語文課堂教學中的板書設計

在現代語文課堂教學中，許多老師對多媒體教學手段情有獨鐘，致使板書在紛繁熱鬧的課件背后成了被人遺忘的角落。難道在物質喧囂的現代社會中，承載著傳統文化的板書已失去了它實際的教育教學意義嗎？我們應如何科學地設計板書，有效的運用板書，使這傳統的教學手段發揮其優勢，實現其特有的教學價值呢？

這里，筆者從板書的意義、板書在課堂教學中的設計與運用這幾方面，嘗試對現代語文課堂教學中板書的相關問題進行一番粗淺探討。

一、好的板書是有生命力的

誠然，多媒體的使用無疑增大了每課時的信息容量，提高了課堂教學的速率，這是其長處。但電子化教學手段，究其實質，只能作為一種輔助形式來運用，如果過度或盲目使用，它將很可能使語文教學陷入困境。例如有的老師在課件制作上做到“面面俱到”，而黑板上空無一字，學生望著紛繁的PPT，“亂花漸欲迷人眼”，課件中既定的答案更是制約了學生的體驗和思維。如此這般，能起到多好的教學效果呢？

中語室副編審聶鴻飛曾在《懷念這樣的語文課》中發出這樣的感慨：“被電腦敲出來的漢字的確干凈整齊，但是它卻是機械化大生產的產物，它的美觀與否與書寫者的心情無關，與書寫者的性格無關，在我看來它是冷冰冰的符號。”

其實好的板書是有生命力的。語文課堂上，教師在一方黑板上奮筆疾書，那或遒勁或飄逸的字體在莘莘學子面前營造了一道道獨特的風景，獨具匠心的藝術凝聚著教師的創造精神。流逝的時光逐漸淡去了黑板上的字跡，那些充滿生命力的字卻鐫刻在學生們的心里，留下了不可磨滅的印象，產生了不可估量的感染力。

即使在多媒體教學手段廣泛應用的今天，從某種意義上說，板書依然有著現代化教學手段不能與之媲美的優勢。但是，作為有創新意識的教學工作者，我們不要簡單地把多媒體教學和板書置于對立面，而是應一視同仁，作為不同的教學手段，它們各具優勢，我們應在課堂教學中讓它們各司其職，各盡其妙，相輔相成，像一對蹁躚的舞者，在教學舞臺上發揮出更大的教學空間。

重新審視和反思傳統意義上的板書，我們應取其精華，并加以創新突破，使新課改背景下的語文課堂在這種新型的“板書意識”下走向更深層次、更多內涵的教學。

二、語文板書的設計

板書設計是我們進行教學設計時不可或缺的環節，好的板書是教師在對文本全面深刻理解和細致鉆研的基礎上，結合課堂教學中的實際學情，發揮自身的創造力而進行的獨具匠心的設計，顯現了教師的教學設想、教學風格等。老師們切不可將板書視為“雕蟲小技”而等閑視之。

（一）抓住重點，凝聚精髓

板書，是教師用言簡意賅的文字、精要的線段、形象的圖形，對一課內容進行高度的濃縮，從而來突出教學內容的中心，理清教學的脈絡，幫助學生感知、理解，提高記憶效果，促進知識遷移，從而最大程度地實現教學目標。

這正如心理學家沙塔洛夫所說“綱要信號可以在化繁為簡的情況下，把復雜的內容通過簡單信號輸入學生腦際，并有助于學生在記憶猶新時不斷復習鞏固。”

教《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞，重點是讓學生品味詞中的景物及動作描寫，并解讀典故，從而看清辛棄疾的心靈世界，理解他的憤慨與痛苦。

仔細研讀文本后，我深思熟慮，結合自己對古詩詞鑒賞的見解，決定采用“意—象—言—法—意”的鑒賞路徑，在教學時，首先以文中表示作者登高抒懷的詞語“登臨意”為切入點，攝住全詞的靈魂（此時板書），這時學生還并不能領會其內涵，然后我讓學生逐步探究詞中的景物、動作、典故分別表現了作者怎樣的“登臨意”，逐層深入（此時板書），從而感悟到“登臨意”是辛棄疾在當時的際遇中迸發出的滿腔的愛國豪情和憤懣不平（此時板書）。

形成板書如下：

（注：此板書中對景物、動作、典故的歸納概括為課堂教學實踐中師生互動的生成答案）

應該說，以上的板書體現了教學的重點，以大寫的“登臨意”輻射全詞內容，望上去言簡意賅，一目了然，學生緊扣表達詞人情感的此關鍵詞進行分析探究，加上老師板書的啟發，很好地掌握了本詞重點，并且在抓住情感、逐層深入的思維過程中，也領悟到了古典詩詞的鑒賞方法，進一步提升了鑒賞能力。

板書的設計，應像巴爾扎克說的那樣，我們“用最小的面積，驚人的集中了最大量的思想”，只教給學生最本質的最主要的東西。又可類比錢鐘書在《談中國詩》里做中國詩的比喻“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻”，簡短的篇幅可以有悠遠的意味，“使你從‘易盡’里望見了‘無垠’。”

（二）理清脈絡，化繁為簡

學生上一篇新課文時，好似走進一個陌生的風景區觀光游玩，面對縱橫交錯的阡陌，眼花繚亂的景致，不知該怎樣行走觀賞。針對這樣的情況，可以發揮板書的高效，板書歷來被人稱為教學中的“導游圖”，它能夠化繁為簡，清晰地展現全文的思路，為學生指點迷津。

如《拿來主義》，文章所針對的事件距今時間較久，且用的又是雜文體，學生把握起來有一定的難度。我在教學時突出中心，從題目“拿來主義”入手，理清全文脈絡，著重于分析魯迅提出的“拿來主義”，并引導學生領略文中的論證方法。這樣全文的思路就豁然開朗了：對文化遺產的問題，全文先破后立，先批駁錯誤的三種做法，分別指出其危害（此時板書），在因果關系中提出正確的主張即“拿來主義”，后幾段也用了先破后立的方法（此時板書），并結合比喻論證、對比論證（此時板書），證明了作者的觀點，最后得出“拿來主義”的結論（此時板書）。

形成板書如下：

（注：此板書中對三種錯誤做法及其危害的歸納等為課堂教學實踐中師生互動的生成答案）

板書，“是教師教學引人入勝的導游圖，學生學習中把握真諦的顯微鏡。”（王松泉語）這樣，這篇原本繁雜難懂到讓學生望而卻步的議論文，經過板書提要鉤玄，綱舉目張，被提煉出了議論脈絡，幫助學生較快地把握住了課文，也有助于引導學生去思維，提高提取信息的能力和概括歸納能力。

（三）勇于創新，靈活多變

針對具有不同特點的教學內容，板書設計可以靈活多變，以文字為主，輔以圖形、線條等，效果會更加直觀、明顯，這需要老師孜孜不倦地探索，在刻苦研究文本的基礎上發揮自身巨大的創造潛能，設計出豐富多彩的匠心獨具的一幅幅板書。

《李憑箜篌引》是選修《中國古代詩歌散文欣賞》里的課文，這首詩為唐詩中描寫音樂的杰作。音樂本身就是無形的，而本詩的音樂描寫充滿了浪漫主義手法，對于大部分學生來說，理解起來有一定的難度，如何讓學生“且從名詩聽妙曲”呢？

在反復仔細研讀這十四句時，我忽然想到物理學中的聲波，霎時來了創造的靈感：何不將這千變萬化的箜篌聲用直觀明晰的音樂波形圖展現出來呢？比如：開篇“張高秋”巨大的聲浪澎湃滔天，搏擊蒼穹，用急速上升的曲線表示，而“空山凝云頹不流”，使飄散在寂寞山間的閑云都為之動容，凄然停步，節奏轉慢，強度轉弱，旋律曲線婉轉下降；第二段中“昆山玉碎鳳凰叫”，突然，弦上暴發出強音，美玉破碎般清脆，用短促的線條……這樣獨特的板書可以調動學生的多方面知識積累，激發學生強烈的學習興趣，讓學生在感到板書的新穎別致之時，對這首詩的音樂描寫有形象具體的感悟，從而曲徑尋幽，逐步深入。我的眼前頓時豁然開朗，立即在稿紙上對圖形進行嘗試和反復修改，并就聲波問題請教了物理老師，最終定型，完成了這一特別的板書設計（下面為板書截圖）：

這個板書，把詩中抽象的音樂節奏與旋律用直觀形象的波形圖畫面體現出來，圖文并茂，別致有趣，極大地調動了學生的學習興趣，在充分理解詩歌內容的同時還激發他們的創造潛能與想象力，收到了很好的課堂教學效果。

美學家萊夫貝爾曾指出：“有意味的形式就是一切視覺的藝術的共同性質。”不同文字、圖形、線條及其巧妙組合，各有不同的審美特性。板書是一門精妙的藝術，是一種特殊的再創造，它有著自身的獨特的美學價值。

三、注意實際情況，追求動態生成——語文板書的運用

板書作為教學手段、課堂藝術，不是孤立于教學過程之外的，無論怎樣預設周到的板書，都要經得起教學實踐活動的檢驗、修正和完善，否則只是水中月空中樓閣，美則美矣，卻沒有實際操作價值。

有的老師呵護自己精心制作的板書，在教學過程中，即使學生提出了與原來板書預設時不同的觀點，老師也不愿意即景修正改動原來的文字，這樣不僅有教學的教條僵化之弊病，而且讓學生覺得回答問題只是走走過場，長此以往會挫傷學生的學習積極性；還有的老師圖省事，生搬硬套別人的板書，不聯系教學實際自主設計運用，這樣惰性地復制板書，沒有任何的創造力，將不會起到好的課堂效果，也會對教師自身專業化成長造成阻礙。

真正成熟的板書，是教師對教學內容縝密思考、學生主動化多元化思維、教學過程動態生成這幾方面的智慧結晶，其更切合教學中的實際情況，也能在一定程度上實現教學相長的教育理念。

在實際運用過程中，板書需要師生共同參與，板書的每一部分需要伴隨師生雙方解讀、質疑、分析、歸納等步驟，有條不紊地逐一展開，呈現在黑板上，最終水到渠成。教師不要拘泥于預設的板書，一方面要對教學內容胸有成竹，善于駕馭，另一方面要具有教學靈敏性，重視和善于發現學生作為主體的個性體驗，才能碰撞出智慧的花火，從而在動態教學的過程中，自然生成了凝聚著師生共同價值創造的板書。

如《在馬克思墓前的講話》這課時，教學重點是分析結構，品味語言，并通過梳理探究提高學生的思維能力。全文結構可分為開頭、主體、結尾三部分，我在預設文章結構這部分的板書時，設想先以簡練的文字概括出主體內容，即“贊其功”，然后讓學生以此為例仿寫出其它兩部分的內容，出于嚴謹，我事先想好了其它兩句，即“述其哀”、“頌其德”，以備課堂未知情況。

而實際教學中，學生提煉歸納出的答案要素是“哀其逝”，這時我才發現原來預設的“述其哀”的“其”是指恩格斯，和其它兩句表示馬克思的“其”并不一致，相反，學生的仿句更為準確，于是我果斷地采用了這位學生的答案，這樣，在師生雙邊互動下，共同完成了板書內容。

板書是教師將教學知識濃縮的“微型教案”，如同把握學習真諦的“顯微鏡”；板書是有生命靈性的，在師生間架起了一座知識、情感的橋梁；板書，是在教學實踐過程中師生共同凝聚的價值創造；板書，是語文教學知識性與藝術性的有機融合，是優質教學的審美的享受。語文課堂教學中的板書是凝練的教學精華，精妙的課堂藝術，值得教學工作者們孜孜不倦地探索，以發揮它巨大的教育價值，使它在教學中綻放出燦爛的光芒。