǎn)階級革命派直接利用報(bào)刊為資產(chǎn)階級奪權(quán)進(jìn)行政治鼓動(dòng)。兩次高潮中，國人辦報(bào)的目都是為了直接宣傳自己的政治思想。隨后，認(rèn)識到辛亥革命失敗原因的資產(chǎn)階級創(chuàng)辦起啟蒙報(bào)刊，在全國興起思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，仍是受到政治動(dòng)力的驅(qū)使。

其次，從辦報(bào)主體來看，多為政治家辦報(bào)，他們辦報(bào)多數(shù)不是為了牟利，而是為了獲取政治地位，借助辦報(bào)謀求政治發(fā)展，謀求仕途是我國近代報(bào)人辦報(bào)的不竭動(dòng)力。這也就導(dǎo)致了“曹漢現(xiàn)象”貫穿于我國近代新聞傳播業(yè)發(fā)展的始末。所謂“曹漢現(xiàn)象”意指報(bào)人不以辦報(bào)或從事新聞事業(yè)為終極目標(biāo)，而將政治目的或個(gè)人政治地位等其他目標(biāo)作為其新聞活動(dòng)的最終歸宿，直接與職業(yè)報(bào)人的理念相對。在近代中國傳播業(yè)發(fā)展史當(dāng)中，不管是國人第一批辦報(bào)者中的翹楚王韜，還是在第二次辦報(bào)高潮中開一代先風(fēng)的《時(shí)務(wù)報(bào)》主編梁啟超，再到紅遍全國的新記《大公報(bào)》三巨頭吳胡張，無一不倚重報(bào)紙的政治作用或借此實(shí)現(xiàn)個(gè)人政治目的，對政治的訴求始終是主流報(bào)人活動(dòng)的主旋律。作為我國新聞史上第一個(gè)杰出的辦報(bào)人和報(bào)刊政論家，王韜辦報(bào)的初衷之一即對西報(bào)參政議政功能的欣賞，他曾用贊慕的口氣介紹：西國日報(bào)之設(shè)所關(guān)甚巨，主筆者得持清議于朝綱國政，頗得參以政權(quán)。

通過對歷史現(xiàn)象的分析，筆者認(rèn)為無論是從辦報(bào)目的，還是從辦報(bào)主體的行為來看，政治動(dòng)力都是近代中國新聞傳播業(yè)發(fā)展的絕對主導(dǎo)動(dòng)力。

2.西方——經(jīng)濟(jì)動(dòng)力與政治動(dòng)力交替成為傳播業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)動(dòng)力

與中國不同，西方近代新聞傳播業(yè)在發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟(jì)動(dòng)力與政治動(dòng)力交替成為近代新聞傳播業(yè)的發(fā)展動(dòng)力。

在資產(chǎn)階級革命爆發(fā)之前，經(jīng)濟(jì)動(dòng)力是西方近代新聞傳播業(yè)的主導(dǎo)動(dòng)力，服務(wù)于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，獲得利潤才是報(bào)業(yè)發(fā)展的主要目的。

然而在資產(chǎn)階級革命過程中及成功奪取政權(quán)后，政治動(dòng)力卻成為主導(dǎo)動(dòng)力。隨著工業(yè)革命的開展，西方資產(chǎn)階級革命爆發(fā)，在這一時(shí)期，西方近代報(bào)刊主要起著政治宣傳作用，因此這一時(shí)期的報(bào)刊被稱為“政論報(bào)刊”。在資產(chǎn)階級革命勝利，資產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后，西方報(bào)刊又進(jìn)入了“政黨報(bào)刊”時(shí)期。“政論報(bào)刊”和“政黨報(bào)刊”都是以政治為本位的，目的都是為了宣傳政治主張，經(jīng)濟(jì)上基本靠政府或政黨補(bǔ)貼。

在1833年本杰明·戴創(chuàng)辦《太陽報(bào)》為標(biāo)志，西方報(bào)業(yè)又進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)動(dòng)力主導(dǎo)階段。西方報(bào)業(yè)進(jìn)入了商業(yè)報(bào)刊階段，商業(yè)報(bào)刊面向廣大普通受眾，經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，政治上擺脫了政黨的控制，成為以市場為導(dǎo)向的報(bào)紙。與此同時(shí)，西方近代報(bào)業(yè)愈來愈融合于日益發(fā)展的資本主義世界，報(bào)業(yè)經(jīng)營的方式和手段也更加符合資本主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的要求。

雖然，在西方近代新聞傳播業(yè)發(fā)展史中，經(jīng)濟(jì)動(dòng)力和政治動(dòng)力出現(xiàn)了交替成為主導(dǎo)動(dòng)力的現(xiàn)象。但經(jīng)濟(jì)動(dòng)力即使在政治動(dòng)力發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)，也在推動(dòng)新聞傳播業(yè)發(fā)展的方面起著不容小覷的作用。這主要源于西方辦企業(yè)家辦報(bào)的傳統(tǒng)。在西方，辦報(bào)主體多為企業(yè)家或商人，西方社會重工商業(yè)的發(fā)展，最初的職業(yè)報(bào)人就是因?yàn)橐庾R到收集與傳播信息可以獲利才產(chǎn)生的。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息需求的增加，企業(yè)家和商人開始投資于報(bào)業(yè)，以報(bào)紙作為賺錢的工具。他們的報(bào)業(yè)經(jīng)營是一種純粹的商業(yè)活動(dòng)，以市場為導(dǎo)向，盡力滿足受眾需求。這與中國社會的政治家辦報(bào)又有著截然的不同。

三、中西近代新聞傳播業(yè)發(fā)展動(dòng)力差異原因分析

通過以上對中西近代新聞傳播業(yè)在產(chǎn)生動(dòng)力以及發(fā)展動(dòng)力方面的比較，我們發(fā)現(xiàn)中西新聞傳播業(yè)發(fā)展動(dòng)力還是存在很大的差異的。然而這種差異絕不是偶然，而是歷史的時(shí)空的產(chǎn)物，是多方面綜合作用的結(jié)果。在接下來的研究中我們將著重圍繞“政治、經(jīng)濟(jì)、文化”對近代中西傳播動(dòng)力差異的原因進(jìn)行探析。

（一）經(jīng)濟(jì)層面——不同的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成中西新聞傳播業(yè)發(fā)展動(dòng)力不同

在中國近代新聞傳播業(yè)的產(chǎn)生時(shí)期，中國仍然是“農(nóng)業(yè)立國”，仍然處于“自給自足”的生產(chǎn)模式中，不具備產(chǎn)生近代新聞傳播業(yè)的動(dòng)力，再加上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也造成了中國國民文化性格的保守和封閉，對于新聞信息的渴求并不迫切，因而只能由外生動(dòng)力來催生中國近代新聞傳播業(yè)。然而，在西方近代新聞傳播業(yè)的產(chǎn)生時(shí)期，西方已經(jīng)是“工商為主”，以商為主的商品經(jīng)濟(jì)也造就了西方人文化性格的開放和變革，商品貿(mào)易交換頻繁，也導(dǎo)致西方人對于信息的渴望十分迫切，因而內(nèi)生的動(dòng)力就催生了西方近代新聞傳播業(yè)的發(fā)展。

在中國近代新聞傳播業(yè)的發(fā)展時(shí)期，即使鴉片戰(zhàn)爭之后中國被迫開放，擴(kuò)大了與國內(nèi)外的聯(lián)系，19世紀(jì)70年代，中國的資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，但規(guī)模及影響也十分有限，仍然未能撼動(dòng)中國封建社會的性質(zhì)，因而中國近代新聞傳播業(yè)的發(fā)展仍然是步履維艱，十分緩慢的。而在西方近代傳播業(yè)的發(fā)展時(shí)期，資產(chǎn)革命以及工業(yè)革命使得西方資本主義經(jīng)濟(jì)得到了更進(jìn)一步的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展對于信息的迫切需求也就推動(dòng)促進(jìn)了西方近代新聞傳播業(yè)更快的發(fā)展。

（二）政治層面——不同的社會性質(zhì)造成了中西新聞傳播業(yè)發(fā)展動(dòng)力不同

中國近代新聞傳播業(yè)在產(chǎn)生之前，中國始終處于半殖民地半封建社會，有著嚴(yán)格的宗法等級制度，統(tǒng)治階級固步自封，文字獄嚴(yán)苛盛行，不允許傳播未經(jīng)統(tǒng)治階級批準(zhǔn)或者危害統(tǒng)治階級利益的信息，再加上沒有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，近代新聞傳播業(yè)在中國的產(chǎn)生只能借助外力進(jìn)行推動(dòng)，僅靠內(nèi)力是不可能產(chǎn)生的。而在中國近代新聞傳播業(yè)發(fā)展過程中，半殖民地半封建的社會性質(zhì)，又導(dǎo)致了中國社會的主要矛盾是中華民族與帝國主義的矛盾，中國人民最主要的歷史任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)救亡圖存，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。在這樣的社會制度之下，中國近代新聞傳播業(yè)發(fā)展最主要的動(dòng)力成為政治動(dòng)力而非經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。

而在西方近代新聞傳播業(yè)產(chǎn)生之前，由于資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展，許多西方國家開始進(jìn)行建設(shè)“近代新型轉(zhuǎn)制國家制度”的探索，新型國家的管理又要求建立新型的信息交流網(wǎng)，至16、17世紀(jì)之交，歐洲社會動(dòng)蕩不安，宗教戰(zhàn)爭接連不斷，進(jìn)一步刺激了社會的信息需求。也正是這些內(nèi)生的因素共同作用，推動(dòng)了新聞傳播業(yè)的產(chǎn)生。在1640年西方爆發(fā)資本主義革命之后，無論是統(tǒng)治階級還是斗爭階級，都開始發(fā)現(xiàn)新聞的重要性，開始大規(guī)模的創(chuàng)辦報(bào)紙，為革命進(jìn)行鼓吹。政治動(dòng)力成為了西方近代新聞傳播業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α６S著資產(chǎn)階級革命及工業(yè)革命在西方社會的普及與發(fā)展，西方社會也普遍建立了資本主義制度，并開始進(jìn)入平穩(wěn)的飛速發(fā)展階段。社會的主要矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，在這樣的社會制度下，經(jīng)濟(jì)動(dòng)力就成為西方近代新聞傳播業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)動(dòng)力。

（三）文化層面——不同的文化傳統(tǒng)造成了中西新聞傳播業(yè)發(fā)展的動(dòng)力不同

中國自古以來就有嚴(yán)重的官本位思想，直至今天這種情況依然存在。2000多年的封建文化成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，根深蒂固的儒家觀念，使得中國人始終以踏上仕途為正道。中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)就是同政治結(jié)合緊密，凡事都要附會到政治上去。在中國近代，創(chuàng)辦報(bào)刊的人雖大多接受過西方教育，但是根深蒂固的儒家思想使得他們?nèi)匀幌Ｍㄟ^辦報(bào)走向仕途，參與政治，因而近代中國報(bào)紙也淪為了為政治服務(wù)的工具。這也導(dǎo)致了政治力量成為中國新聞傳播業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)動(dòng)力。

與中國不同，近代西方許多國家受封建中央集權(quán)文化的影響時(shí)間要短得多，因此，近代以后的報(bào)業(yè)就更容易掙脫以政治為歸宿的封建報(bào)紙模型的束縛。在西方，封建制度如曇花一現(xiàn)，僅經(jīng)歷了幾百年的時(shí)光，長期占據(jù)統(tǒng)治地位的是民主共和的資本主義社會制度。早在17、18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，西方就確立了自由、平等、博愛的思想體系以適應(yīng)新興的資本主義，經(jīng)過反封建的革命斗爭，資產(chǎn)階級民主、自由、平等的觀念深入人心。此外，與中國強(qiáng)調(diào)宗法等級不同，西方宣揚(yáng)人的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人需要的滿足。在這樣的文化傳統(tǒng)下，注定政治動(dòng)力不能夠長久的成為促進(jìn)近代新聞傳播業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)動(dòng)力。

中西近代新聞傳播業(yè)在發(fā)展動(dòng)力上有著顯著的差異。西方近代新聞傳播業(yè)的產(chǎn)生是由于自身的政治經(jīng)濟(jì)變革等為近代傳播業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，是內(nèi)生動(dòng)力。而近代中國，無論是在政治上還是經(jīng)濟(jì)上都缺乏產(chǎn)生新聞傳播業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，因而只能靠外生動(dòng)力來催生。而在近代新聞傳播業(yè)的發(fā)展階段，中國近代新聞傳播業(yè)的發(fā)展的主導(dǎo)動(dòng)力是政治動(dòng)力，西方則是政治動(dòng)力經(jīng)濟(jì)動(dòng)力交替出現(xiàn)。但這種差異不是絕對的，只是一個(gè)相對概念。

四、結(jié)束語

中西近代新聞業(yè)傳播發(fā)展動(dòng)力雖存在差異，但絕無孰好孰壞之分，因?yàn)槿魏维F(xiàn)象的出現(xiàn)都與其特7fa5a25175bdf926fc9ce7c529797577定的時(shí)間和空間相關(guān)。然而，對中西方近代新聞傳播業(yè)發(fā)展動(dòng)力的比較，卻能夠給我們以今天報(bào)業(yè)的發(fā)展以啟示。探析傳播動(dòng)力差異背后的原因能夠有助于我們在報(bào)業(yè)發(fā)展過程中揚(yáng)長避短，對某些不良的因素自覺進(jìn)行控制，以更好的推動(dòng)新聞傳播業(yè)的發(fā)展。

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（作者單位：饒鑒，湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，華中科技大學(xué)新聞傳播學(xué)院；劉亞進(jìn)，華中科技大學(xué)新聞傳播學(xué)院）