高校思想政治課研究型教學的思考

許祥雁

[摘要]目前我國已進入改革發展的關鍵時期，經濟社會的深刻變革對大學生的世界觀、人生觀和價值觀產生了諸多影響。這對現行的高校思想政治課老師提出更高的要求。他們不僅要改變教學理論進行研究型的教學改革，而且還要把握大學生的思想動態，唯有這樣才能使思想政治課成為學生真心喜歡、終生受益的課。

[關鍵詞]大學生 思想政治課 研究型教學

人類社會已進入前所未有的高度發展，中國近三十年的發展更是令世界矚目。90后在校大學生是在物質生活豐富的優越環境狀態下成長的，但同時他們也在這快節奏的社會生活中面臨各種壓力，如就業壓力、競爭壓力等。有一份關于大學生心理壓力的問卷調查結果顯示：其中覺得面臨較大壓力的占50.3%，感覺壓力一般的占40%，感覺壓力不大或者沒有壓力的僅占9.7%。因此在現階段，大學生思想政治教育著重解決的應該是精神家園的問題，對大學生進行思想政治教育就要轉變理念和方法，要通過談心、溝通和交流，幫助大學生釋疑解惑，消除迷惘。

1 傳統思想政治教學存在的問題

1.1單向傳授意識形態

一直以來，我們習慣于單向地對大學生傳授思想政治教育。并且經常把他們出現的心理問題當成道德問題。盡管目前我國大學生思想政治教育所采取的主導模式仍然是以“灌輸”為表征的顯性教育方式。但是。我們絕不能把這種顯性教育方式的具體實踐理解為只能是“滿堂灌”，尤其是在高校思想政治教育理論課的課堂教學中。事實上，灌輸方法的運用是有條件限制的：一是教育對象的文化程度較低；二是教育對象處在封閉的文化環境中，社會信息量極其有限；三是教育者的理論知識在所有綜合的信息網絡中占有絕對優勢，受教育者較少選擇余地。就當前高校思想教育的狀況來看，上述條件已發生了很大變化：其一，教育對象是已完成了基礎教育階段的學習并具有一定知識水平的青年；其二，改革開放以來我國學生所處的社會環境已由封閉走向開放，信息來源渠道極為廣泛，信息量極為豐富，除學校的正規教育外，學生還會受到來自各方面復雜信息的影響；其三，社會激烈變遷時期，各種社會思潮交替出現，教育者在激蕩的信息環境中對教育過程的控制變得力不從心。

1.2只局限于第一課堂，未能走近學生

90后大學生的成長環境使樂觀上進和迷惑彷徨兩種特征共存于他們身上。他們表面上看起來衣食無憂，但內心卻有很強的不安全感。而這種不安全感來自于市場經濟的最大特點——不確定性和競爭性。所以，教師不應只是照本宣科地講授思想政治課，而應該走進學生的實際生活，幫助他們在復雜的實際生活中養成優秀的品格與良好的心態。高校恩政課老師應創新性地把思想政治理論課的教學理念和教學方法融合在一起，由第一課堂（三尺講臺）向第二課堂（日常生活和社會實踐），甚至向第三課堂（網絡世界）延伸和拓展。上海交大的施索華老師可以說是這一方面的典范。她通過對大學生的人文關懷和心理疏導，分析和解讀大學生在成長過程中遇到的具體問題，把枯燥、抽象的理論變成了大學生腳踏實地踐行的指路明燈。她的手機被稱為永不消失的電波。教育不是簡單的、同化式的說教，而是貼近學生，通過心與心之間的交流來激發學生自我學習和自我領悟的潛能。

1.3學生學習主體性的缺失

在思想政治課教學中，普遍存在著一種現象：上課出勤率低，聽課時抬頭率低，學生提不起學習興趣，厭學情緒高漲。這時不妨讓摯生來談談，也許只是只言片語，但也代表他有思考，有自己的思想。這些稚嫩的看法與思想卻構成了他們未來發展的現實基礎。學生們在自己的思想中生活和發展，在自己的思想中與教育者互動。

實現發揮學生學習主體性的基本條件是建立民主平等的師生關系。但在當前，存在著兩種典型的師生關系狀況，不利于學生主體性的培育：一種是專制主義色彩的師生關系，它將教育者與受教育者置于上下的等級關系中，抑制了教育過程中本應有的民主平等，使教育過程表現出一種控制性說服。這種教育模式使受教育者往往成為課堂上“沉默的羔羊”，顯然不利于其主觀能動性的發揮，更缺乏進行自我教育的動力。另一種是放任主義色彩的師生關系，它在實踐中和方法上將學生的主體作用夸大，排斥教師在自我教育中的地位與作用，忽視理論知識的系統學習，缺少教師必要的啟發、指導和教育，同樣使學生主體性的發展受限。

1.4理論與實踐相脫節

現行的教學模式只要求學生記憶前人的成果，所以許多人認為我國現行的考試就是考記憶。其結果是培養出的大學生只懂書本知識，而不會運用所學知識，實踐意識和能力及創造精神和能力極度缺乏，即產生“眼高手低”、“知行脫節”的現象。這種只滿足于將大學生培養成為認識主體而基本上忽視將大學生作為實踐主體去塑造的培養模式，帶來的后果是大學生創造力與創新力的最終喪失。

2 確立新的研究型教育理念

高校在社會轉型期的沖擊下已并非一片凈土。不言而喻，我們已經進入了一個新的時代。在這個轉軌的改革時代，充滿了變化和不確定性以及由此帶來的不安全感。在社會轉型過程中，充斥著失序與反抗的陣痛。社會失范現象與沒有回頭路的改革是共生的。由于大學生的思想還沒有完全成熟，社會閱歷淺，分析能力不強，對社會缺乏客觀、理性和透徹認識，世界觀、人生觀、價值觀可塑性大，因此看問題存在片面性，這很正常。然而，我們目前的思想政治教育狀態是，對于社會上出現的容易引發學生思想波動的社會敏感話題，顯得十分緊張，總希望盡量讓學生少知或不知，能保密就保密。只要學生在校表現好，能順利地畢業，就認為工作圓滿完成了。一旦學生出現思想問題，學校往往也是以控制為目的進行封閉式教育。這種工作狀態必須改變。事實上，在社會發展變遷巨大、信息獲得渠道便捷的新環境下，學校欲圖單方面控制教育環境早已不可能，重大事件、敏感話題與其讓學生猜疑不解或從別的途徑獲知虛假信息，還不如告之其事實真相并進行理性的、有說服力的分析引導，讓學生對即將踏上的社會狀況有一個清醒、合理的認識，從而產生更強烈的憂患意識和社會責任感，更多一份踏實求學、服務社會的真誠。

有一份對中國部分高校大學生思想政治的調查，調查的結果是：90后大學生政治上要求進步要入黨，但入黨動機功利化；關心時事政治，但政治鑒別力差；法律觀念有所提高，但距離現代公民的標準還有差距。在義利關系上，講奉獻占少數而更多是義利兼顧。在個人利益和國家利益上，認同強調國家利益，實際行為上強化個人利益，突顯90后大學生矛盾心態。在這種情況下，如果還用灌輸法，其教學效果的實效性缺失是意料之中。我們應與時俱進，不能拘泥于灌輸法的成規，而要特別注重教育理念的革新與教育實踐模式的多元化，使高校的思想教育工作和社會發展相協調。研究型教學理念的關鍵是要將妨礙學生主動性發揮、妨礙創新精神和創新能力發展的教育觀念和教育模式，轉變為以學生為主體、教師為主導，師生雙向互動的啟發式、研究型教學模式。要通過學生自身的思考來獲取知識，提高能力。教師主導作用的發揮應體現在開啟學生的思維，引導他們在不同學術觀點的碰撞中獨立思考，對重大社會問題進行研究和探索，以促進學生的自我教育。

在實踐中，我們努力將研究型教學理念貫穿在每一個教學要素中，使每一個教學環節都發生了“革命性”的變化…。教學模式的創新，提高了學生對思想政治理論課的認同度和親切感，受到了學生的普遍歡迎，大大提高了思想政治理論課的“有效性”。特別是在今天，受教育的對象、所生活的時代已發生了根本變化，今天的世界已是一個全球化深入發展的時代，社會的開放必然伴隨著各種理論、各種思潮紛至沓來，想“封”想“堵”是不可能的。由于人們所處的環境，所接受的信息不對稱以及所受教育的差異，對各種理論、各種思潮本身就會有各種各樣的看法，這是很正常的現象。因此傳統教學模式向研究型教學模式轉化是時代發展的要求。一方面，只有研究型教學才能使學生更好地掌握馬克思主義的立場、觀點、方法。溫室里的花朵是經不起風雨的，真理本身就是在和謬誤的不斷斗爭中被揭示出來的。只有在全面發揮學生主動性的基礎上，通過學生的自我思考，所掌握的馬克思主義才可能真正人心入腦。另一方面，研究型教育理念是新時代對創新型人才培養的需要。創新型人才的培養始于“問題意識”。巴爾扎克曾經說過：“打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號”。

在任何學科領域的學習過程，都需要問題意識和批判性思維，會提問題、會思考才會有創新力。而這，只有通過研究型教學才有可能實現。

3 實現研究型教學的途徑

3.1通過第一課堂的三尺講臺

在課堂教學中應用啟發式法、提問法、討論法等，尤其有些老師在教學過程中將一些知識點與社會的熱點問題相結合，用專題的方式進行講授，深受學生喜愛。當然這要求老師對這一問題有深入的研究并和自己的專業水平相結合。同時也是研究型教學的基本要求。研究型教學法是教師把握學生思想動態的重要渠道。作為一線的教師，筆者曾經在思政課上設計一些熱點問題讓學生暢所欲言。如在講到新農村建設時設計了一個問題：“農村發展落后原因分析”。讓學生上臺講，學生熱情高漲，爭先恐后。許多來自農村的學生從本身的生活經歷與體驗能較為深刻地分析農村落后的原因。其中許多學生也會談到他們的困惑、不滿、擔心與不安。學會傾聽學生的心聲，這樣我們就會知道他們的思想動態，并對此進行有針對性的解讀。從而達到育人的目的。思想政治理論給予學生的不應是一些概念、原則、結論，而應是一種思維方式，是觀察當代世界和當代中國的基本立場、觀點和方法。今天大學生的成長環境已發生很大的變化，我們是在一個多樣化的環境中進行思想政治理論課教育，想用簡單的、灌輸式的辦法使學生接受和信仰馬克思主義已很困難，我們必須用研究的眼光審視和面對這一現實，積極應用研究型教學法。

3.2通過日常生活和社會實踐

90后大學生成長于優越的物質生活環境以及大多數是獨生子女家庭，這注定他們的成熟期會較晚。再加上中國家長在子女的中小學時期過分強調知識技能的教育而忽略了人格、品質的培養。而這方面的缺失就使得90后的大學生出現許多抑郁、自閉、暴力傾向等。我曾經做過一份大學生內心感受的調查，38.1%的學生感到壓抑、無聊。這表明我們應在日常生活中多關注這些學生，走進孩子的心里為他們排憂解難，鼓勵他們勇于挑戰，學會生存。讓他們多參加社會實踐，提高其人生閱歷。如今年筆者帶的社會實踐活動，其中有一組學生是針對個人學歷水平與收入關系的調查，最后他們得出的結果是讀書并非無用，也許大學生剛畢業頭幾年的工資不及農民工，但其后期的增長是快速的。所以，這一組的學生在社會實踐結束后玩游戲的時間少了，看書的時間多了，更加珍惜這大學的美好時光。

3.3通過第三課堂（網絡世界）

強調以學生為中心的“知識探究”，是大學育人理念的基礎。互聯網時代，新的科技知識大約每兩年就會成長一倍。互聯網上的信息從2010年開始，每72小時就會增加一倍。知識的老化在加快，獲取知識的方式在發生根本的變化，只從課堂上傳授知識，無法滿足人才培養的要求。學生處在信息爆炸的時代而且人人都是新聞發言人。面對這樣的時代，如何讓學生科學地把握主流意識形態與多元復雜社會現實之間的關系，給學生以批判的武器，不僅要“授人以魚”而且要“授人以漁”；不僅要調動學生的主動性，幫助學生學會思考，更要幫助學生學會正確地思考，讓學生懂得如何看待多元化的世界，帶領學生追求真理，用馬克思主義的科學思維方法啟迪人生，自覺擔當起改造社會、復興中華的責任。老師對馬克思主義理論學科建設負有重任。思政課教師可以通過加入學生的QQ群，每一學期開學第一課堂我要求班長將QQ群號給我，我也加入他們班上的QQ群，有些問題我可以通過QQ群來預先布置，讓學生在群里先討論，這樣我們也可以先了解學生對這些問題的認識程度，把握學生的思想動態，而且這也是90后學生所樂于接受的方式。如在講大學生就業時，讓他們在群里各抒己見，而后在課堂上針塒學生的問題、困惑加以解讀、加以引導。今年春節期間，我帶蔓個班的學生進行社會實踐，與學生大多數在網上進行交流，從學生選題到學生最后的實踐報告都是在網上進行指導。這樣可以節約時間而且可以跨越空間的限制與學生進行及時的溝通。教師還可以開通個人博客，在博客中對時事熱點問題進行分析，并向學生公開自己的博客，這也是學生喜歡關注的，也能潛移默化地對學生進行教育。也可以建立紅色網站、時事論壇等，來引導學生排解思想困惑、價值困惑和人生困惑。

4 結束語

我常在思考一個問題：“為什么不少青年學生愿意讀諾貝爾經濟學獎獲得者、著名經濟學家薩繆爾森的《經濟學》教材，而不太喜歡讀我們的馬克思主義經濟學教材，是否僅僅是因為它是西方經濟學的課本。”當我仔細讀了這個教材的不同版本以后，我的看法是，這種結論太簡單了。這里我不去評價它書中的觀點，只從學生為什么喜歡讀這本書的視角來看，薩繆爾森教材之所以能影響一代代世界的經濟學人，除了他學術上的深厚造詣外，不能否認的是，這本教材從內容到形式引人入勝。他堅持經濟學要永葆青春，并身體力行。他不斷修改那本1948年第一次出版的《經濟學》教材，直到他94歲離世。最后的版本已經是第19版了，而每一次的再版，絕不是一次次錯字、病句的校對，而是一次次嘔心瀝血的創新，甚至“不惜以今日之吾與昨日之吾宣戰”，從書中可以聽到和觸摸到時代的脈搏。對這一問題的思考讓我悟出：思想政治教學應將緊跟時代的脈搏與把握學生的思想動態二者相結合進行研究型的教學。就此而言，高校的思想政治課的老師任重而道遠。