
摘要:拉薩,作為我國(guó)重要的西部民族地區(qū)城市,具有很多珍貴的、稀有的、特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是隨著西藏整體經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快和受國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)發(fā)展的影響,拉薩民族特色文化和民族傳統(tǒng)文化的生存空間日益縮小,生存基礎(chǔ)日益消弱。在各種強(qiáng)勢(shì)文化的擠壓和制約下,拉薩傳統(tǒng)非物質(zhì)文化該如何突出重圍,定位自身的比較優(yōu)勢(shì),將是一個(gè)值得探討的課題。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);旅游開發(fā);文獻(xiàn)綜述
拉薩,作為西藏自治區(qū)的首府,它是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。截至目前,拉薩市共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目76項(xiàng),其中國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作20項(xiàng)、自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作31項(xiàng)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作25項(xiàng)。①
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織于2003年10月17日在法國(guó)巴黎通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。
我國(guó)政府也在2005年3月26日出臺(tái)了《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法》,該辦法中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定為:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。……