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禪在醫院文化建設中的應用價值及導入模式探討

2013-04-29 00:00:00熊捍宏劉貝貝
企業導報 2013年24期

摘 要:禪作為佛家思想的精髓,禪在醫院文化建設中對員工心性的提升以及醫院經營管理具有重要的應用價值,可以通過禪文化課程培訓、傳統禪法的修習以及禪文化長效機制的建立三種方式導入醫院禪文化。

關鍵詞:禪 醫院文化 應用

隨著社會不斷發展,經濟的日益繁榮,人們生活、工作的壓力越來越大,無論是社會生活、還是在組織管理中人的心靈問題日益凸顯,而人的心靈問題的解決靠物質文明的建設是無法完成的,必須依賴于精神文明的建設。在精神文明建設過程中在堅持以馬克、思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,同時要繼承和發揚優秀的傳統文化,本文認為禪是溝通傳統文化與現代社會的一座橋梁,禪作為中國傳統文化的精華,本課題試圖探討禪在醫院文化建設中的價值以及將禪導入醫院文化建設模式。

一、禪的內涵與本質

禪是佛法的核心,禪并不神秘,禪是一種方法,是一種內在的精神境界,是一種生活的藝術。

禪超越了分析、思維,禪是用一顆平平常常的、單純的心去體驗世界。禪是生活,唐朝的百丈禪師說挑柴擔水、衣食住行,無不是禪,將禪融入生活,看似平淡的日常生活,也到處充滿了禪機、禪趣;將禪融入工作,工作不再是又累又苦的壓力,可以變成享受;將禪融入生命,生命便擺脫了一切枷鎖與束縛,充滿了光明、滿足、安寧。

禪的本質是一種心態,自在安詳,不為外境所牽,不為妄念所動,超越分析、思維、語言,時刻保持專注、清醒心靈狀態。

二、禪文化在醫院管理中的應用價值

禪文化在醫院管理中的應用價值,本文將從個人和組織兩個角度分別探討其應用價值。

醫院管理的核心是對人心的管理,在醫院管理中,員工內在的充實決定了外在的起用。將禪的精神和智慧應用到員工心靈的管理,提升員工的精神境界,使禪成為員工生活、工作的源頭活水,使員工的精神煥發出生機與活力,從而改善整個醫院的整體精神面貌。

對于醫院員工而言,禪文化的價值主要體現在以下方面:

幫助員工把醫院作為道場,以奉獻的態度從事工作。面對同樣的工作,以掙工資的心態與奉獻的心態去工作,最后結果是迥然不同的。以掙工資的心態工作,工作的目的在于掙錢,是以利己的貪欲心從事工作。相反,以奉獻的心態工作,對待工作必然是歡喜的,他會積極主動的付出,發自內心地關心病人疾苦,對待工作精益求精,在工作中不斷積累福德,不斷提升自己心胸與格局,假以時日,他的人生必會結出累累碩果。

幫助員工在醫院經營逆境、困難中磨練心智,轉煩惱為菩提。在醫院日常經營活動不可能始終一帆風順,勢必會遇到各種逆境與困難,諸如高強度、高壓力工作、醫患溝通的困難等,此時,對員工而言,要么受外境影響,陷入情緒化反應,要么應用禪的智慧,化煩惱為菩提,意解心開,不受外境影響,始終保持堅定的信心和樂觀的心態,以禪者的超然的心境面對困難、解決問題。

幫助員工在不斷反省、懺悔中完善自我,走向卓越。知識與智慧不同,知識來自于書本,智慧來源于對經驗的反省,因此,對員工來說,應善于從每天的工作中進行總結與反省,不斷發現缺點,完善工作。另外,還要善于發現自身的缺點,明了自身的心智模式,突破舊的不良的心智模式,形成新的有效地心智模式,不斷完善自我,通過不斷改過遷善,使自己走向卓越。

幫助員工在團隊中超越自我,利益他人。佛法認為萬事萬物都是因緣和合,沒有一個究竟的實體的存在,我們通常認為的所謂自我同樣也是因緣和合,自我只是虛假的幻像,本質上沒有真實自我的存在。在醫院經營過程中,員工離不開部門離不開團隊,員工唯有將自己的目標融入團隊目標,將自己的利益與團隊利益想協調,在團隊中奉獻自己、利益他人,才能最終在實現團隊目標中實現自我的價值。

幫助員工在工作中把握當下、享受當下。無論對個人還是對企業而言,真正可以把握的時光唯有今天,唯有當下,過去的已無法改變,未來只是幻象,唯有把握好每一個當下,未來事業才能開創,無論未來目標多高遠,必須落實到當下一點一滴的努力。在每一個當下,要全身心投入,將心與當下的人、事融為一體,保持當下意識的清明、專注,以一顆安詳、平和、自在的心來開展工作。

幫助員工不斷精進,成就事業。要成就一番事業不能離開精進,所謂精就是專心致志、一心一意,所謂進就是盡心盡力、全力以赴。無論是世間法還是出世間法的成就都離不開精進,日本著名企業家稻盛和夫經常對員工說,必須“極其認真”地過好每一天。生命只有一次,萬萬不能浪費,要“竭盡全力”、真摯、認真地活著——繼續這種看似樸素的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。

對于醫院經營管理而言,禪文化的價值主要體現在以下四個方面:

禪可以幫助醫院確立誠信經營、自利利他的經營理念。佛法認為自私自利是一切痛苦與不幸的根源,而利他才是財富、幸福的源泉,因此,在醫院經營過程中,應該誠實守信,要以利他為經營的出發點,在經營過程中確實關注、保障病人的利益,在真誠為病人服務的過程中自然實現醫院本身的價值。

禪的直覺思維方式可以幫助醫院決策者提升決策能力。禪不離思維語言而又超越思維語言,禪培養的是直覺空靈的智慧,通常決策者決策的方式可以分為兩種:一種是通過邏輯進行的理性決策,另一種就是依靠直覺進行的決策,有的管理者做事情福至心靈、心想事成,原因就在他有很強的直覺能力。

禪的慈悲喜舍的精神可以幫助領導者提升個人影響力。領導力本質就是影響力,這種影響力主要不僅源自職位權力,還源于領導者的個人內在德性,當領導者能以禪的慈悲喜舍精神對待下屬、對待員工,必然能夠感化員工、凝聚人心,使員工能夠心系醫院,全力以赴地為醫院發展貢獻自己的力量。

禪的布施思想可以幫助醫院創造價值。醫院要生存、發展,在經營一定要產生利潤,否則,醫院便失去存在的價值和基礎,而醫院的利潤源自何處?禪的觀念是布施,也就是源自真誠的利他與付出,利他是財富的種子,當醫院管理者與員工都能抱一顆真誠利益病人、服務病人的心態開展經營活動的時候,必然能夠使醫院建立良好的聲譽與品牌,從而使醫院能夠持續發展、壯大。

禪有助于醫院創建優秀的企業文化。具體體現為有助于互信互助的團隊精神的建設,醫院經營活動的成功需要眾緣和合,需要醫院管理者以及員工彼此互相信任、互相幫助,建立良好的團隊精神。禪有助于自他交換的溝通模式的形成,在組織內外進行溝通的時候,能夠自他交換,善于換位思考,從而化解醫患矛盾、沖突,增進彼此信任,形成良好的醫院氛圍。

三、醫院管理中導入禪文化的方式

在醫院進行以禪為核心的醫院文化建設的時候,醫院員工對禪的學習、領悟、實踐、應用是一個長期的過程,由于目前醫院員工的現狀,絕大多數員工缺乏對禪的正確認識,因此,在醫院導入禪文化的時候,首先要做好醫院員工的思想工作,消除員工的錯誤認識和思想顧慮、擔心,確保醫院導入禪文化的順利進行。

本文認為主要有以下三種醫院禪文化導入方式:

1. 開展禪文化的培訓,圍繞本文第二部分建構的禪文化體系開發企業禪培訓課程,以總裁班或醫院內訓的方式集中開展培訓,時間以2-3天為宜,或者分專題開展系列培訓,培訓方式以講授結合體驗進行,通過講授幫助受訓者理解禪的理念與思想,通過體驗幫助受訓者體會、領悟,以契入佛法的真諦,目前已運用所開發的企業禪培訓課程對十余家企業進行了禪文化的培訓,獲得了較好的學員反饋。

2. 傳統禪法的修習,組織醫院管理骨干到寺院進行數日的參學,體驗寺院生活,參與寺院早晚課活動,寺院早課以發愿、提起正知、正念為主,晚課以反省、懺悔錯誤、消除業障為主,體驗寺院行者如何通過早晚課生起并保持內心的清凈;體驗寺院過堂,學習寺院過堂規矩,學習寺院僧人如何將修行落實到吃飯等生活細節;邀請富有禪修經驗的出家師父傳授禪修方法,帶領共同禪修,讓學員學習、實踐基本的禪修方法,出家師父根據學員學習情況進行開示與輔導。

3. 建立醫院禪文化的長效機制,要將禪法落實到醫院文化建設以及員工的個人發展中,必須建立一套形成醫院禪文化的長效機制,將禪的精神通過一定的制度、形式加以貫徹落實,如建立醫院感恩、分享文化,建立醫院早晚課制度,建立醫院員工責任、結緣制度,通過各種制度的設計確保禪文化內化為企業員工的心理品質和行為方式。

在醫院導入禪文化過程中應該深刻理解、把握禪文化傳承的模式與精神,活化為醫院文化建設的資糧,禪文化傳承模式能夠歷經千年而不衰,關鍵在于其獨特的傳承模式,禪文化傳承模式包核心一整套超越性的普世的價值觀,具體、可操的修行法門,以及師徒形式的文化傳承方式等,這些要素之間形成了統一體,使禪文化得以生生不息、延綿傳承。今天,在醫院導入禪文化的過程應該把握這種文化傳承的模式與機制,使禪文化在醫院管理中得以落地開花、枝繁葉茂。

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