摘要:關于馬克思與正義理論的爭論已經持續了很長一段時間,爭論的核心就在于馬克思是否譴責資本主義是非正義的,其實馬克思談論資本主義法權之下的正義并不代表他認可資本主義,而強調唯物史觀也并非要消解掉正義思想,它僅是馬克思論證正義理論的一種科學途徑,馬克思的正義思想立足點在于人類社會,所以其正義思想在于實現自由人的聯合體。
關鍵詞:正義;唯物史觀;剝削
馬克思恩格斯作為啟蒙運動時代的產兒,他們與大多數自由主義者一樣都相信:對社會制度的理性思考是任何自由或真正的人類社會的一個重要組成部分,而對馬克思來說:如何建立一個自由人的共同體,并且使所有人在這個共同體中實現自由全面的發展,這成了馬克思的最高理想訴求,至于如何實現,這才是馬克思區別于其他哲學家之根本所在,所以社會的美好理想都有,只不過使用的方法、走的路徑不同而已。馬克思從‘商品’出發,通過對社會經濟形態的分析得出了共產主義社會的實現是不同于自由主義者從‘天賦人權’出發得出社會的最好制度,這正體現了馬克思唯物史觀創立的偉大意義。很多人因此把馬克思的唯物史觀下的正義思想理解為是馬克思的正義思想,進而認為馬克思同時認可資本主義,我認為是不恰當的。馬克思在個別文本中確實談到資本主義是“正義的”,但這里的“正義”是片面的,正如資本主義政治制度的正義并不能說明其經濟制度的正義,資本主義流通領域的正義性不能代表資本主義生產領域的正義,馬克思談論唯物史觀下的正義思想,主要是在結合生產方式闡述正義這一范疇的嬗變根源。……