教師的思想要經(jīng)常洗滌

段志武

近年，媒體關(guān)于教師的負(fù)面報(bào)道確實(shí)不少。少數(shù)無良教師的行為嚴(yán)重玷污了教師隊(duì)伍的形象，損害了教師聲譽(yù)，應(yīng)該受到社會(huì)的嚴(yán)厲譴責(zé)。但我們?cè)谧l責(zé)少數(shù)教師的無良行為的同時(shí)，必須正視這樣一個(gè)問題：導(dǎo)致這種現(xiàn)象屢屢發(fā)生的原因，是教師缺少了敬畏之心。

首先，缺少了對(duì)學(xué)生的敬畏之心。全美最佳教師雷夫有一個(gè)觀點(diǎn)：“我教的不是棒球，不是數(shù)學(xué)，是學(xué)生。” 教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)有血肉、有靈魂的生命。我們必須心中有生命，尊重生命，乃至崇拜生命。當(dāng)喪失了對(duì)生命的敬畏之心后，那就什么惡行都可能發(fā)生。

其次，缺少了對(duì)教育的敬畏之心。美國(guó)教育家愛默生說：“教育的秘密是尊重學(xué)生，承載著點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命的使命。”正因如此，夸美紐斯說，教育是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。當(dāng)對(duì)教育職業(yè)有一種崇敬，有一種職業(yè)期待時(shí)，你就會(huì)對(duì)自己扮演的角色愛護(hù)有加，而不會(huì)去玷污它。

再次，缺少了對(duì)道德的敬畏之心。道德是社會(huì)共同的價(jià)值追求，是符合最大多數(shù)人利益的規(guī)則，它也是社會(huì)得以有序運(yùn)轉(zhuǎn)的條件。道德以良心為度量標(biāo)準(zhǔn)。如果教師喪失良心，不僅損害自身形象，更會(huì)觸犯業(yè)已形成的規(guī)則，違背社會(huì)通用的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，必然會(huì)對(duì)他的教育對(duì)象造成傷害。

最后，缺少了對(duì)法律的敬畏之心。法律是外在的強(qiáng)制性道德。當(dāng)一個(gè)教師漠視法律的尊嚴(yán)，他就會(huì)無所顧忌，后果可想而知。

誠(chéng)然，少數(shù)教師的行為是惡劣的，必須受到譴責(zé)。但我們也應(yīng)該引導(dǎo)社會(huì)輿論，正確看待此類現(xiàn)象，因?yàn)榻處煹闹髁魇菉^發(fā)向上的，是敬業(yè)奉獻(xiàn)的。

為什么教師隊(duì)伍一旦出現(xiàn)這樣那樣的問題，教師就會(huì)被擁推到輿論的風(fēng)口浪尖，引起社會(huì)的震驚與不安？這要?dú)w因于教師角色的社會(huì)定位。作為培養(yǎng)人的職業(yè)，教師必須具備高尚的師德，由此社會(huì)要求教師是“完美的化身”。一旦教師所為與社會(huì)角色產(chǎn)生反差，“完美的化身”就會(huì)令社會(huì)大失所望。而此時(shí)的媒體，就會(huì)抓住機(jī)會(huì)，制造噱頭，博人眼球。負(fù)面的影響迅速擴(kuò)散，在所難免。

教師也是人，不是神。我們不能賦予教師遙不可及的道德意義，但我們又要正視教師作為教師這種不同常人的道德示范和道德影響作用。畢竟教師出事不是小事，不能小覷。

有病“諱疾忌醫(yī)”是不對(duì)的，但我們也不能夸大教師的病癥。找準(zhǔn)病根，開立處方，大膽治療就是了。我說教師這病，病因在心，那就“從心做起”。屋要常掃，臉要常洗，我們教師的思想，也應(yīng)該經(jīng)常打掃和洗滌。

責(zé)任編輯 顏雪梅