教育科研應(yīng)傳承博雅教育

葛巖

博雅教育即Liberal Arts。該詞在大陸被譯為“素質(zhì)教育”，臺(tái)灣為“通識(shí)教育”，香港則原封不動(dòng)地稱“博雅教育”，原意是“適合自由人”。古希臘所謂的自由人指的是社會(huì)及政治上的精英，其倡導(dǎo)博雅教育旨在于培養(yǎng)具有廣博知識(shí)和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，讓學(xué)生擺脫庸俗，喚醒卓異。其所成就的，不是沒有靈魂的專家，而是一批全面發(fā)展者。

教育科研就應(yīng)傳承博雅之風(fēng)，熱心于人才培養(yǎng)，專注于提升教育質(zhì)量，致力于實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的科學(xué)研究。只有這樣，教育科研才能在世俗和喧囂面前保持一份清醒與超脫；只有這樣，教育科研才能立足于實(shí)際，根植于實(shí)踐，才能成為教育沃土中的源源清水；只有這樣，教育科研才能不為流俗，不為功利所困。為了我們后繼有人，為了民族與國家強(qiáng)大，為了文明與理想的傳承，高舉科研大旗，實(shí)現(xiàn)我國從人口大國向人力資源大國轉(zhuǎn)變。

博雅的拉丁文本意是適合。眾所周知，適合是最好的。適合的教育是最好的教育，適合的教育科研，就是最好的教育科研。那么，什么是具有博雅精神的教育科研呢？

第一，教育科研必須與問題研究結(jié)合起來。問題即課題，解決問題的過程即是科研過程；解決問題的結(jié)果，則是教育科研的成果。對(duì)于學(xué)校而言，有教的問題，也有學(xué)的問題；有教師的問題，也有學(xué)生的問題，更有家長的問題，等等。可以說問題鋪天蓋地，而那些具有典型性和代表性的問題就是我們教育科研視野中的課題，只要我們找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住問題的實(shí)質(zhì)，我們的研究就會(huì)有價(jià)值，就會(huì)有成效。……