當代大學生感恩教育的現狀、意義及建議

周 凱

(長春大學 機械工程學院，長春 130022)

2004年，中共中央、國務院發出《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，《意見》強調指出，大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。感恩教育是思想政治教育的重要重要組成部分，做好感恩教育，對于全面實施科教興國和人才強國戰略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人，具有重大而深遠的戰略意義。

1 大學生感恩的界定

何謂感恩?《現代漢語詞典》對感恩的解釋是“對別人所給的幫助表示感激”。針對現在高校大學生是80后甚至90后的現狀，這部分群體面臨的是唯我獨寵的家庭環境，從而造就了其感恩心態的缺失，然而學校又缺乏評判、考核標準。權利與義務是相互統一的。如馬克思所指出的:“沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。”每名大學生都享有了父母、他人、自然與社會給予的恩惠的權利，反過來，每名大學生也必然要履行對這些恩惠付出者回報的責任義務。知恩感恩，知恩必報，也是中華民族的傳統美德。正如馬克思所說:“恩情是聯結人與人之間的一個良好的紐帶，大到國與國，地區與地區，小到家庭與家庭、人與人，進而支撐起一個社會”。［1］

2 當代大學生感恩教育的現狀

(1)缺乏對父母的感恩。父母把自己帶到這個世界，所有的恩情莫能大過于此。大學生理應感恩父母，孝敬父母。可是越來越多的學生將此種恩情視為理所當然。大一新生報到，提行李的往往是父母和學長，打理寢室、整理鋪蓋的也多數是家長，學生卻在一旁悠閑地玩電腦或與人聊天;放假回家給父母帶去的禮物則是一大包臟衣服、臟被單等等。家境好的學生體會不到父母的艱辛，家境不好的學生則往往埋怨父母不能給他們一個富裕的成長環境。平時與父母也很少溝通聯系，只要聯系就是一個中心議題“要錢”。

(2)缺乏對老師教育和母校培養的感恩。古人云:“一日為師，終身為父”。許多時候把師生關系看成上學交費、講課賺錢的“商品關系”。因此也就認為上課遲到早退、與同學聊天等行為完全是個人自由。對于自己取得的成績歸結于自己的努力和付出，反之將自己的缺點和不足歸結為教師水平、學校軟硬件的低下，為自己找客觀的開脫理由。學校教育是人生教育的主要環節，而近些年來，一些大學生畢業后對國家的助學貸款不予償還，將償還貸款的任務推給學校，使原本經濟緊張的學校更是雪上加霜;有些留校的畢業生，也只是把學校作為一個跳板，在母校的資助下取得學位、評完職稱后一走了之。

(3)缺乏對同學、朋友的感恩。遇到困難時對激勵、幫助過自己的同學朋友要回報，要珍惜同學、朋友之間的感情，不能見利忘義。當今，一部分大學生受實用主義的影響，關注的越來越多的是個人的“索取”和“利益”，而將同學、朋友情淡然莫知，有些時候甚至為了一些榮譽和獎、助學金而采取不擇手段的辦法，甚至有時候對待自己的朋友也不擇手段。對班干部的服務認為理所當然，如果做不好則認為是能力問題。忽略了同學、朋友的付出，卻緊盯住其某些失誤和對自己造成利益沖擊的地方，并在自己內心深處加以無限放大。

(4)缺乏對黨和國家社會的感恩。我們現在的每個人都在見證一個以人為本的時代，在中國共產黨的領導下，我們生活在“學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居”的美好社會，特別是當代大學生更應該感恩于黨的正確領導，近十年期間，中央財政教育支出成10倍地增加，按照《國務院關于建立健全普通本科高校、高等職業學校和中等職業學校家庭經濟困難學生資助政策體系的意見》(國發200713號)和財政部、教育部制定的《普通本科高校、高等職業學校國家獎學金管理暫行辦法》文件精神，我們不但享受了九年義務教育的優惠政策，更在大學期間享受著國家獎學金、國家勵志獎學金以及受益面高達20%的國家助學金的資助政策。當然，多數家庭經濟困難學生在得到資助獎勵后都能心懷感激之情，以刻苦學習的實際行動來回報黨和國家。可是，也有相當一部分家庭經濟困難在獲得資助后認為理所應當，甚至大肆消費，更有甚者因沒有獲得最高資助金額而怨聲載道。這樣的學生走向社會后，還能用同樣的愛心去回饋社會嗎?

3 當代大學生感恩教育的意義

(1)感恩教育是繼承和發揚中華傳統美德的需要。是否擁有感恩的心態是評價一名大學生人格健全與否的重要標準。《詩經》中“投我以木桃，報之以瓊瑤”;《戰國策》中:“人之有德于我也，不可忘也;吾有德于他，不可不忘也”［4］;孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”。當代大學生處于人生世界觀、人生觀形成的關鍵時期，也是走向社會的最后的全日制教育，當然這里所說的教育也包括感恩教育。高校是否重視感恩教育，是否注重學生感恩意識的培養，直接影響到大學生良好品德的形成，是當代大學生健康成長的需要，不但有利于建設和諧校園的需要，也是彌補家庭和社會感恩教育缺失的最后一道“關卡、防線”。中華民族在長期的社會實踐中形成了比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和綿延不絕的華夏文明。因此，我們必須加強對當代大學生的感恩教育，在繼承感恩傳統的同時，將這些傳統美德發揚光大。

(2)感恩教育有利于促進學習、就業。學風問題是全國高校普遍存在的一個共性問題。學風問題表現在以下幾個方面:①學習的目的、動力與主動性不足，導致學生上課出勤率較低;②由于學習的方法、創新學習與研究的方法等掌握不夠，以至于一部分學生產生厭學或者棄學;③普遍缺乏主動交流、思考，不能夠充分利用學校教育教學資源，在學科造詣上缺少發展，不能為以后自身的發展奠定基礎;④由于僥幸心理的存在，考試作弊、學術不端等現象比較普遍，甚至將一些高科技產品引入考試作弊。另外，就業是檢驗教育成果的一個指標，我們可以看下面一組數據:據《2012年中國大學生就業報告》顯示，在2011年畢業的大學生中，有近57萬人處于失業狀態，10多萬人選擇“啃老”;即使工作一年的人，對工作的滿意率也只有47%。2012年，全國普通高校畢業生規模達到680萬人，畢業人數再創新高，大學生將面臨越來越沉重的就業壓力。我們從以上高校學風和就業狀況不得不感到震驚，反過來我們也應該進行反思，如果真正的把大學生感恩教育做好，那么在逃課、不學無術面前，更多的想一想祖國的培養、父母的辛勤付出，那么也就不會出現逃課、作弊、學習不刻苦努力等現象的出現;另外在就業面前，也把祖國的培養、父母的辛勤付出考慮在前面，把完成學業后感恩放在首位，那么也就不會出現因工作環境艱苦、工資偏少、就業期望值偏高等原因而出現的“有業不就”的高學歷失業的現象，也就不會出現“啃老”的現象。

(3)感恩教育是中國老齡化社會的需要。按照聯合國的標準，60歲以上老年人口在人口中的比例達到10%，或者65歲及以上的老年人口占總人口的比例達到7%，一個國家或地區就成為老齡化社會。而中國早在2000年就已經進入老齡化社會，2010年第六次全國人口普查結果顯示，2000年至2010年期間，中國人口年均增長率為0.57%，遠遠低于上一個10年的1.07%，增長速度明顯放緩;與此同時，人口結構發生了巨大變化:2010年，中國60歲以上的老齡人口達到1.78億，所占比例從1982年的7.62%增至13.26%，0-14歲人口所占的比重則由33.59%減至16.60%。據預測，65歲及以上老年人口比例，將在2027年和2035年分別突破15%和20%，2050年將超過25%。通過以上數據我們可以看出中國老齡化社會所面臨的艱難問題，雖然今年來國家大力扶持力爭通過社會化服務協助下通過家庭照顧養老、政府購買社區照顧服務養老、養老服務機構集中養老等方式解決人口老齡化問題，但是受中國“養兒防老”傳統觀念的影響，贍養老人的任務多數還是要落在子女身上，因此感恩教育勢在必行，這不但是構建和諧家庭的需要，也是整個社會穩定的需要。

4 對當代大學生感恩教育的建議

感恩教育對于大學生的成長和發展而言，都是極為重要的，學生感恩教育實施是一個系統工程，需要多方面的共同努力，因此，在高等學校思想政治教育過程中，要充分利用各種途徑，通過全方位的感恩教育的培養與考核，切實加強現階段大學生感恩教育，把學生培養成為知道感恩、懂得感恩的合格的人才。

(1)充分發揮、利用“兩課”及專業課的教育作用，建立長效感恩教育機制。“兩課”教育是高校感恩教育的主渠道。“兩課”教師不但要在思想道德修養與法律基礎、馬克思主義基本理論等顯性的感恩教育的課程教學中增加感恩教育的意識，還要不斷挖掘顯性與隱性的感恩教育內容，在不同層次、不同階段，適度、適量、適時的對當代大學生進行感恩教育。同時，也要加強公共課和專業課等課程的隱性感恩教育的作用。通過顯性與隱性的感恩教育，使大學生能夠認識、尊重、關懷他人，提高學生的感恩意識，加強學生的感恩意志。

(2)完善高校對大學生感恩方面的監督考核機制。高校應該建立完善的德育考評體系，并將感恩教育納入該考核體系，改變現在很多高校重視智育考核而忽視德育考核的現狀，也要將德育考核是否合格作為是否準予畢業的重要指標。在完善德育考評制度的同時，要將感恩實踐為考核量化指標，要將此項評定作為評定國家獎助學金、勵志獎學金、選拔班干部、評選優秀學生干部、保研就業等工作的重要參考依據，以此來約束學生、監督學生。另外，可以通過建立學生“感恩成長信息系統”，將學生聽感恩教育的講座或報告、讀感恩教育的書籍并撰寫讀書心得等感恩教育方面的材料作系統的總結，使學生感恩教育成果的評定做到“有章可依”，而且在整個過程中也可以讓學生看到自身在感恩教育中的成長軌跡，使感恩成為一種自然化、常態化的責任與義務，從而使感恩考核達到學生自我監督的理想效果。

(3)整合、利用社會教育的有利資源與平臺。高校要整合、利用社會各種感恩教育的有利資源與平臺，要積極開展各種形式的感恩教育活動。通過借助母親節、父親節、教師節等節日強化感恩教育，利用共青團組織的號召力和感染力，組織以感恩為主題的團日活動，而且要將這些活動的覆蓋面覆蓋全體學生，因為只有讓每位同學都能從心底里感到觸動的感恩教育才是成功的。另外，高校要通過寒暑假社會實踐這一載體，鼓勵大學生深入農村、深入基層，切實的去感觸感恩教育的意義，要充分利用各級、各類社會教育基地和公共文化設施進而開展感恩教育活動，拓展學生的情感體驗。并且要在整個活動的開展過程中做好監督與考核，將此也作為學生德育考核的重要內容。

總之，感恩教育是高校德育教育的重要組成部分，加強當代大學生的感恩教育，使之認識到今天幸福生活的來之不易、使之認識到父母的養育之恩，使之能更好地回報家庭、回報社會。

［1］ 馬克思恩格斯選集(第46卷)［M］.北京:人民出版社，1971.

［2］ 羅國杰.中國傳統道德名言卷［M］.北京:中國人民大學出版社，1995.