高校思想政治理論課教師課堂禮儀淺析

舍娜莉 何穎利

（北京信息科技大學政治理論教育學院人文社科學院 北京 100192）

思想政治理論課重要而且難講，這是大家公認的事實，需要教師從內容、方法、手段進行不斷探索和實踐。課堂教學是思想政治理論課實現其教育功能的重要環節，怎樣給教學加分，思想政治理論課教師自身的禮儀修養對教學加分起到舉足輕重的作用，筆者作為必修課“概論”課和公選課“公關禮儀”的兼職教師，有一些經驗體會，希望和同行專家分享探討。

一、思想政治理論課教師的課堂禮儀誤區

正人先正己，思想政治理論教師自身的修養禮儀是支撐其專業的人格基礎，也是學生效仿學習的榜樣，甚至會對學生的一生都會產生影響。其服飾語言、體態語言和口頭語言在課堂教學中發揮重要作用，如果使用不當，會影響教學效果，甚至阻隔和學生之間有效的交流溝通，必須加以重視。常見的誤區有：

（一）服飾語言隨意

俗話：“人靠衣衫馬靠鞍”，服飾語言投射的是主體對自己和他人、自己和環境的關系認知闡釋。比如，我們都有這樣的體會，去見自己看重的朋友和戀人，往往會特別注重穿著打扮，反之，則衣著隨便。因此，教師的服飾語言實際上是他對自己的職業角色的認知反映。對自己的職業有強烈使命感和自豪感的教師，會把其對職業的理解反映在自己的服飾語言上，不僅僅是教師個人品味的流露，更是其職業態度和境界的表達。筆者在二十年的教學實踐中，也曾目睹或親歷服飾不當所帶來的教學折損，比如，女教師夏日著裝衣服不當所帶來的尷尬，男教師的腰間佩戴鑰匙手機，在課堂內走動時發出聲響，這些細節都會損毀思想課教師的個人形象，繼而直接影響教學效果，因為教師往往需要通過個人魅力去吸引學生探究他的專業學科領域。

（二）體態語言失度

思想政治理論課的教學方法和手段越來越豐富，但同時也帶來了一些負面影響，比如，教師過分依賴多媒體設備，淪為課件和視頻的操作員，和學生之間的有效交流互動銳減，其結果背離了多媒體教學的初衷。在教學中，如何和學生之間有效互動，如何適時停頓和及時提問，如何用有趣的內容和有效的肢體語言引領學生在學術的殿堂里自由翱翔，是思想政治理論課教師需要研討的新課題。在人際交流中，語言表達僅占表達效果的7%，而非語言表達，語調聲音占38%，表情、體態和手勢則高達55%。有的教師講課不太注重和學生之間的非語言交流，比如，眼神交流，微笑鼓勵和手勢運用，如果學生長時間感覺被冷落和忽視，他是不會對課程內容本身產生學習的興趣和熱情的，從而失去了思想政治教育的真正意義。也有的教師正好相反，講到興奮激動的章節手舞足蹈，體態語言過于頻繁、稠密同樣會影響教師形象和教學效果，因此，體態語言使用適度是需要思想政治理論課教師自己去揣摩拿捏的，做的好，事倍功半。

（三）口頭語言隨性

與其它專業課程相比，思想政治理論課具有意識形態性與學術性的雙重屬性，思想政治理論不僅是單純的知識傳授，更是立場觀點方法的繼承和發展，培養的是學生的能力，更是學生素質和品德，因此對其嚴謹準確性提出更高要求。“學術無禁區，宣傳有紀律。”對于一些敏感、有爭議、還在發展尚無定論的國內、國際問題，思想政治理論課教師的口頭語言表達需要特別慎重，因為課堂講授就不再代表教師個人觀點，而是職業角色的觀點，學生甚至會直接理解為政府官方的觀點。如果教師以點帶面、以偏概全，都會誤導學生，使教師的個人困擾轉化為集體困擾和社會困擾。對于有爭議的話題，可以引導學生開放性討論，但不要輕易做出結論，更不要傳播謬論，那樣有悖于思想政治理論的主旨核心要義。

二、思想政治理論課教師的課堂禮儀要點

我們常常講，功夫在事外，思想政治理論課教師的理論功底固然是其教學效果的基礎，同時，其管理駕馭課堂的能力則是實施其教學影響的保障，因此，有效運用服飾語言、體態語言和口頭語言是思想政治理論課教師需要探討的重要內容。

（一）服飾語言典雅莊重

思想政治理論課學術性和思想性的雙重特點對教師提出了更高的要求，是理論和實踐、傳統和現代的完美結合。教師的服飾語言同樣需要傳遞給學生如是信息。于丹老師在做“談昆曲”的電視節目時，穿著的是真絲旗袍，紀連海老師在講貂蟬時穿著唐裝，百家講壇中李蕾老師主講《紅旗渠的故事》時，身著紅色套裝，他們的服飾語言和所闡釋的內容是契合的，體現出他們對于自己的職業角色深刻的理解和對講授內容的烘托映襯。思想政治理論課本身有其理論性和嚴謹性，同時也不失其靈動性和愉悅性。因此，教師在著裝基調可以選擇正裝，同時用一些色彩形狀搭調的胸針、領帶夾及絲巾、飾品加以點綴，莊重中透著時尚，學生大多欣賞與時俱進、賞心悅目的老師，這樣的老師讓他們有認同感，更容易有親和力。

（二）體態語言收放有度

思想政治理論課教師在上崗之前都進行過相關培訓，和學生的如何交流互動是重點，也是難點。經驗豐富的教師都會有一些獨家交流秘訣。比如，在課堂自由發言時，有學生表達發言意愿，教師用什么樣的肢體語言示意，表達得好，能和學生之間有效互動，表達不好，容易招致學生反感和厭棄。我們在請學生發言的時候，不能用“指語”，單指指人，而是要用“掌語”，手掌請人。在學生發言的時候，無論其內容、邏輯和表達方式存在何種缺憾，教師要眼神注視，微笑點頭加以鼓勵，發言結束，要引領同學對其發言表示感謝。這些細節貌似和思想政治理論課內容無關，實際它體現的是教師對學生充分的尊重、關心和認同，它是橋梁，引領教師和學生彼此進行心與心的交流，其意義遠遠超過禮儀的單純形式，體現的是教師和學生之間平等的主體實質。

（三）口頭語言準確無誤

俗話話：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。教師對于學生的影響是深遠的。無心之舉常常會產生自己意想不到的后果，甚至給學生留下一輩子無法消除的心理陰影。思想政治理論課教師教書育人的過程，也是教師自我成長的重要階段。其口頭語言表達既是對專業內容的內在理解，同時也是自身內涵修養的外在體現。看過網上熱議的《非你莫屬》中“張紹剛老師和劉俐俐沖突”視頻，因為文化差異、年齡差異和角色差異，雙方對于祖國、對學歷和對職業角色的理解都有差異，給我最大的啟發是要理解學生和教師的認知差異和行為差異，并且尊重和允許這種差異的存在，這是師生有效交流互動的前提和基礎。“對別人的憤怒，往往源于自己的無能”思想政治理論課教師與其抱怨課程難講、學生難教，不如修身養性、苦練內功。如果思想政治理論課教師性格開朗，學術開放，思想開竅，就一定會有實力駕馭課堂，傳授知識，播撒思想。

三、結語

思想政治理論課是達成社會共識、形成精神紐帶、增強國家軟實力的基礎和條件，如何將其進書本、進課堂、進思想是教師的使命和責任。思想政治理論課教師加強自身的修養，學習運用禮儀知識，有效駕馭課堂，是新時代發展的必然要求，需要我們進一步的理論探索和教學實踐。

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