對海德格爾“詩意地棲居”的解讀

摘要：“詩意地棲居”是海德格爾對人性正常化的解讀，海德格爾對“詩意地棲居”的闡釋是認識到現代社會中人性異化現象的人性根底。本文以人類主體性為核心來審美觀照“詩意地棲居”中所包含的合理人性因素。詩性與人性的共通性才是“人詩意地棲居”存在的審美人生境界。

關鍵詞：詩意地棲居；人性；海德格爾；詩性

一、“詩意地棲居”的審美透視

海德格爾關于詩性的分析是從“詩意使棲居成為棲居”的命題為出發點，對詩性的理解甚至最細微的音節也暗含著分析出其中的隱性真理，故海德格爾與此相關的“詩意地棲居”的存在之意便有如下幾個基本的關聯：存在的敞開是真理；語言是存在的家園，是人存在的領域；存在自身即存在詩意；詩源于存在而達到詩意；藝術是存在自身的顯露。在此基礎上，詩性是作為人存在的內在尺度而存在，海德格爾要求人要能夠在詩意中自我實現自己，人總是首先要找到詩意地存在來實現自我的存在。只有這樣缺乏理性的行為，人才固執地相信自我的生存空間是能夠通過技術性處理來實現的，才會陷入找不到自我本性的異化自然中，才會把來自非本性的、非人性的社會力量強加給人的生存空間。

然而，實現自我的自由存在和生存空間，卻始終要受到某些不利于人性正常發展的現實生活場境限制。相反地，法蘭克福學派批評家阿爾多諾認為“今天，技術上的合理性，就是統治上的合理性本身。……