禪在企業文化建設中的內涵探討

摘 要：禪作為佛家思想的精髓，禪是一種修持方法，是一種內在的心靈境界，是一種高層次的生活藝術。企業禪文化的核心包括接納、責任、當下、感恩、分享、結緣等內容，它在當今企業文化建設中仍然具有重要的應用價值。

關鍵詞：禪 企業文化 價值

縱觀國內的企業發展歷程，大體可以分為三個階段：經驗管理、科學管理、文化管理。在經驗管理階段，一家企業的成功主要依靠企業家個人的能力；在科學管理階段，注重的是建立比較完善的管理制度、體系，使企業得以規范發展；在文化管理階段，側重以人性化的管理，以充分集合、調動、發揮每位員工的工作積極性。

目前，越來越多的企業認識到文化在企業管理中的重要性，在企業文化管理階段，企業文化的優劣決定或影響著企業核心競爭力，企業文化是亞文化，必須置根于傳統文化的土壤中。佛家思想作為中華傳統文化精髓不僅是現代企業文化形成的深厚基礎，而且能夠與市場經濟相融。“百年企業，千年寺院”的現象體現了佛家文化在管理中的魅力，禪作為佛家思想的精髓理應成為構建中國特色的企業文化，實現企業文化的創新、發展的重要戰略資源。企業文化是以企業家為核心的文化，激烈的市場競爭和企業發展中的種種困惑促使越來越多的企業家開始學習、應用佛家思想、方法，以提升管理者的經營智慧以及培育優秀的企業文化。

（一）禪的內涵

佛法產生于印度，在佛法弘揚、傳播歷史進程中逐漸形成了具有不同修持特點三大流派，即漢傳佛法、南傳佛法、藏傳佛法，而禪是所有佛法的心髓。

何謂禪？本研究認為禪是通過覺知的方式實現個人心靈覺悟進而融入生活的藝術。禪是一種修持方法，是一種內在的心靈境界，是一種高層次的生活藝術。

1. 禪是一種特定的修持方法，禪又稱靜慮或者思維修。它與我們通常的認識事物的方式不同，通常我們認識事物是以主客二分為基礎，運用概念、邏輯進行分析推理，通過判斷形成對事物的結論。禪是無分別的智慧，禪超越了概念與邏輯，它是運用覺知、體驗的方式認識事物、感知世界，禪是心靈的單純的體驗，在禪的體驗里我與世界的關系不是對立的而是一個統一的整體。

2. 禪是一種覺悟的心靈境界

人人都有一顆單純的本心，在生命歷程中由于受到人我分別、愛憎執著的染污，使我們隨著年齡的增長逐漸迷失了自身本來的單純，失去了那顆本來具足的赤字之心，正如佛陀悟道時所說：“奇哉！奇哉！人人皆具如來智慧德相，唯以妄想、執著而不能證得。”禪是通過一定的修持方法找回并保持這顆本心，禪是放下分別、執著后的一種灑脫的心靈境界：專注、清明、綿密覺知，清清楚楚，明明了了，遠離了煩惱、痛苦，自在、安詳地活在每一個當下。

3. 禪是一種高層次的生活藝術

禪就是生活，唐朝的百丈禪師說挑柴擔水、衣食住行，無不是禪，將禪融入生活，看似平淡的日常生活，也到處充滿了禪機、禪趣。將禪融入工作，工作不再是又累又苦的壓力，可以變成享受。將禪融入生命，生命便擺脫了一切枷鎖與束縛，充滿了光明、滿足、安寧。禪是活潑潑、充滿生機的生活藝術。

（二）企業禪文化建設的體系建構

禪文化是以禪為核心的一整套價值觀和方法論體系，企業禪文化關注的是在企業情景中，如何將禪融入企業管理的一整套文化體系的建構，在體系構建過程中，必須把握契理契機的原則，契理就是要契合禪的本質，契機就是要契合企業管理的需要。

今年圓寂的四祖寺方丈凈慧老和尚于90年代初提出了生活禪的概念，生活禪的宗旨是覺悟人生、奉獻人生，“覺悟人生”是針對人類的迷失而言，“奉獻人生”是針對人類的自私、以我為中心而言。“覺悟人生，奉獻人生”與佛教傳統的修行次第也是完全能夠連接的。傳統的修行次第有所謂大乘和小乘，小乘所修的是以出離心為基礎的解脫道，大乘所修的是以菩提心、大悲心為基礎的菩薩道。解脫道以自覺為主，菩薩道以自覺覺他為主。覺悟人生強調的是解脫道，奉獻人生強調的是菩薩道。這樣就使生活禪的理念，與傳統佛教的修行法門進行了有機的連接。

老和尚進一步提出，以信仰、因果、良心、道德為內容，不斷優化自身素質，從而落實覺悟人生的宗旨。在生活中，培養以感恩、包容、分享、結緣為內涵的理念，不斷和諧自他關系，從而落實奉獻人生的要求。覺悟人生，所要做到的是要優化自身素質；奉獻人生，所要做到的是和諧自他關系。[1]

在學習、繼承老和尚生活禪思想的基礎上，在多年的禪文化理論研究和企業實踐的基礎上，目前課題組已經初步形成了一套企業禪文化導入體系，該體系主題主要包括：接納、責任、當下、感恩、分享、結緣等內容，其中接納、負責任、平常心重在自利，幫助企業管理者或員工建設和諧內心世界，感恩、分享、結緣重在利他，幫助企業管理者或員工和諧與他人的關系，下面對每一主題運用禪的思想和方式進行詮釋和說明。

接納，禪在一切處，只要放下內心的分別執著，無條件接納眼前的一切，一切都是禪，從自然現象來說：滿目青山、茫茫大地、浩浩長江、潺潺流水是禪。從社會現象來說，所謂世間八風：利，衰，毀，譽，稱，譏，苦，樂，四順四逆共八件事，即順利成功與失敗，背后誹謗與稱贊，當面贊美與漫罵攻擊，痛苦與快樂是禪。從個人發展來說，個人身材與長相、能力與性格、氣質與修養乃至個人缺點與不足、個人發展狀況與人生命運都是禪，禪意謂著接納，接納人生所遭遇的一切，接納才能心平氣和，接納才能自信，接納才能消除內在的矛盾與沖突，實現內在心靈的和諧統一。相反，不接納就會有心存不滿，內心就會有矛盾、沖突，不接納是痛苦根源。一個人的發展必須以接納為前提，因為只有一個人具有和諧的內在才可能持續發展與成功。

責任，也就是負責任，個人必須為自己的事業、生活、人生命運承擔責任，佛法認為事物發展遵循因果規律，過去的付出是因，現狀是果；現在付出是因，未來的發展是果。自己是一切的根源，無論自己境況的好壞、順逆、成敗，一切都是自作自受，一切都是因果規律的自然呈現。就個人而言，信念決定思想，思想產生行為，行為形成習慣，人是習慣的奴隸，如果個人無意識按照舊的習慣模式去行為只能產生與過去同樣的結果。負責任意味著突破、超越舊有心智模式，在每一個當下按照因果規律審慎選擇正確有效的信念、思想、行為，并逐漸形成新的有效地心智模式。當下的每一個選擇都是一粒種子，無論這粒種子是好是壞，遲早都會生根發芽成長壯大，佛法提出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，切實把握好自己身、口、意三門，才能真正掌控自己人生命運。

當下就是我們通常所說的活在當下，我們可以把事情分為三類：過去的事情、現在的事情、未來的事情，活在當下意味著時刻把注意力焦點放在現在的事情上，痛苦、煩惱的根源就在于不能活在當下，要么為過去而懊悔，要么為未來而擔憂，佛法認為萬事萬物的本質是空性，空性不是空無，而是說一切事物都不是永恒不變的，都是因條件而存在，每個人都有足夠的資源與潛能讓自己實現目標，當一個人把生命的資源聚焦在種種干擾因素的時候，生命的美好與潛能將無法得以展現。活在當下意味著體驗當下，超越邏輯思維，回歸本心，用心感受自己周遭的世界，單純地用眼睛看、用耳朵聽、用舌頭嘗、用鼻子嗅、用身體感受，當下是我們心靈可以直接感受的鮮活的世界，當下本身圓滿具足一切，無須依賴任何外在的事物。以當下的心態去生活、去工作，將覺性帶入生活與工作，心靈便與生活、工作融為一體，生命的過程將充滿安詳、靈動與美好。

感恩，包括企業家和員工在內的每一個人都要有感恩的心，當一個人的內心不能做主宰的時候，常會隨境波動，隨境而產生貪欲、嗔恨、愚癡、傲慢、懷疑等負面心態，當一個人能對世界對他人產生感恩之心時，他便能以心轉境，破除以上五種負面心態的影響。感恩源自念恩，飲水思源，要時常想到他人、社會、世界對自己的恩德，感恩父母的養育，感恩同事的幫助，感恩領導提攜、感恩逆境的磨礪，當一個人能夠在一切時一切處一切事中升起感恩之心的時候，他便能隨時隨地生活在美好的心境中。“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，以感恩之心對待工作，便能化為推動工作的強大動力，愛崗敬業，在自己平凡的崗位上以一顆真誠的心回報付出，為企業發展創造最佳績效。

分享，佛法認為無論個人還是組織，財富之源在于布施，布施就是舍與付出，布施就是分享，目前很多企業經營者不明此理，一味追求結果而忽視付出，最終導致碌碌無為。企業經營者要確立分享的觀念，與合作伙伴分享利益，建立與合作伙伴的雙贏關系，如果只想獨享利益而不愿分享，不可能與合作伙伴建立持續的經營關系。同時還要同員工分享共同的勞動成果，這樣才能充分調動員工的工作積極性，推動企業的發展。如果企業經營者只想自己掙錢，不關心改善員工待遇，這樣勢必會導致企業員工人心渙散，最終導致企業經營的失敗。還要與客戶分享利益，要以客戶為導向，時時考慮顧客的需求、利益，只有發自內心地切實滿足顧客的需求，企業的利益才能最終實現。突破經營者自我狹隘的貪求心，以一顆分享的心從事經營才是經營活動得以成功的真諦。

結緣，佛法認為任何事物的存在都是因緣和合的結果，企業經營成功同樣如此，結緣就是在經營中注重緣起的作用，為企業經營發展積極主動創造各種有利條件，具體而言表現為在經營中要盡可能地創造善緣、利用順緣、排除逆緣。創造善緣就要盡量創造各種良好的條件，創造一個和諧、良好企業發展的內外部環境，創造一個能讓員工充分施展才華的平臺，促進企業的良性發展。利用順緣。就是盡量地利用企業現有的資源條件如人才、資金等，抓住市場機遇。企業經營的成功就在于能夠充分利用、發揮好企業現有資源，為顧客提供優質產品以及良好服務，建立自身品牌形象，滿足顧客、市場的需求，如果能夠充分利用好發展過程中的條件與機遇，企業成功便可以指日可待、水到渠成。另外企業經營還要排除逆緣，要避開或排除不利于企業發展的條件。[2]

企業經營核心在于經營人心，以上六方面禪的內涵都是關于如何拓展自我心性以及如何和諧與他人關系，本文作者曾以以上禪文化內容對十余家企業進行禪文化培訓，取得了較好的反饋，因此，企業禪文化內涵構建與導入對企業核心競爭力的構建以及企業文化建設是非常有價值的。

參考文獻：

[1]http：//www.xuefo.net/nr/article12/116448.html.

[2]熊捍宏等.《佛家思想在現代企業管理中的運用探究》[J].企業導報，2010（02）：76-77.