許玄音
(河南工程學院藝術(shù)設(shè)計學院,河南鄭州 451191)
室內(nèi)裝飾設(shè)計作為設(shè)計的重要門類,以藝術(shù)的手段改變了我們的生活方式和居住環(huán)境,使人們的生活更加美好。但隨著設(shè)計市場的日益發(fā)達,消費者的判斷能力和欣賞水平的不斷提高,設(shè)計師的溝通交流能力受到了越來越嚴峻的挑戰(zhàn)。研究溝通策略,提高溝通能力,成為擺在每一位設(shè)計師面前的重要課題。
自上世紀80年代以來,伴隨著中國經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展和科學技術(shù)的不斷進步,室內(nèi)裝飾設(shè)計進入快速發(fā)展的歷史階段。一些傳播媒介紛紛開設(shè)以家居為主要內(nèi)容的專題欄目,從事室內(nèi)裝修的公司遍地開花,家具生產(chǎn)進入“復印時代”。凡此種種,設(shè)計在滿足市場需求的同時,也在不斷地影響和提高著消費者的欣賞品位和鑒別能力,越來越多的消費者對設(shè)計和審美有著越來越獨到的判斷和理解,“人人都是設(shè)計師”已經(jīng)成為現(xiàn)實。在文化多元的當今時代,“設(shè)計作為一種生存方式,與人們的日常生活和個性化需求深刻地融為一體”[1]。人們更加注重追求產(chǎn)品的個性化、詩意化、人性化,對設(shè)計師的溝通能力和表達能力提出了更高的要求。
有關(guān)專家曾講,“藝術(shù)設(shè)計實質(zhì)是廣大消費者期望和情感的表現(xiàn)”,并認為“設(shè)計者個人的審美情感必須與消費者的審美情感取得認同,設(shè)計者個人對產(chǎn)品的功能期望必須與消費者對產(chǎn)品的功能期望實現(xiàn)一致”。事實上,設(shè)計工作能否順利開展取決于消費者的認可程度,設(shè)計作品是否成功,消費者才是最終的評判者。室內(nèi)設(shè)計必須對消費者負責,而與消費者及時有效的溝通是順利完成室內(nèi)設(shè)計的前提。因此,“設(shè)計師在從事設(shè)計前必須去調(diào)查了解消費者對某種產(chǎn)品的需求狀況”[2]。室內(nèi)設(shè)計師要盡可能詳細地了解業(yè)主的職業(yè)習慣、興趣愛好、文化背景以及居室用途、周邊環(huán)境,并從專業(yè)的角度幫助其發(fā)掘自己的潛在需求。在設(shè)計意圖的形成及實現(xiàn)過程中,不僅要充分考慮業(yè)主的實際需要,還要認真傾聽業(yè)主的有關(guān)設(shè)想,按照業(yè)主的需要進行設(shè)計,從而確保設(shè)計者個人與消費者對設(shè)計作品認識的一致。否則,在設(shè)計過程中一旦缺乏有效的溝通,許多令人遺憾的后果就難以避免。常見的情況有:或因為業(yè)主固執(zhí)己見,居室裝飾成了大雜燴;或因為不理解作品,業(yè)主入住不久精美的裝飾作品就面目全非。更有甚者,由于設(shè)計師與消費者之間出現(xiàn)溝通障礙,不得不中止設(shè)計,造成雙方無法挽回的物質(zhì)和精神上的損失。無數(shù)事實證明,設(shè)計師與業(yè)主之間進行及時有效的溝通交流,是設(shè)計師以獨特的設(shè)計語言表達業(yè)主使用需求、體現(xiàn)業(yè)主興趣愛好、展現(xiàn)設(shè)計師審美追求、達到理想裝飾效果的前提條件。
溝通是以完善設(shè)計為目標,把業(yè)主的信息、思想與設(shè)計師的思路、設(shè)想進行交流、融合,并且達成共同協(xié)議的雙向過程。
設(shè)計師的自身形象自始至終影響著與業(yè)主的溝通效果。社會心理學家分析,在人際交往過程中第一印象至關(guān)重要,好的第一印象往往就是一個良好合作的開端。設(shè)計師要善于在學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)濃厚的人文精神,塑造設(shè)計師文明儒雅和誠實守信的形象;要善于學習新知識,不斷提高專業(yè)技術(shù)水平,在作品設(shè)計中自覺體現(xiàn)時代精神,自覺運用現(xiàn)代技術(shù)手段。除此之外,在與業(yè)主的直接交往中要做到以下兩個方面:
一是與業(yè)主見面時要注意個人儀表形象,言談舉止要得體。人的外部形象往往是內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn),儀表整潔神態(tài)優(yōu)雅的設(shè)計師能給業(yè)主一個良好的初步印象,為以后的溝通交流奠定好的基礎(chǔ)。反之,衣冠不整形象猥瑣的設(shè)計師會使顧客對設(shè)計失去信心。與業(yè)主交談?wù)Z言要流暢,要善于使用肯定的語氣以增強說服力,在與客戶交流時應(yīng)聲音洪亮、語速適中,避免重復口頭禪,客戶講話時不要隨意打斷,需要插話時要注意使用禮貌用語提前打招呼。總之,在雙方交談中要做到清晰表達自己見解,認真聆聽客戶意見。
二是設(shè)計師向客戶自我推薦要恰當。在實際交流中客戶最關(guān)心的是最終效果、價格、質(zhì)量和后期維護。所以設(shè)計師要讓客戶在信任設(shè)計師設(shè)計水平的同時進一步信任設(shè)計師的為人。當前市場競爭激烈,在擁有透明的價格、同等的工程質(zhì)量和售后服務(wù)的前提下,設(shè)計師要想提高在客戶心中的競爭力,就要從個人的優(yōu)勢著手,分寸恰當?shù)匦麄髯晕遥尶蛻艨隙ㄔO(shè)計師的能力、責任心和個人素質(zhì),樂于和設(shè)計師合作。形象好、氣質(zhì)佳并且有涵養(yǎng)的設(shè)計師代表著企業(yè)的文化和內(nèi)涵,能給客戶傳遞企業(yè)的軟實力。
堅持以人為本原則,是實現(xiàn)與業(yè)主友好愉快溝通、順利完成設(shè)計作品的關(guān)鍵。所謂“以人為本”,是指設(shè)計師把對“人”的服務(wù)確定為設(shè)計的出發(fā)點和落腳點,并貫穿設(shè)計始終。要誠實守信,富有人文情懷,為業(yè)主提供有價值的設(shè)計信息和建議,并注意傾聽業(yè)主的設(shè)想和意見,使雙方的溝通成為心與心的交流,使合作處于和諧融洽狀態(tài)。
例如,關(guān)于家居設(shè)計方案的溝通。家居設(shè)計中堅持以人為本體現(xiàn)在根據(jù)業(yè)主個人的興趣愛好、信仰追求、審美文化,探尋設(shè)計靈感,尋找與相應(yīng)空間最合適的設(shè)計主題。同時設(shè)計師還要“不斷關(guān)注各個年齡段的人群,特別關(guān)注兒童和老年人居住環(huán)境,堅持以人為本的設(shè)計理念,充分考慮到每個家庭成員的不同需求,積極鼓勵居住者參與設(shè)計,把其性格特色、審美喜好與設(shè)計師的設(shè)計方案融為一體”[3]。設(shè)計師要主動向業(yè)主介紹人體工程學、行為心理學、材料學等方面的科學知識和案例,依據(jù)家庭成員的不同情況確定不同的設(shè)計關(guān)注重點。通過切磋交流,不斷完善設(shè)計目標,力求為業(yè)主構(gòu)建一個安全和諧的居住空間。
又如,關(guān)于光環(huán)境設(shè)計的溝通。灰暗的光環(huán)境,寧靜舒緩,給人以安靜、平和的感覺;明亮的光環(huán)境,溫暖歡快,給人以熱烈、亢奮的感覺。不同的居住空間追求的裝飾效果不同,對光線明暗度的要求也有較大差別。設(shè)計師應(yīng)向業(yè)主介紹有關(guān)光學知識及設(shè)計者個人的設(shè)計思路,并在認真聽取業(yè)主意見的基礎(chǔ)上,為不同空間選擇恰當?shù)脑O(shè)計主題,運用不同的燈光,營造出和諧的空間氛圍。
再如,關(guān)于室內(nèi)裝飾價格的溝通。室內(nèi)裝飾價格關(guān)系到設(shè)計方案的定位和雙方的經(jīng)濟利益,是主客雙方共同關(guān)注的一個重要問題,也是設(shè)計溝通中的一個難題。設(shè)計師應(yīng)當堅持公平、誠信原則,在了解業(yè)主消費價位預期的基礎(chǔ)上,幫助業(yè)主進行科學預算并分析利害關(guān)系,為業(yè)主提供經(jīng)濟合理的預算建議,讓業(yè)主量力而行作出決定。在裝飾價格溝通中切忌強人所難,或提供虛假信息抬高報價,失信于人。
無數(shù)成功的案例證明,設(shè)計師在設(shè)計溝通過程中堅持以人為本,做到尊重人、關(guān)心人,誠實守信,設(shè)身處地為業(yè)主著想,自始至終把為“人”服務(wù)放在設(shè)計的核心地位,是溝通取得最佳效果的關(guān)鍵所在。
如果說塑造設(shè)計師良好形象是進行有效溝通的基本條件,做到堅持以人為本尊重業(yè)主需求,是進行有效溝通的關(guān)鍵所在,那么,尋找設(shè)計師與業(yè)主的審美追求契合點——包括對產(chǎn)品功能期望的一致性,就應(yīng)當是溝通交流的主要目的。
作品的實用性是室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本要求,藝術(shù)性則是室內(nèi)裝飾設(shè)計的高層次追求。設(shè)計師應(yīng)力求通過與業(yè)主的交流進行創(chuàng)造性設(shè)計,打造出功能合理、形式美觀、居住舒適、成本適當?shù)膱鏊詽M足業(yè)主的使用需要與審美需求。設(shè)計師相對于普通業(yè)主來說,在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域,具有專業(yè)性、權(quán)威性,一個負責任、有良知的設(shè)計師,在室內(nèi)設(shè)計過程中應(yīng)當主動引導業(yè)主感受時代精神,了解與設(shè)計有關(guān)的美學概念,知曉設(shè)計常識,幫助業(yè)主提高審美素質(zhì)和欣賞品位,促使主客雙方達成共識作出正確選擇。而當前設(shè)計市場產(chǎn)品極為豐富而又良莠并存,到處被“豐富多彩的物、服務(wù)和消費品所形成的令人眼花繚亂的消費和富裕所包圍”[4],如果缺乏正確引導,消費者很容易失去自我。
有鑒于此,設(shè)計師要對裝飾市場的流行設(shè)計作出回應(yīng)。要主動介紹業(yè)主較為感興趣的設(shè)計風格的文化內(nèi)涵,幫助業(yè)主提高理解不同裝飾風格的能力,使其懂得什么是高雅,什么是低俗,什么是自己需要的。同時要向業(yè)主闡述自己的設(shè)計思路和設(shè)計理念,結(jié)合案例,用最形象的方式向業(yè)主提供資料,展示設(shè)計師的構(gòu)思。在設(shè)計師的引導下,通過反復的雙向交流,尋找到設(shè)計師審美追求與業(yè)主潛在需求的契合點,使設(shè)計師與消費者對設(shè)計目標的功能期望實現(xiàn)一致。
綜上所述,正確處理設(shè)計師與業(yè)主的關(guān)系是設(shè)計工作順利開展的前提。在設(shè)計市場日益發(fā)達的情況下,設(shè)計師的溝通能力面臨著更加嚴峻的挑戰(zhàn)。設(shè)計師應(yīng)當不斷加強自身修養(yǎng),塑造良好形象,為進行有效溝通創(chuàng)造基本條件;要牢固樹立“以人為本”理念,堅持誠實守信原則和積極主動的態(tài)度,自覺把握有效溝通的關(guān)鍵環(huán)節(jié);要關(guān)注市場,主動引導,尋找設(shè)計師與業(yè)主審美追求的契合點。以上幾種策略的綜合運用,有益于設(shè)計師在與業(yè)主的溝通中處于主動地位,提高溝通的有效性,促使交流雙方不斷產(chǎn)生共鳴,為設(shè)計工作的順利完成打下良好基礎(chǔ)。
[1]劉永濤.中國當代設(shè)計批評研究[D].武漢:武漢理工大學,2011.
[2]陳望衡.藝術(shù)設(shè)計美學[M].武漢:武漢大學出版社,2000.
[3]曹瑞林,許玄音.綠色住宅室內(nèi)設(shè)計中的關(guān)鍵問題[J].河南工程學院學報,2012(1):72-74.
[4]季桂保.博德里亞的“消費社會”批判理論述評[J].國外社會科學,1999(2).