霍瑞明 張衍澤

在中國5000多年的歷史文化積淀中,就有“禮調身,樂調心”之道。少數民族侗族也有“飯養身,歌養心”之說。《黃帝內經》中將古典五音與天地人相合,把角徵宮商羽歸屬天體五行木火土金水、大地五行東南中西北和人體五行肝心脾肺腎等,從而奠定了古典音樂,在人體氣功養生中的理論基礎和應用。
“1”是阿拉伯數字,在簡譜中念“哆”[duo],在中國古代音樂中與“宮”對應。在五行中“宮”是五音“宮商角徵羽”之一,與天體五行中的“土”,人體五臟中的“脾”,五季中的“長夏”,五位中的“中”等都一一對應。因為“宮”音,具有聲漫而緩,悠揚諧和的特點,音入其脾。所以,“宮”與健身氣功六字訣中的“呼”[hu],也是對應關系。在發音上“呼”[hu]為喉音,力在其喉,氣運人體脾經,通過兩掌外開與內收,導外氣與內氣相向運動,增強腸胃蠕動,泄其濁氣,使脾氣上升和胃氣下降的氣機平衡,達到健脾運化,調理脾胃之功效。
“2”是阿拉伯數字,在簡譜中念“味”[lai],在中國古代音樂中與“商”對應。在五行中“商”是五音“宮商角徵羽”之一,與天體五行中的“金”,人體五臟中的“肺”,五季中的“秋”,五位中的“西”等都一一對應。因為“商”音,具有聲促以清,鏗鏘肅勁,善制燥怒,使人安寧的特點,音入其肺。所以,“商”與健身氣功六字訣中的“咽”[si]也是對應關系。在發音上“咽”[si]為齒音,力在上下齒之間,氣運人體肺經,通過展肩擴胸,藏頭縮項,兩掌外推,泄其濁氣,納其清新,使先天與后天之氣機相合,達到增強肺活量,潤肺之功能。何況肺本身就是發聲器官,喉嚨與肺相通,是音聲之門戶,司呼吸,主全身之氣,亦有“肺主聲音”之說。……