淺談戲曲舞臺的虛擬手法

沈曉玲

摘 要：本文主要通過對戲曲表演藝術的特點的分析，針對戲曲舞臺結構虛擬手法的運用談幾點看法，不斷創新戲曲表現形式讓虛擬手法繼續保持其藝術特色，進一步提高戲曲演員的藝術表現力，增強戲曲演員自身的綜合藝術素養。

關鍵詞：戲曲舞臺；虛擬手法；表演藝術；藝術素養

戲曲表演藝術的特點，是有深厚的歷史根源，起初舞臺沒有前幕，對觀眾毫無掩蔽之處，而空間的變化又非常靈活，不可能全都運用實物裝置來表現環境，由于戲曲舞臺表現處理有虛有實的這個特性就決定舞臺結構采取虛實結合的表現手法，虛擬的手法是我國戲曲藝術中特有的表現手段之一。讓虛擬手法繼續保持其藝術特色，不僅能創新戲曲表現形式，更能進一步提高戲曲演員的藝術表現力，增強戲曲演員自身的綜合藝術素養。

有一付十分精辟的對聯：舞臺小世界，世界大舞臺。以世界來看舞臺，不外分寸之地，卻要表現紛紛龐雜的世事，大至沙場征戰，小至花生鉆介；天上風雷雨電，地上騾馬車舟，這個戲曲舞臺的容量也實在太大了，而也大大地超了負荷，舞臺因為小，便有諸多限制，為了適應這種限制，便要想出許多辦法，于是，戲曲舞臺的虛擬手法便應運而生。

戲曲舞臺結構虛擬手法的運用，主要有兩種：

一種可以說是以簡代繁，以少勝多，以點帶面。

就是以局部來表現整體，局部的東西一旦與演員的表演、規定的情景、氣氛的渲染結合起來，就能夠喚起觀眾的想象，把其它不存在的東西通過觀眾的想象補充上去，在虛境中造成全局，比如，以槳代船，以鞭代馬、以桌代山，以椅代墻等等。戲曲舞臺上常常出現“大擺酒席”，“飲酒作樂”的場面里，這些場面的處理就不能按照生活中的擺設，如果雞、鴨、魚、肉、羊、豬、菜、湯及大盤小盤的食具和生活的真實一樣，在舞臺上就是顯得太繁瑣也不符合戲曲舞臺藝術的規律，有杯無筷，端起酒杯，向各位客人說聲：“請”，來一舉袖掩面的飲酒動作，大家就吃喝完好了。不必端碗動筷，揀菜喝湯，省略這種生活鎖事，對藝術的真實感毫無影響，反而顯得簡潔、精煉、集中、夸張的藝術效果。

戲曲舞臺上，可以用四人龍套來表現千軍萬馬，可以代表三軍兵馬行軍布陣，沖鋒格斗。公堂用刑“四十棍杖”當堂只打一十、二十、三十、四十棍而已。

另一種是以虛擬實，以虛代實，以虛現實，這主要是通過演員的虛擬動作來實現的。

所謂虛擬動作，就是演員在表演本來需要附著實物所做的活動，不用實物或只用部分實物所做的動作。因為這種動作是從實際生活動作仿效而來的，它和生活有直接聯系的一面，是“虛擬的”！這就使觀眾通過演員在舞臺上實擬的表演動作，聯想到虛擬中的圖景，看出周圍的東西。比如：以揚鞭虛擬騎馬，不用門而虛擬開門、關門。不用樓梯而虛擬上樓、下樓等等。

例如：潮劇《拾玉鐲》中孫玉姣在門前搓線，并沒有線因搓線的動作是模仿生活，搓線和線是有聯系的，這樣就使觀眾從實聯想到虛，并從虛境中獲得真實感，從逼真的搓線動作中看到線.

虛擬這一表現手法，是有條件的，就是要虛中有實，實中有虛，虛實相生，有虛有實，兩者并存，虛實結合。比如沒有船要有槳，沒有馬要有鞭，沒有酒要有杯等等，是虛到不能使觀眾理解或容易產生錯覺的，就要和實物結合起來，幫助演員解釋環境和它的動作，當這個道具對戲或人物有重要的作用時，也不能虛掉，必須要有實物。

例如：戲曲舞臺上有時出現射箭吧，你能把箭射到哪里去，射輕了，數步之內墜于臺前，射重了，不是射了樂隊就是射了候場者，更不能向觀眾，倒不如來個有弓無箭，這樣演員少了“中的”系累，可以著重刻劃人物的性格及引而未發時的心情和神態。

當然，戲曲是虛實結合的，虛擬只是十分顯著的特點，并不是它的全部。從戲曲舞臺的虛擬手法的繼承和發揚，我們認識到戲曲舞臺的表演藝術的生命力是強大的，只要我們重視表演形式的推陳出新，戲曲舞臺的表演藝術將會永葆青春，我們戲曲演員的藝術表現力不僅將進一步提高，而且藝術綜合素養也將進一步增強。

參考文獻：

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