當前馬克思主義意識形態建設面臨的挑戰與對策

周前程

當前馬克思主義意識形態建設面臨的挑戰與對策

周前程

意識形態領導權是中國共產黨在中國社會領導權的重要組成部分，也是引領人民樹立中國特色社會主義理論自信、制度自信、道路自信的重要途徑。在當前經濟全球化、人民的利益日益分化和思想多元化的時代背景下，各種思想的涌入既為馬克思主義意識形態的建設提供了參照的視角，也帶來了不容回避的挑戰。

一、當前馬克思主義意識形態建設存在的問題

隨著社會主義市場經濟的深入發展以及由此而來的個人主體意識的增長，國外思潮大量涌入，中國社會思想的多元化凸顯，各種非馬克思主義思想試圖挑戰馬克思主義意識形態的主導地位。概要說來，當前中國馬克思主義意識形態建設存在以下四大問題：

社會主義建設中一些理論闡釋的欠缺增大了馬克思主義意識形態建設的難度。就中國特色社會主義現代化的實踐而言，我們現在的主要任務是發展生產力，實現社會主義現代化。但馬克思主義學界在強調社會主義現代化與資本主義現代化的共性以便減少借鑒資本主義發展成果的阻力時，忽略了二者之間的本質區別。其一，從理論上而言，社會主義具有資本主義無可比擬的優越性，但我們目前的生產生活水平是落后于發達的資本主義國家的。對這一反差，目前除了從歷史的原因進行解釋外，沒有提出其他的解釋框架。況且伴隨著市場經濟的發展，黨員和領導干部中出現的消極腐敗現象十分嚴重，這必然使人們對社會主義的優越性產生懷疑。在總結蘇聯垮臺的教訓時，少數人有意無意地接受了西方思想家的那套話語：把蘇東社會主義的失敗歸結為社會主義本身的問題，得出了社會主義是錯誤的也是不能實現的結論。他們還搬來馬克思的個別詞句，認為蘇聯根本不具備建設社會主義的條件。這樣一來，蘇聯存在的合法性就被完全否定了。由此他們進而推論，在經濟社會條件還達不到沙俄水平的中國建設社會主義，是歷史的錯誤。于是中國建設社會主義的合法性也被否定掉了。極少數否定社會主義的思潮，或者說要求完全西化的思潮，其思考問題的邏輯無非就是這樣。因此，要清楚地告訴人民中國特色社會主義與馬克思主義的社會主義的聯系及其與資本主義的本質區別，不只是反西方意識形態宣傳的需要，也是建構中國特色社會主義建設歷史合法性和合理性的基本條件和前提。

社會主義現代化與資本主義現代化的本質區別有待說清楚。當前中國特色社會主義現代化建設的目標是本世紀中葉達到目前中等發達資本主義國家的水平。如果僅從這方面來理解中國的社會主義現代化，不考慮社會主義現代化與資本主義現代化的本質區別，那么人民看不出社會主義的優越性和吸引力在哪里。因為這樣的目標即使達到了，與發達資本主義國家相比還是落后一大截。況且，發達資本主義國家在生產力、科學技術等方面還有新的很大的發展。目前，從經濟、科技發展和物質文化生活水平來看，發達資本主義國家比我們這樣的發展中社會主義國家要高得多。也就是說，如果忽略中國社會主義現代化目標的本質特點——共同富裕，人們很容易在潛意識中忽視中國現代化建設的社會主義性質。而馬克思主義學界對中國現代化目標的解讀恰恰忘記了社會主義的本質性特征，從而給中國馬克思主義意識形態的建設帶來了很大的障礙。要走出這一困境，就必須根據社會主義的本質特征建立評價中國特色社會主義現代化的價值標準，憑此才能告訴人民：中國特色社會主義現代化即使是在較低的物質發展水平上也具有一些資本主義發達國家不具有的優勢。這些優勢使我們能夠吸收資本主義發展的優秀成果，同時又能避開其發展過程中的錯誤和曲折，用最小的代價、較快的速度實現現代化。因此，中國特色社會主義現代化可以借鑒并與其他國家的成就進行橫向比較，但決不能為了省事而借用別人的標準來生硬地評價自己。

一此所謂的“精英”移民國外，與社會主義具有巨大優越性的宣傳形成強烈反差。社會主義從根本上而言是一種美好的、比資本主義更加符合人的本性發展要求的生活方式。我們是這樣宣傳社會主義的，老百姓也是這樣理解社會主義的。而現在國內不少所謂的“精英”紛紛移民國外，或者把子女送到國外學習、生活，這說明他們認可和追求的是國外的生活方式。這一事實使民眾對馬克思主義意識形態宣傳的現實性產生懷疑。盡管不少理論家對“精英”們的移民動機進行了種種辯解，但在普通民眾看來，這些人帶著在國內積累的巨額財富走了，他們說得再好也不能讓人民信服。這種現象雖然是共產黨員中的極少數，但其在民眾心中產生的“蝴蝶效應”顯然增大了中國馬克思主義意識形態建設的難度。

在建設社會主義的實踐中，我們強調得更多的是與國際接軌，而忽視了這些規則背后隱藏的資本主義意識形態話語。在資本主義主導全球化的背景下，西方資本主義國家間通行的游戲規則實際上是資本主義生產生活方式的一種表現，盡管它包含了一定歷史條件的客觀要求在內，但不能否認的是，它同樣內含了資本主義的意識形態。所以，人們在接受這一規則的同時很容易接受其內含的資本主義意識形態。因此，看不到或故意忽視西方話語、文化和制度中隱藏的意識形態是十分危險的。

總之，中國馬克思主義意識形態盡管在中國社會中居于主導地位，但馬克思主義意識形態建設與社會發展實踐一定程度的脫節，使馬克思主義意識形態面臨不少問題。這說明，只有轉變馬克思主義意識形態建設的視角，立足于實踐并從實踐入手，才能從根本上扭轉這個被動局面。

二、在實踐中推進馬克思主義意識形態建設

當前中國馬克思主義意識形態建設的根本任務是根據中國特色社會主義現代化建設實踐的需要，建構并確保馬克思主義在中國社會的主導話語權，幫助人們用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析、研究、解決中國現代化建設中面臨的各種問題，樹立對中國特色社會主義理論、道路和制度的自信，在全社會形成共同理想和思想基礎，實現中華民族偉大復興的“中國夢”。其核心是用共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀去引領人民為實現中國特色社會主義現代化而努力奮斗，解決當前中國的社會主義生產力水平不可能一下子趕上和超過資本主義發達水平的現實處境下人民之間出現的對社會主義的信念問題。

立足于人民的現實利益建構和發展中國馬克思主義意識形態。只有堅持以人民群眾的利益為馬克思主義意識形態建設的軸心，才能克服市場經濟的逐利本性，克服資本主義條件下人為物役的異化現象。在中國社會主義市場經濟的建設過程中，由于在一定程度上忽略了其社會主義屬性，整個社會功利心膨脹。這是導致中國馬克思主義意識形態弱化的根本原因，最終也將危害人民利益的實現。因此，根據人民的現實利益來建構馬克思主義意識形態，要著眼于人民的根本利益，發揮馬克思主義意識形態對人民行為的引導、教育、規范作用，以最大限度地滿足人民的需要。

加強社會主義屬性的研究和宣傳，尤其是要宣傳社會主義現代化與資本主義現代化的本質區別。

中國現代化建設成功的一個重要因素就在于充分發揮了社會主義的制度優勢，這一優勢使中國共產黨能夠集中全國的人力、物力加速中國的現代化建設進程。基于這一理由，中國共產黨始終把加強對社會主義和共產主義的宣傳作為馬克思主義意識形態建設的一個重要內容。決不能割裂中國特色與社會主義的內在有機聯系。

加強對中國特色社會主義優越性的宣傳。中國的馬克思主義意識形態工作者有義務告訴人民：我們現在的生產生活相較于資本主義發達國家的優越性在哪里，社會主義的優越性在當下中國的具體體現是什么；應該讓人民明白：評價這種生活方式的好壞，物質享受并不是唯一的指標；盡管在物質產品的數量上，中國特色社會主義的建設目標是本世紀中葉達到中等發達國家的水平，但中等發達資本主義國家的今天決不是中國的明天；我們的社會主義建設目標在實質上比發達資本主義國家的明天也不遜色，如共同富裕、社會和諧、人與環境的友好相處等。我們必須樹立一種觀念：我們的現代化目標的價值決不比資本主義國家低，我們比發達資本主義國家更好地利用了我們自己的資源，更好地為我們的人民服務，而且要用事實來證明，我們的現代化目標即使與發達資本主義國家現在的目標相比，也有其優越之處。這就是說，中國馬克思主義者應該有一種新的視角，即從社會主義的本質出發來闡釋中國特色社會主義現代化道路，而不是用一些國外抄來的指標體系來評價它，這樣才能真正確立馬克思主義意識形態在中國社會的主導話語權。

加強社會主義理想信念教育，弘揚愛國主義精神。在當前國家和民族作為國際關系主體的前提下，沒有愛國主義的馬克思主義意識形態是沒有力量的。應該說，當前國內不少精英人物移民海外，也與我們過于強調國際化，弱化愛國主義教育有直接關系。有鑒于此，中國馬克思主義者要認真總結意識形態建設方面的經驗和教訓：一方面，要實事求是地看待意識形態對社會主義現代化建設的重要性，既不能無限夸大也不能片面縮小；另一方面，要結合時代特點、民族特性和民族心理適時創新意識形態教育的內容和形式。在當前意識形態教育的過程中，要避免采取一些令人反感的、抽象的、片斷的、口號化的政治概念，避免純粹的意識形態說教，而要把它寓于人民的日常生產生活實踐中，增強其可接受性和吸引力，注重教育的實際效果。

加強對黨員干部的思想和理論引導。意識形態本質上是一種生活方式的理論化，只有每一個共產黨員都來實踐這種生活方式，才能使馬克思主義意識形態的宣傳具有說服力。如果黨員干部說的是一套，做的是另一套，那么，馬克思主義意識形態說得再漂亮，也不會有人相信。只有廣大忠誠于馬克思主義的中國共產黨的黨員忠實地踐行共產主義理論，并不斷引導人民為實現自己的利益而自覺進行改造社會的實踐，馬克思主義意識形態的建構在實踐中才能說真正成功。

（作者系中共福建省委黨校哲學教研部副教授）

責任編輯：彭安玉