長期以來,中學(xué)語文教學(xué)由于受到學(xué)科主義思潮的影響,由于受到市場經(jīng)濟的實用性和功利性的干擾,使受教育者之人文精神趨于弱化,甚至消解。作為人文底蘊最為豐富的語文學(xué)科,應(yīng)當如何肩負起人文教育的重任呢?筆者就這一問題,談?wù)劀\見:
一、語文教學(xué)應(yīng)重視人文精神的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的語文教學(xué)單純地突出語文學(xué)科的工具性,撇開了人文性。《語文課程標準》為我們現(xiàn)在的語文教學(xué)找到了契合點,強調(diào)了語文學(xué)科的人文性,要求語文教學(xué)必須重視學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)。
1.語文教學(xué)應(yīng)貼近生活
語文所表達的是對人間生活的肯定。教師在教學(xué)中不能單純指向詞句的獲得、語法的操練,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對生命性的感悟與表達,鼓勵學(xué)生多讀些有詩意、有卓見,感情豐富、內(nèi)涵豐厚、富有靈氣、風格各異的作品,接受理的啟迪、情的熏陶,豐富個體生命的內(nèi)涵。
2.語文教學(xué)應(yīng)確立主體意識
語文課的目的在于解放人,充實人,提升人。作為語文教師在教學(xué)實踐中應(yīng)該教育引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,學(xué)會欣賞自己,建立自信的人生觀。適時的贊揚、欣賞都可幫助學(xué)生張揚個性,鼓勵學(xué)生開發(fā)潛能,從而建立自尊與自信。作為學(xué)習(xí)主體,通過優(yōu)秀的語言作品的涵泳與浸漬并與作者的“對話”,經(jīng)由情緒體驗,邏輯領(lǐng)悟,聯(lián)想與想象的激發(fā),獲得一種生命意識覺醒,歷經(jīng)“品文”而“悟道”的過程,從而去獲得一種人性、人格、人情的深刻體驗和感悟。
3.語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自愛、愛人
《語文課程標準》指出:“要愛護學(xué)生的好奇心、求知欲”,使學(xué)生“逐步形成良好的個性和健全人格”。在教學(xué)中要讓學(xué)生接觸各種情感經(jīng)驗和形式,使他們形成健全的人格和擁有豐富情感的內(nèi)心世界。并注重誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界,使他們充分認識自身人格發(fā)展中的能力、智慧、并具備好奇心、同情心、想象力等精神品質(zhì)。
二、語文教學(xué)應(yīng)重視人才素養(yǎng)的積累
豐富的人文精神是學(xué)生語文素養(yǎng)不可缺的部分,對學(xué)生人文素養(yǎng)積累的教學(xué),最根本的途徑是充分開發(fā)、積極利用好語文課本。
1.挖掘教材中的人文內(nèi)涵,鼓勵學(xué)生探究,使豐富的人文積淀貼近學(xué)生的心靈,滋潤和熏陶學(xué)生心理要求。如執(zhí)教課文《五柳先生》,教學(xué)中我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體悟他在貧困之中仍保持親切、超脫的人生態(tài)度和風范,從而受到潛移默化的人文教化。
2.鼓勵學(xué)生參加社會文化活動,豐富人生閱歷,感受人文精神。我國古代遺留下來的文化遺跡有著豐富的人文內(nèi)涵,我們可以組織學(xué)生參觀,使學(xué)生在緬懷古人的過程中,將那種對古人文化精神,智慧力量的崇敬之情內(nèi)化為自覺學(xué)習(xí)的力量,并派生出對中國古代文化遺跡的珍視之情。
3.引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵經(jīng)典著作,擷取浩瀚書海中的人文精華。語文教學(xué)不能囿于課堂和教材,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀那些充滿人性,關(guān)注人類命運的文章,使學(xué)生明辨是非、善惡、真假、美丑,具有正義感,愛好和平。
三、語文教學(xué)應(yīng)與人文教育有機結(jié)合
語文課堂是師生互動、心靈對話的舞臺,課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧火把的場所,教師只有站在文化精神平臺上教語文,設(shè)法實現(xiàn)語文課堂教學(xué)與人文教育有機結(jié)合,語言文字才具有生命,一篇篇課文才會閃爍生命的光彩。
1.應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把人文教育素材與實際生活聯(lián)系起來,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、開放的課堂氛圍。由于不同的知識背景,生活閱歷和個性差異,學(xué)生在感悟課文中的人文內(nèi)涵時,會出現(xiàn)不同的情感反應(yīng)。教師應(yīng)承認和尊重差異,維護學(xué)生獨立思考的權(quán)利,允許學(xué)生質(zhì)疑問難,保留自己的獨立見解。如教學(xué)《小巷深處》時,可聯(lián)系生活實際讓學(xué)生說說父母關(guān)心自己的一些生活細節(jié),在課堂上為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的條件和空間,激起學(xué)生感悟課文中人文內(nèi)涵的思緒,從而得到人性美、人情美。
2.應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美情趣,提高學(xué)生審美能力。中學(xué)語文課蘊含著深刻的自然美、社會美以及豐富的文化美、科學(xué)美和藝術(shù)美。學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)、理解,就不僅僅是認知活動,而是理解美、評價美、欣賞美、創(chuàng)造美的活動。教師只有在教學(xué)中滲透審美教育,才能使學(xué)生受到美的感染,才會對現(xiàn)實生活中所呈現(xiàn)的種種美感到熱愛、振奮,從而激發(fā)強烈的探索愿望和熱情。
3.在對人文內(nèi)涵的設(shè)疑中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。疑是思之始,學(xué)之端,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑,精心設(shè)計一些開放性題目有意識地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。在引導(dǎo)學(xué)生讀書質(zhì)疑的同時,還要引導(dǎo)學(xué)生求異思維,不能人云亦云,不拘泥于傳統(tǒng)的看法和感受,敢于挑戰(zhàn)長期形成的“思維定勢”。
總之,語文教學(xué)肩負著提高人文素養(yǎng)的重任,因而語文教育的意義絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識和技能,更重要的是語文教學(xué)應(yīng)凸現(xiàn)人文的精神內(nèi)涵。在語文教學(xué)中,只有重視人文精神的培養(yǎng),人文素養(yǎng)的積累,有機結(jié)合人文教育,加強語文教學(xué)的人文教育,才是語文學(xué)科性質(zhì)的完整體現(xiàn),才能實現(xiàn)語文教育的最終目的。